Sahih Muslim 648c – Es ist verpönt, die Gebete über ihre vorgesehenen Zeiten hinaus zu…

Sahih Muslim 648 c

Es ist verpönt, die Gebete über ihre vorgesehenen Zeiten hinaus zu verzögern, und was eine Person tun soll, wenn der Imam das Gebet verzögertIt is disliked to delay the prayers beyond their proper times, and what a person should do if the Imam delays the prayerباب كَرَاهِيَةِ تَأْخِيرِ الصَّلاَةِ عَنْ وَقْتِهَا الْمُخْتَارِ وَمَا يَفْعَلُهُ الْمَأْمُومُ إِذَا أَخَّرَهَا الإِمَامُ

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ وَأَنْ أُصَلِّيَ الصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا ‏"‏ فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلاَتَكَ وَإِلاَّ كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً ‏"‏ ‏.‏

Abū Dharr berichtete: Mein Freund, der heilige Prophet, gebot mir, zu hören und zu gehorchen – selbst wenn der Herrscher ein Sklave wäre, dem Hände und Füße abgehackt worden sind –, und das Gebet zu seiner vorgeschriebenen Zeit zu verrichten. Er sagte ferner: Wenn du die Menschen vorfindest, nachdem sie das Gebet verrichtet haben, dann hast du dein Gebet tatsächlich bereits verrichtet; andernfalls wäre es, wenn du dich ihnen anschließt, für dich ein freiwilliges Gebet.

Abu Dharr reported: My friend (the Holy Prophet) bade me to hear and obey (the ruler) even if he is a slave having his feet and arms cut off, and observe prayer at its prescribed time. (And further said): It you find people having observed the prayer, you in fact saved your prayer, otherwise (if you join with them) that would be a Nafl prayer for you.

Sahih (Sunnah.com)