Hadith

Sunan Ibn Majah 1137

Was über die erhoffte Stunde am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated concerning the hour that is hoped for on Fridayباب مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً، لاَ يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَلَّلَهَا بِيَدِهِ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Am Freitag gibt es eine Zeitspanne, in der kein muslimischer Mann zufällig im Gebet steht und Allah um etwas Gutes bittet, ohne dass Er es ihm gewährt.‘“ Dabei deutete er mit seiner Hand an, wie kurz diese Zeitspanne ist.

It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘On Friday there is a time when no Muslim man happens to
stand
in prayer at that time, asking Allah for good things, but He
will give
that to him.” And he gestured with his hand to indicate
how short that
time is.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1138

Was über die erhoffte Stunde am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated concerning the hour that is hoped for on Fridayباب مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ: ‏"‏ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ، لاَ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلاَّ أُعْطِيَ سُؤْلَهُ ‏"‏ قِيلَ: أَىُّ سَاعَةٍ؟ قَالَ ‏"‏ حِينَ تُقَامُ الصَّلاَةُ إِلَى الاِنْصِرَافِ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏

Kathīr ibn ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn ʿAwf al-Muzanī überlieferte von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Am Freitag gibt es eine Zeit, in der niemand Allah um etwas bittet, ohne dass Er ihm gewährt, worum er bittet.‘“ Man fragte: „Wann ist diese Zeit?“ Er sagte: „Wenn die Iqāmah zum Gebet ausgerufen wird, bis das Gebet beendet ist.“

Kathir
bin ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Awf Al-Muzani narrated from his
father, that his grandfather said: “I heard the Messenger of Allah
(ﷺ) say: ‘On Friday there is a time of the day during which no
person asks Allah for something but He will give him what he asks
for.’” It was said: ‘When is that time?’ He said: ‘When the
Iqamah for
prayer (is called), until the prayer ends.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1139

Was über die erhoffte Stunde am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated concerning the hour that is hoped for on Fridayباب مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ جَالِسٌ إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَشَارَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ ‏.‏ فَقُلْتُ صَدَقْتَ، أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ ‏.‏ قُلْتُ: أَىُّ سَاعَةٍ هِيَ؟ قَالَ: ‏"‏ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ النَّهَارِ ‏"‏ قُلْتُ: إِنَّهَا لَيْسَتْ سَاعَةَ صَلاَةٍ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ بَلَى. إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ، لاَ يَحْبِسُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، فَهُوَ فِي صَلاَةٍ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Salām sagte: „Ich sagte, während der Gesandte Allahs ﷺ dasaß: ‚Wir finden im Buch Allahs, dass es am Freitag eine Stunde gibt, in der kein gläubiger Diener das Gebet verrichtet und Allah um etwas bittet, ohne dass Allah ihm sein Anliegen erfüllt.‘“ ʿAbdullah sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ deutete auf mich und sagte: ‚Oder einen Teil einer Stunde.‘ Ich sagte: ‚Du hast recht, oder einen Teil einer Stunde.‘ Ich fragte: ‚Welche Zeit ist das?‘ Er sagte: ‚Es sind die letzten Stunden des Tages.‘ Ich fragte: ‚Ist es nicht die Zeit des Gebets?‘ Er sagte: ‚Doch. Wenn ein gläubiger Diener das Gebet verrichtet und danach dasitzt, wobei ihn nichts außer dem Gebet dort hält, befindet er sich weiterhin im Zustand des Gebets.‘“

It was
narrated that ‘Abdullah bin Salam said: “I said, when the
Messenger of Allah (ﷺ) was sitting: ‘We find in the Book of Allah
that on Friday there is an hour when no believing slave performs
prayer and asks Allah for anything at that time, but Allah will
fulfill his need.’” ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
pointed to me, saying: ‘Or some part of an hour.’ I said:
‘you are
right, or some part of an hour.’ I said: ‘What time is
that?’ He said:
‘It is the last hours of the day.’ I said: ‘It
is not the time of the
prayer?’ He said: ‘Yes (it is so), when a
believing slave performs
prayer and then sits with nothing but the
prayer keeping him, he is
still in a state of prayer.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1140

Was über zwölf Rakʿāt aus der Sunna überliefert wurdeWhat was narrated concerning twelve Rak’ah from the Sunnahباب مَا جَاءَ فِي ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ. أَرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von ʿĀʾischa überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

