Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1126 d

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - حَدَّثَنِي نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ - رضى الله عنه - لاَ يَصُومُهُ إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ صِيَامَهُ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) über den Tag von ʿĀschūrā sagen hörte: „Es ist ein Tag, an dem die Menschen der vorislamischen Zeit zu fasten pflegten. Wer an diesem Tag fasten möchte, soll es tun, und wer davon absehen möchte, soll davon absehen.“ ʿAbdullah (Allah möge mit ihm zufrieden sein) fastete nur, wenn dieser Tag mit den Tagen zusammenfiel, an denen er gewöhnlich in jedem Monat freiwillig zu fasten pflegte.
Abdullah b. 'Umar (Allah be pleased with both of them) reported that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) say about the day of Ashura: It is a day on which the people of pre-Islamic days observed fast. So he who liked to fast on this day should do so, and he who liked to abandon it should abandon it. 'Abdullah (Allah be pleased with him) did not observe fast except when it coincided (with the days when he was in the habit of observing voluntary fasts during every month).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1126 e

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏.‏ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ سَوَاءً ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Tag von ʿĀschūrāʾ vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt wurde und er einen Hadith ähnlich dem zuvor überlieferten überlieferte.
Abdullah b. Umar (Allah be pleased with them) reported that the day of 'Ashura was mentioned before the Messenger of Allah (ﷺ) and he narrated a hadith like one (narrated above).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1126 f

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ، زَيْدٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Tag von ʿĀschūrāʾ vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt wurde und er sagte: „Es ist ein Tag, an dem die Menschen in der vorislamischen Zeit zu fasten pflegten. Wer also fasten möchte, soll es tun, und wer es unterlassen möchte, soll es tun.“
'Abdullah b. Umar (Allah be pleased with them) reported that the day of 'Ashura was mentioned before the Messenger of Allah (ﷺ) and he said: It is a day when the people in the pre-Islamic days need to observe fast, so he who wishes to observe fast should do so, and he who wishes to abandon it should do so.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1127 a

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ ‏.‏ فَقَالَ أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ تَرَكَهُ ‏.‏
ʿAbd ar-Rahmān b. Yazīd sagte: Als al-Aschʿath b. Qais das Haus von ʿAbdullah betrat, nahm dieser gerade sein Frühstück ein. Er (ʿAbdullah b. ʿUmar) sagte: „O Abū Muhammad (al-Aschʿath), komm zum Frühstück her.“ Darauf sagte er: „Ist heute nicht der Tag von ʿĀschūrāʾ?“ Er (ʿAbd ar-Rahmān) sagte: „Weißt du, was der Tag von ʿĀschūrāʾ ist?“ Er sagte: „Was ist er?“ Er sagte: „Es ist ein Tag, an dem der Gesandte Allahs (ﷺ) zu fasten pflegte, bevor das (Fasten) im Monat Ramadan verpflichtend wurde. Als es jedoch verpflichtend wurde, wurde das (Fasten von ʿĀschūrāʾ) als Pflicht aufgegeben.“ Abū Kuraib sagte: „Er (der edle Prophet) gab es auf.“
Abd al-Rahman b. Yazid said: When al-Ash'ath b. Qais entered the house of 'Abdullah he was having his breakfast. He ('Abdullah b. Umar) said: Abd Muhammad (al-Asha'th), come near to the breakfast. Thereupon he said: Is not today the day of 'Ashura? He ('Abd al-Rahman) said: Do you know what the day of 'Ashura is? He said: What is it? He said: It is a day on which the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe fast before the (fasting) in the month of Ramadan (became) obligatory. But when it became obligatory the (fasting of 'Ashura) was abandoned (as compulsory). Abu Kuraib said: He (the Holy Prophet) abandoned it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1127 b

