Sahih Muslim 155c – Die Herabkunft von ʿĪsā ibn Maryam, um nach der Scharīʿah unseres…

Sahih Muslim 155 c

Die Herabkunft von ʿĪsā ibn Maryam, um nach der Scharīʿah unseres Propheten Muhammad (ﷺ) zu richten; wie Allah diese Ummah geehrt hat; die Darlegung des Beweises, dass diese Religion nicht aufgehoben wird; und dass eine Gruppe von ihr bis zum Tag der Auferstehung an der Wahrheit festhalten und siegreich sein wirdThe descent of 'Eisa bin Mariam to judge according to the Shari'ah of our Prophet Muhammad (ﷺ); And how Allah has honored this Ummah; And clarifying the evidence that this religion will not be abrogated; and that a group from it will continue to adhere to the truth and prevail until the day of resurrectionباب نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَاكِمًا بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَاللَّهِ لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلاً فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلاَصُ فَلاَ يُسْعَى عَلَيْهَا وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ فَلاَ يَقْبَلُهُ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏

Es wird von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Bei Allah, der Sohn Maryams wird gewiss als gerechter Richter herabsteigen. Er wird das Kreuz sicherlich zerbrechen, die Schweine töten und die Dschizya abschaffen. Er wird die junge Kamelstute freilassen, und niemand wird sich bemühen, auf sie Zakāh zu erheben. Groll, gegenseitiger Hass und Neid aufeinander werden gewiss verschwinden. Und wenn er die Menschen dazu aufruft, Reichtum anzunehmen, wird nicht ein Einziger dies tun.“

It is narrated on the authority of Abu Huraira that the Messenger or Allah (ﷺ) observed: I swear by Allah that the son of Mary will certainly descend as a just judge and he would definitely break the cross, and kill swine and abolish Jizya and would leave the young she-camel and no one would endeavour to (collect Zakat on it). Spite, mutual hatred and jealousy against one another will certainly disappear and when he summons people to accept wealth, not even one would do so.

Sahih (Sunnah.com)