‚Wer regelmäßig zwölf Rakʿah aus der Sunnah verrichtet, für den wird im Paradies ein Haus gebaut: vier vor dem Zuhr-Gebet, zwei Rakʿah nach dem Zuhr-Gebet, zwei Rakʿah nach dem Maghrib-Gebet, zwei Rakʿah nach dem ʿIschāʾ-Gebet und zwei Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet.‘“

It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Whoever persists in performing twelve Rak’ah from the Sunnah, a
house will be built for him in Paradise: four before the Zuhr, two
Rak’ah after Zuhr, two Rak’ah after Maghrib, two Rak’ah after
the
‘Isha’ and two Rak’ah before Fajr.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1141

Was über zwölf Rakʿāt aus der Sunna überliefert wurdeWhat was narrated concerning twelve Rak’ah from the Sunnahباب مَا جَاءَ فِي ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von Umm Habībah bint Abī Sufyān überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer am Tag und in der Nacht zwölf Rakʿah (des Sunnah-Gebets) verrichtet, dem wird im Paradies ein Haus gebaut.“

It was
narrated from Umm Habibah bint Abi Sufyan that the Prophet
(ﷺ)
said: “Whoever performs twelve Rak’ah (of Sunnah) during the day
and night, a house will be built for him in Paradise.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1142

Was über zwölf Rakʿāt aus der Sunna überliefert wurdeWhat was narrated concerning twelve Rak’ah from the Sunnahباب مَا جَاءَ فِي ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ - أَظُنُّهُ قَالَ - قَبْلَ الْعَصْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ - أَظُنُّهُ قَالَ - وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer jeden Tag zwölf Rakʿah (Sunnah) verrichtet, dem wird im Paradies ein Haus errichtet: zwei Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet, zwei Rakʿah vor dem Zuhr-Gebet, zwei Rakʿah nach dem Zuhr-Gebet, zwei Rakʿah – ich glaube, er sagte: vor dem ʿAsr-Gebet –, zwei Rakʿah nach dem Maghrib-Gebet, und ich glaube, er sagte: zwei Rakʿah nach dem ʿIschāʾ-Gebet.‘“

It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Whoever performs twelve Rak’ah (of Sunnah) each day, a
house
will be built for him in Paradise: two Rak’ah before Fajr,
two Rak’ah
before the Zuhr, two Rak’ah after the Zuhr, two
Rak’ah, I think he
said, before ‘Asr, two Rak’ah after Maghrib,
and I think he said two
Rak’ah after the ‘Isha’.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1143

Was über zwei Rakʿahs vor dem Fadschr-Gebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wenn die Morgendämmerung erhellt war, zwei Rakʿah zu beten pflegte.

It was
narrated from Ibn ‘Umar that when the dawn illuminated, the
Prophet
(ﷺ) would pray two Rak’ah.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1144

Was über zwei Rakʿahs vor dem Fadschr-Gebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte vor dem Morgengebet zwei Rakʿah zu beten, als ob der Gebetsruf in seinen Ohren wäre.“ (Das heißt, er pflegte sie kurz zu beten.)

It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to pray two Rak’ah before the morning (prayer), as if the Adhan
were in his ears. (i.e., he would pray them briefly).

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1145

Was über zwei Rakʿahs vor dem Fadschr-Gebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا نُودِيَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

Es wurde von Hafsah bint ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn zum Subh-Gebet gerufen wurde, zwei kurze Rakʿah betete, bevor er zum Gebet ging.

It was
narrated from Hafsah bint ‘Umar that when the call for the
Subh
prayer was given, the Messenger of Allah (ﷺ) would pray two
short
Rak’ah before going to the prayer.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1146

Was über zwei Rakʿahs vor dem Fadschr-Gebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا تَوَضَّأَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

Es wurde von ʿĀ’ischa überliefert, dass sie sagte: „Wenn der Prophet (ﷺ) die Gebetswaschung vollzogen hatte, betete er zwei (kurze) Rakʿah und ging dann zum Gebet hinaus.“

It was
narrated that ‘Aishah said: “When he performed ablution the
Prophet (ﷺ) would pray two (short) Rak’ah and then go out for the
prayer.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1147

Was über zwei Rakʿahs vor dem Fadschr-Gebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الإِقَامَةِ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte zur Zeit der Iqāmah zwei Rakʿah zu beten.“

It was
narrated that ‘Ali said: “The Prophet (ﷺ) used to perform
two
Rak’ah at the time of the Iqamah.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1148