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالاَ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تَرَكَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Jarīr über al-Aʿmasch mit derselben Überliefererkette überliefert, und er sagte diese Worte mit einer geringfügigen Abweichung vom vorherigen Hadith: Als das Fasten im Ramadan verpflichtend wurde, gab er es auf, am Aschura-Tag zu fasten.
This hadith has been narrated from Jarir on the authority of A'mash with the same chain of transmitters and he said (these words with a little bit of variation from the previous hadith): When (fasting) in Ramadan was (made) obligatory, he abandoned it (the practice of observing fast on Ashura).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1127 c

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ، أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ، دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ادْنُ فَكُلْ ‏.‏ قَالَ إِنِّي صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ ‏.‏
Qais ibn Sakan berichtete, dass al-Aschʿath ibn Qais am Tag von ʿĀschūrāʾ zu ʿAbdullah ging, während dieser aß. Er sagte: „Abū Muhammad, komm her und iss mit.“ Darauf sagte er: „Ich faste.“ Da sagte er: „Wir pflegten zu fasten, doch dann wurde diese Praxis aufgegeben.“
Qais b Sakan reported that al-Ash'ath b. Qais went to 'Abdullah on the day of 'Ashura while he was eating. He said: Abu Muhammad, come near and dine. Upon this he said: I am fasting. Thereupon he said: We used to observe fast and then (this practice) was abandoned.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1127 d

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَأْكُلُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ‏.‏ فَقَالَ قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ فَإِنْ كُنْتَ مُفْطِرًا فَاطْعَمْ ‏.‏
ʿAlqama berichtete, dass al-Aschʿath ibn Qais zu Ibn Masʿūd ging, während dieser am Tag von ʿĀschūrāʾ aß. Daraufhin sagte er: „Abū ʿAbd ar-Raḥmān, es ist der Tag von ʿĀschūrāʾ, und du isst.“ Da sagte er: „An diesem Tag wurde gefastet, bevor das Fasten im Ramadan verpflichtend gemacht wurde. Als es jedoch verpflichtend gemacht wurde, wurde das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾ aufgegeben. Wenn du also nicht fastest, dann iss.“
'Alqama reported that Ash'ath b. Qais went to Ibn Mas'udd while he was eating on the day of Ashura. Thereupon he said: Abu Abd al-Rahman, it is the day of 'Ashura (and you are eating). Upon this he said: Fast was observed on (this day) before the (fasting) in Ramadan was made obligatory, but when it was made obligatory, (fasting on the day of 'Ashura) was abandoned. So if you are not fasting, then take food.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1128

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ ‏.‏
Jābir ibn Samura berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) uns befahl, am Tag von ʿĀschūrāʾ zu fasten, uns dazu anspornte und darauf besonderen Wert legte. Als jedoch das Fasten im Ramadan verpflichtend wurde, befahl er uns fortan weder dazu noch verbot er es uns, und er legte auch keinen besonderen Wert mehr darauf.
Jabir b Samura reported that the Messenger of Allah (ﷺ) commanded us to observe fast on the day of Ashura and exhorted us to do it and was particular about it But when (fasting) in Ramadan was made obligatory, he hence. forth neither commanded us nor forbade us, nor was he so particular about it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1129 a

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، خَطِيبًا بِالْمَدِينَةِ - يَعْنِي فِي قَدْمَةٍ قَدِمَهَا - خَطَبَهُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِهَذَا الْيَوْمِ ‏"‏ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ وَأَنَا صَائِمٌ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيُفْطِرْ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbd ar-Raḥmān berichtete, dass er Muʿāwiya ibn Abī Sufyān in Medina eine Predigt halten hörte, als er dorthin zum Hadsch gekommen war. Er hielt am Tag von ʿĀschūrāʾ eine Predigt und sagte:

