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DeenStudy Hadith

Sunan Abi Dawud 2690 – Über das Freikaufen von Gefangenen mit Vermögen

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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Über das Freikaufen von Gefangenen mit VermögenRegarding Ransoming Captives With Wealthباب فِي فِدَاءِ الأَسِيرِ بِالْمَالِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ فَأَخَذَ - يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ - الْفِدَاءَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏Qur’an 8:67–68{‏ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏Qur’an 8:68{‏ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ ‏}‏ مِنَ الْفِدَاءِ ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ اللَّهُ الْغَنَائِمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُسْأَلُ عَنِ اسْمِ أَبِي نُوحٍ فَقَالَ أَيْشٍ تَصْنَعُ بِاسْمِهِ اسْمُهُ اسْمٌ شَنِيعٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِي نُوحٍ قُرَادٌ وَالصَّحِيحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ‏.‏
ʿUmar ibn al-Chattāb sagte: „Während der Schlacht von Badr nahm der Prophet (ﷺ) Lösegeld. Daraufhin sandte Allah, der Erhabene, herab: ‚Es ziemt sich nicht für einen Gesandten, Gefangene zu haben, bis er das Land gründlich unterworfen hat. Ihr trachtet nach den vergänglichen Gütern dieser Welt, Allah aber trachtet nach dem Jenseits.‘ Und Allah ist Erhaben in Seiner Macht und Allweise. Wäre nicht eine frühere Bestimmung von Allah gewesen, hätte euch für das, was ihr an Lösegeld genommen habt, eine schwere Strafe getroffen.“ Danach erklärte Allah die Kriegsbeute für erlaubt.

Abū Dāwūd sagte: „Ich hörte, dass Ahmad ibn Hanbal nach dem Namen von Abū Nūḥ gefragt wurde.“ Er sagte: „Was wollt ihr mit seinem Namen? Sein Name ist ein schlechter.“

Abū Dāwūd sagte: „Der Name von Abū Nūḥ ist Quraḍ. Richtig ist jedoch, dass sein Name ʿAbd ar-Raḥmān ibn Ghazwān ist.“
‘Umar bin Al Khattab said “During the battle of Badr, the Prophet (ﷺ) took ransom”. Thereupon Allaah Most High sent down “It is not fitting for an Apostle that he should have prisoners of war until he hath thoroughly subdued the land. You look on the temporal goods of this world, but Allaah looketh to the Hereafter”. And Allaah is exalted in might and Wise. Had it not been for a previous ordainment from Allaah, a severe penalty would have reached you for the (ransom) that you took. Allaah then made the spoils of war lawful.




Abu Dawud said “I heard that Ahmad bin Hanbal was asked about the name of Abu Nuh”. He said “What will you do with his name? His name is a bad one.




Abu Dawud said “the name of Abu Nuh is Qurad. What is correct is that his name is ‘Abd Al Rahman bin Ghazwan.

Hasan Sahih · Al-Albani (Sunnah.com)