Was darüber überliefert wurde, was in den beiden Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet zu rezitieren istWhat was narrated concerning what is to be recited in the two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِيمَا يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ‏Qur’an 109:1{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏}‏ وَ ‏Qur’an 112:1{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏

Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) in den zwei Rakʿah vor dem Fajr zu rezitieren pflegte: „Sag: O ihr Ungläubigen!“ [Al-Kāfirūn (109)] und „Sag: Allah ist Einer.“ [Al-Ichlāṣ (112)]

It was
narrated from Abu Hurairah that in the two Rak’ah before the
Fajr,
the Prophet (ﷺ) used to recite: “Say: ‘O you disbelievers!”
[Al-Kafirun (109)] and “Say: Allah is One.” [Al-Ikhlas (112)]

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1149

Was darüber überliefert wurde, was in den beiden Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet zu rezitieren istWhat was narrated concerning what is to be recited in the two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِيمَا يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ الْوَاسِطِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَمَقْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ شَهْرًا فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ‏Qur’an 109:1{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}‏ وَ ‏Qur’an 112:1{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Ich beobachtete den Propheten (ﷺ) einen Monat lang, und in den zwei Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet pflegte er zu rezitieren: ‚Sprich: O ihr Ungläubigen!‘ [al-Kāfirūn (109)] und ‚Sprich: Er ist Allah, der Eine.‘ [al-Ichlāṣ (112)].“

It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “I watched the Prophet (ﷺ) for
a
month, and in the two Rak’ah before Fajr he used to recite: “Say:
O
you disbelievers!” [Al-Kafirun (109)] and “Say: Allah is One.”
[Al-
Ikhlas (112)]

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1150

Was darüber überliefert wurde, was in den beiden Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet zu rezitieren istWhat was narrated concerning what is to be recited in the two Rak’ah before Fajrباب مَا جَاءَ فِيمَا يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَكَانَ يَقُولُ ‏"‏ نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا يُقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏Qur’an 112:1{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ وَ ‏Qur’an 109:1{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿĀ’ischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte vor dem Fadschr-Gebet zwei Rakʿah zu verrichten, und er pflegte zu sagen: ›Die besten beiden Suren, die man in den zwei Rakʿah des Fadschr-Gebets rezitiert, sind: »Sprich: Er ist Allah, der Eine« [al-Ichlās (112)] und »Sprich: O ihr Ungläubigen« [al-Kāfirūn (109)].‹“

It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used
to
perform two Rak’ah before Fajr, and he used to say: ‘The best two
Surah to recite in the two Rak’ah of Fajr are: “Say: Allah is
One”
[Al-Ikhlas (112)] and “Say: O you disbelievers.”
[Al-Kafirun (109)]

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1151

Was überliefert wurde über: Wenn die Iqāmah ausgerufen wurde, gibt es kein Gebet außer dem PflichtgebetWhat was narrated concerning: Once the Iqamah has been called, there should be no Prayer except the obligatory oneباب مَا جَاءَ فِي إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ ‏"‏ ‏.‏

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ بِمِثْلِهِ ‏.‏

Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn die Iqāmah ausgerufen worden ist, soll es kein Gebet außer dem Pflichtgebet geben.“

Eine weitere Überliefererkette mit ähnlichem Wortlaut.

It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Once the Iqamah has been called, there should be no prayer but
the
obligatory one.”
Another chain with similar wording.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1152

Was überliefert wurde über: Wenn die Iqāmah ausgerufen wurde, gibt es kein Gebet außer dem PflichtgebetWhat was narrated concerning: Once the Iqamah has been called, there should be no Prayer except the obligatory oneباب مَا جَاءَ فِي إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ: ‏"‏ بِأَىِّ صَلاَتَيْكَ اعْتَدَدْتَ؟ ‏"‏ ‏.‏

Es wurde von ʿAbdullah ibn Sarǧis überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Mann sah, der die zwei Rakʿah vor dem Morgengebet verrichtete, während er selbst betete. Als er sein Gebet beendet hatte, sagte er zu ihm: „Welches deiner beiden Gebete beabsichtigtest du, dass es angerechnet (das heißt angenommen) wird?“

It was
narrated from ‘Abdullah bin Sarjis that the Messenger of Allah
(ﷺ) saw a man performing the two Rak’ah before the morning prayer
while he himself was performing prayer. When he had finished praying
he said to him: “Which of your two prayers did you intend to be
counted (i.e., accepted)?”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1153

