Sahih Muslim 1709c – Die Hadd-Strafen sind eine Sühne für diejenigen, an denen sie…

Sahih Muslim 1709 c

Die Hadd-Strafen sind eine Sühne für diejenigen, an denen sie vollzogen werden.The Hadd punishments are an expiation for those on whom they are carried outباب الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا ‏‏

وَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ نَزْنِيَ وَلاَ نَقْتُلَ أَوْلاَدَنَا وَلاَ يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا ‏"‏ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏

ʿUbāda ibn aṣ-Ṣāmit überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm von uns ein Treuebekenntnis entgegen, wie er es von den Frauen entgegengenommen hatte: dass wir Allah nichts beigesellen, nicht stehlen, keine Unzucht begehen, unsere Kinder nicht töten und einander keine Verleumdung vorbringen werden. Wer von euch dieses Treuebekenntnis erfüllt, dessen Lohn obliegt Allah. Und wem von euch die vorgeschriebene Strafe auferlegt wird und sie vollstreckt wird, für den ist dies eine Sühne dafür. Wessen Sünden Allah jedoch verborgen hat, dessen Angelegenheit liegt bei Allah: Er kann ihn bestrafen, wenn Er will, oder ihm vergeben, wenn Er will.

'Ubida b. as-Samit reported: Allah's Messenger (ﷺ) took (a pledge) from us as he took from the women that we will not associate anything with Allah and we will not steal, and we will not commit adultery, and we will not kill our children, and we will not bring calumny upon one another. And he who amongst you fulfils (this pledge), his reward rests with Allah, and he upon whom amongst you is imposed the prescribed punishment and that is carried out, that is his expiation (for that sin), and he whose (sins) were covered by Allah, his matter rests with Allah. He may punish him if He likes or may forgive him if He so likes.

Sahih (Sunnah.com)