„Ihr Leute von Medina, wo sind eure Gelehrten? Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) an eben diesem Tag sagen: ‚Dies ist der Tag von ʿĀschūrāʾ. Allah hat euch das Fasten an diesem Tag nicht verpflichtend gemacht, doch ich faste. Wer von euch fasten möchte, der soll es tun, und wer nicht fasten möchte, der soll es nicht tun.‘“
Abd al-Rahman reported that he heard Mu'awiya b. Abu Sufyan delivering a sermon in Medina. i. e. when he came there (for Hajj). He delivered a sermon on the day of 'Ashura and said: People of Medina, where are your scholars? I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say on this very day: It is the day of 'Ashura. Allah has not made fasting on This day obligatory for you but I am fasting. He who likes to observe fast among you should do so, and he who likes not to observe it may not observe it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1129 b

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über Ibn Schihāb durch dieselbe Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated on the authority of Ibn Shihab through the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1129 c

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ ‏"‏ إِنِّي صَائِمٌ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ "‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ بَاقِيَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَيُونُسَ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Zuhri mit derselben Überliefererkette überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) an einem ähnlichen Tag sagen hörte: „Ich faste heute. Wer also fasten möchte, soll dies tun.“ Er erwähnte jedoch den restlichen Teil des Hadiths nicht.
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters that be heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying on a similar day: I am fasting today, so he who wishes to observe fast should do so; but he did not make mention of the rest of the hadith.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1130 a

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَسُئِلُوا عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي أَظْهَرَ اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى فِرْعَوْنَ فَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا لَهُ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ ‏.‏
Ibn Abbas (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), als er nach Medina kam, die Juden am Tag von Aschura fasten sah. Sie (die Juden) wurden danach gefragt und sagten: „Es ist der Tag, an dem Allah Moses und den Kindern Israels den Sieg über den Pharao gewährte, und wir fasten aus Dankbarkeit Ihm gegenüber.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wir stehen Moses näher als ihr“, und er ordnete an, an diesem Tag zu fasten.
Ibn Abbas (Allah be pleased with both of them) reported that when Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina, he found the Jews observing the fast on the day of Ashura. They (the Jews) were asked about it and they said: It is the day on which Allah granted victory to Moses and (his people) Bani Isra'il over the Pharaoh and we observe fast out of gratitude to Him. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: We have a closer connection with Moses than you have, and he commanded to observe fast on this day.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1130 b

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ، ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Ibn Bishr mit derselben Überliefererkette überliefert (jedoch mit einer geringfügigen Abweichung), wonach er (der heilige Prophet) sie (die Juden) danach fragte (nach dem Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾ).
This hadith has been narrated by Ibn Bishr with the same chain of transmitters (but with a slight variation) that he (the Holy Prophet) inquired of them (Jews) about it (fasting on the day of 'Ashura).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1130 c

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا فَنَحْنُ نَصُومُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَصَامَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Medina kam und die Juden am Tag von ʿĀschūrāʾ fasten sah. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: „Was ist die Bedeutung dieses Tages, an dem ihr fastet?“ Sie sagten: „Es ist ein bedeutender Tag, an dem Allah Mūsā und sein Volk errettete und den Pharao und sein Volk ertränkte. Mūsā fastete aus Dankbarkeit, und auch wir fasten an diesem Tag.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wir haben ein größeres Anrecht auf Mūsā und stehen ihm näher als ihr.“ Daher fastete der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag von ʿĀschūrāʾ und ordnete an, dass man an diesem Tag fasten solle.
Ibn'Abbas (Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) arrived in Medina and found the Jews observing fast on the day of 'Ashura. The Messenger of Allah (ﷺ) said to them: What is the (significance) of this day that you observe fast on it? They said: It is the day of great (significance) when Allah delivered Moses and his people, and drowned the Pharaoh and his people, and Moses observed fast out of gratitude and we also observe it. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: We have more right, and we have a closer connection with Moses than you have; so Allah's Messenger (ﷺ) observed fast (on the day of 'Ashura), and gave orders that it should be observed.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1130 d

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، لَمْ يُسَمِّهِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde überliefert von Ayyūb mit derselben Überliefererkette.
This hadith has been narrated on the authority of Ayyub with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1131 a