Was überliefert wurde über: Wenn die Iqāmah ausgerufen wurde, gibt es kein Gebet außer dem PflichtgebetWhat was narrated concerning: Once the Iqamah has been called, there should be no Prayer except the obligatory oneباب مَا جَاءَ فِي إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ بِرَجُلٍ وَقَدْ أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ وَهُوَ يُصَلِّي فَكَلَّمَهُ بِشَىْءٍ لاَ أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَحَطْنَا بِهِ نَقُولُ لَهُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ قَالَ لِي ‏"‏ يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ أَرْبعًا ‏"‏ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah bin Mālik bin Buhaina sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam an einem Mann vorbei, der betete, nachdem zum Subh-Gebet die Iqāmah ausgerufen worden war, und sagte etwas zu ihm; ich weiß nicht, was er sagte. Als er fertig war, umringten wir den Mann und fragten ihn: ‚Was hat der Gesandte Allahs (ﷺ) zu dir gesagt?‘ Er sagte: ‚Er sagte zu mir: „Bald wird einer von euch das Fajr-Gebet mit vier Rakʿah beten.“‘“

It was
narrated that ‘Abdullah bin Malik bin Buhainah said: “The
Prophet
(ﷺ) passed by a man who was praying when the Iqamah for Subh
prayer
had been called, and he said something to him, I do not know
what he
said. When he finished, we surrounded the man and asked him:
‘What
did the Messenger of Allah (ﷺ) say to you?’ He said: ‘He said
to me: “Soon one of you will pray Fajr with four Rak’ah.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1154

Was überliefert wurde über denjenigen, der die zwei Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet versäumt: Wann soll er sie nachholen?What was narrated concerning the one who misses the two Rak’ah before Fajr Prayer when should he make them up?باب مَا جَاءَ فِيمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَتَى يَقْضِيهِمَا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَى النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَصَلاَةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهَا فَصَلَّيْتُهُمَا ‏.‏ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏.‏

Es wurde überliefert, dass Qais bin ʿAmr sagte: „Der Prophet (ﷺ) sah einen Mann, der nach dem Subh-Gebet zwei Rakʿah betete, und sagte: ‚Soll das Subh-Gebet zweimal verrichtet werden?‘ Der Mann sagte zu ihm: ‚Ich hatte die zwei Rakʿah davor nicht gebetet, deshalb habe ich sie nun gebetet.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) schwieg.“

It was
narrated that Qais bin ‘Amr said: “The Prophet (ﷺ) saw a man
praying two Rak’ah after the Subh prayer and said, ‘Is the Subh
prayer
to be offered twice?’ The man said to him: ‘I did not pray
the two
Rak’ah before it, so I prayed them (now).’ The Messenger
of Allah
(ﷺ) remained silent.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1155

Was überliefert wurde über denjenigen, der die zwei Rakʿah vor dem Fadschr-Gebet versäumt: Wann soll er sie nachholen?What was narrated concerning the one who misses the two Rak’ah before Fajr Prayer when should he make them up?باب مَا جَاءَ فِيمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَتَى يَقْضِيهِمَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ نَامَ عَنْ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ. فَقَضَاهُمَا بَعْدَ مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ‏.‏

Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) schlief und die zwei Rakʿa vor dem Fadschr-Gebet verpasste; daher holte er sie nach, nachdem die Sonne aufgegangen war.

It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) slept and
missed
the two Rak’ah before Fajr, so he made them up after the sun
had
risen.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1156

Vier Rakʿāt vor dem Zuhr GebetFour Rak’ah before the Zuhrباب مَا جَاءَ فِي الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَرْسَلَ أَبِي إِلَى عَائِشَةَ أَىُّ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا؟ قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ. يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏

Es wurde von Qābūs überliefert, dass sein Vater sagte: „Mein Vater ließ ʿĀ’ischa fragen, welches Gebet der Prophet (ﷺ) regelmäßig am liebsten verrichtete. Sie sagte: ‚Er pflegte vor dem Zuhr-Gebet vier Rakʿah zu verrichten, wobei er lange stand sowie sich vollkommen verbeugte und niederwarf.‘“

It was
narrated from Qabus that his father said: “My father sent word
to
‘Aishah, asking which prayer the Prophet (ﷺ) most liked to
perform regularly. She said: ‘He used to perform four Rak’ah
before
the Zuhr, in which he would stand for a long time and bow and
prostrate perfectly.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Deine LeseansichtYour reading view