Sahih Muslim 1321e – Es wird empfohlen, das Opfertier zum Haram zu schicken, wenn man…

Sahih Muslim 1321 e

Es wird empfohlen, das Opfertier zum Haram zu schicken, wenn man nicht beabsichtigt, selbst dorthin zu gehen; es wird empfohlen, es mit einer Opfertierhalskette zu versehen und diese anzufertigen, doch derjenige, der es schickt, tritt dadurch nicht in den Ihrām-Zustand ein, und ihm wird deswegen nichts verboten.It is recommended to send the sacrificial animal to the Haram for one who does not intend to go there himself; It is reommended to garland it and to make the garland, but the one who sends it does not enter a state of Ihram, and nothing is forbidden to him because of thatباب اسْتِحْبَابِ بَعْثِ الْهَدْىِ إِلَى الْحَرَمِ لِمَنْ لاَ يُرِيدُ الذَّهَابَ بِنَفْسِهِ وَاسْتِحْبَابِ تَقْلِيدِهِ وَفَتْلِ الْقَلاَئِدِ وَأَنَّ بَاعِثَهُ لاَ يَصِيرُ مُحْرِمًا وَلاَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شيء بِذَلِكَ

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَدَىَّ ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ لَهُ حِلاًّ ‏.‏

ʿĀʾischa berichtete: Ich flocht mit meinen eigenen Bändern die Girlanden für die Opfertiere des Gesandten Allahs (ﷺ). Dann kennzeichnete er sie und versah sie mit Girlanden und schickte sie zum Hause Allahs. Er blieb in Medina, und nichts, was ihm zuvor erlaubt gewesen war, wurde ihm dadurch verboten.

'A'isha reported: I wove the garlands for the sacrificial animals of Allah's Messenger (ﷺ) with my own bands, and then he (the Holy Prophet) marked them, and garlanded them, and then sent them to the House, and stayed at Medina and nothing was forbidden to him which was lawful for him (before).

Sahih (Sunnah.com)