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ صُومُوهُ أَنْتُمْ ‏"‏ ‏.‏
Abu Musa (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Der Tag von ʿĀschūrāʾ war ein Tag, den die Juden verehrten und den sie als Festtag begingen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Fastet auch ihr an diesem Tag.“
Abu Musa (Allah be pleased with him) reported: The day of 'Ashura was one which the Jews respected and they treated it as Id. The Messenger of Allah (ﷺ) said: You also observe fast on this day.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1131 b

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، أَخْبَرَنِي قَيْسٌ، فَذَكَرَ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ فَحَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَصُومُوهُ أَنْتُمْ ‏"‏ ‏.‏
Abū Mūsā berichtete, dass die Bewohner von Chaibar (die meisten von ihnen waren Juden) am Tag von ʿĀschūrāʾ fasteten, ihn als Festtag betrachteten und ihren Frauen Schmuck sowie schöne Kleider zum Tragen gaben. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ihr sollt an diesem Tag lediglich fasten.“
Abu Musa reported that the people of Khaibar (most of them were Jews) observed fast on the day of 'Ashura and they treated it as 'Id and gave their women ornaments and beautiful dresses to wear. The Messenger of Allah (ﷺ) said: You (only) observe fast on this day.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1132 a

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ، يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏.‏ فَقَالَ مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ وَلاَ شَهْرًا إِلاَّ هَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي رَمَضَانَ ‏.‏
Ibn ʿAbbās wurde über das Fasten am Tag von ʿĀschūrāʾ befragt, woraufhin er sagte: „Ich weiß nicht, dass Allahs Gesandter (ﷺ) das Fasten an irgendeinem Tag besonders hervorhob und es für vorzüglicher hielt als das Fasten an einem anderen Tag, außer an diesem Tag – dem Tag von ʿĀschūrāʾ – und in diesem Monat, womit er den Monat Ramadan meinte.“
Ibn Abbas was asked about observing of fast on the day of Ashura, whereupon he said: I do not know Allah's Messenger (ﷺ) singling out any day's fast and considering it more excellent than another, except this day (the day of Ashura) and this month, meaning the month of Ramadan.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1132 b

Fasten am Tag von ʿĀschūrā’Fasting on the day of Ashura'باب صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ، اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde überliefert auf die Autorität von ʿUbaidullah ibn Abī Yazīd.
A hadith like this has been narrated on the authority of 'Ubaidullah b. Abi Yazid.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1133 a

An welchem Tag sollte am ʿĀschūrāʾ gefastet werden?Which day should be fasted for 'Ashura?باب أَىُّ يَوْمٍ يُصَامُ فِي عَاشُورَاءَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏.‏ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ وَأَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ صَائِمًا ‏.‏ قُلْتُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُهُ قَالَ نَعَمْ ‏.‏
Ḥakam ibn al-ʿAraǧ berichtete: Ich ging zu Ibn ʿAbbās – möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein –, und er lehnte sich in der Nähe des Zamzam-Brunnens zurück, wobei er seinen Umhang als Kissen benutzte. Ich sagte zu ihm: „Berichte mir über das Fasten am ʿĀschūrāʾ-Tag.“ Er sagte: „Wenn du den Neumond des Muḥarram siehst, dann zähle die Tage und faste am neunten Tag.“ Ich sagte zu ihm: „Hat der Gesandte Allahs ﷺ auf diese Weise gefastet?“ Er sagte: „Ja.“
Hakam b. al-'Araj reported: I went to Ibn 'Abbas (Allah be Pleased with both of them) and he was reclining using his mantle as a pillow near the fountain of Zamzam. I said to him: Tell me about fasting on Ashura. He said: When you see the new moon of Muharram then count the (days) and observe fast on the 9th. I said to him: Is it how the Messenger of Allah (ﷺ) observed the fast? He said: Yes.

Sahih (Sunnah.com)