Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 3114

Die Vorzüglichkeit von al-MadīnahThe virtue of al-Madinahباب فَضْلِ الْمَدِينَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer den Bewohnern von al-Madīna Böses wünscht, den wird Allah schmelzen lassen, wie Salz im Wasser schmilzt.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever wishes bad upon the people of Al-Madinah, Allah will
cause
him to melt as salt melts in water.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3115

Die Vorzüglichkeit von al-MadīnahThe virtue of al-Madinahباب فَضْلِ الْمَدِينَةِ

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْنَفٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وَهُوَ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ وَعَيْرٌ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Miknaf sagte: „Ich hörte Anas ibn Mālik sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Uhud ist ein Berg, der uns liebt und den wir lieben, und er steht an einem der Tore des Paradieses. Und ʿAyr* steht an einem der Tore der Hölle.“‘“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Miknaf said: “I heard Anas bin
Malik
say: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Uhud is a mountain
which loves us and we love it, and it stands at one of the gates of
Paradise. And ‘Aer* stands at one of the gates of Hell.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3116

Der Reichtum der KaabaThe wealth of the Ka`bahباب مَالِ الْكَعْبَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ بَعَثَ رَجُلٌ مَعِيَ بِدَرَاهِمَ هَدِيَّةً إِلَى الْبَيْتِ ‏.‏ قَالَ فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ وَشَيْبَةُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهَا ‏.‏ فَقَالَ أَلَكَ هَذِهِ قُلْتُ لاَ وَلَوْ كَانَتْ لِي لَمْ آتِكَ بِهَا ‏.‏ قَالَ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ الَّذِي جَلَسْتَ فِيهِ فَقَالَ لاَ أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ ‏.‏ قَالَ لأَفْعَلَنَّ ‏.‏ قَالَ وَلِمَ ذَاكَ قُلْتُ لأَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ ‏.‏ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ ‏.‏ فَقَامَ كَمَا هُوَ فَخَرَجَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Schaqīq sagte: „Ein Mann schickte durch mich einige Dirham zum Haus.“ Er sagte: „Ich betrat das Haus, und Schaiba saß auf einem Stuhl. Ich übergab ihm das Geld, und er sagte: ‚Gehört das dir?‘ Ich sagte: ‚Nein. Wenn es mir gehören würde, hätte ich es dir nicht gegeben.‘ Er sagte: ‚Da du das sagst: ʿUmar saß an dem Platz, an dem du jetzt sitzt, und sagte: „Ich werde nicht hinausgehen, bis ich das Vermögen der armen Muslime verteilt habe.“ Ich sagte: „Das wirst du nicht tun.“ Er sagte: „Ich werde es gewiss tun.“ Er sagte: „Warum?“ Ich sagte: „Weil der Prophet (ﷺ) und Abū Bakr gesehen hatten, wo es sich befand, und sie das Geld nötiger gebraucht hätten als du. Doch sie bewegten es nicht.“ Dann stand er auf, so wie er gerade war, und ging hinaus.“
It was
narrated that Shaqiq said: “A man sent some Dirham through me
to
the House.” He said: “I entered the House and Shaibah was sitting
on a chair. I handed it (the money) to him and he said: ‘Is this
yours?’ I said: ‘No, if it were mine I would not have given it to
you.’ He said: ‘Since you say that, ‘Umar was sitting in the
place
where you are sitting now and said: “I will not go out until
I
distribute the wealth of the poor Muslims.” I said: “You will
not do
that.” He said: “I will certainly do that.” He said:
“Why is that?” I
said: “Because, the Prophet (ﷺ) and Abu Bakr
saw where it was, and
they had more need of the money than you do.
But, they did not move
it. Then, he stood up just as he was and went
out.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3117

Das Fasten im Monat Ramadan in MakkaFasting the month of Ramadan in Makkahباب صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَ وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا ‏.‏ وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ لَيْلَةٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ يَوْمٍ حُمْلاَنَ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ حَسَنَةً وَفِي كُلِّ لَيْلَةٍ حَسَنَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer sich in Mekka befindet, wenn der Monat Ramadan beginnt, und darin fastet und nachts so viel betet, wie er kann, dem wird Allah (einen Lohn entsprechend demjenigen für) einhunderttausend an anderen Orten eingehaltene Ramadanmonate aufschreiben. Für jeden Tag wird Allah ihm (einen Lohn entsprechend demjenigen für) die Befreiung eines Sklaven aufschreiben, und für jeden Tag (einen Lohn entsprechend demjenigen für) die Bereitstellung eines Pferdes auf dem Weg Allahs; und für jeden Tag gibt es Verdienste und für jede Nacht Verdienste.“
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“Whoever is in Makkah when the month of Ramadan comes, and he
fasts
it and prays at night as much as he can, Allah will record for
him
(reward equivalent to that for) one hundred thousand months of
Ramadan observed elsewhere. For each day Allah will record for him
(reward equivalent to that for) freeing a slave, and for each day
(reward equivalent to that for) providing a horse in the cause of
Allah, and for every day merits and for every night merits.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3118

Umrundung (Tawāf) im RegenTawaf in the rainباب الطَّوَافِ فِي مَطَرٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلاَنَ، قَالَ طُفْنَا مَعَ أَبِي عِقَالٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا طَوَافَنَا أَتَيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَقَالَ طُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا الطَّوَافَ أَتَيْنَا الْمَقَامَ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ ‏"‏ ائْتَنِفُوا الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ هَكَذَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَطُفْنَا مَعَهُ فِي مَطَرٍ ‏.‏
Dāwūd ibn ʿAdschlān sagte: „Wir vollzogen mit Abū ʿIqāl bei Regen den Tawāf. Als wir unseren Tawāf beendet hatten, begaben wir uns hinter den Maqām. Er sagte: Ich vollzog mit Anas ibn Mālik bei Regen den Tawāf. Als wir den Tawāf beendet hatten, begaben wir uns hinter den Maqām und beteten zwei Rakʿah.“

Anas sagte zu uns: „Beginnt eure Taten von Neuem, denn euch ist vergeben worden.“

Dies sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu uns, als wir mit ihm bei Regen den Tawāf vollzogen.“
Dawud
bin ‘Ajlan said: “We performed Tawaf with Abu ‘Iqal in the
rain, and when we finished our Tawaf, we came behind the Maqam. He
said: I performed Tawaf with Anas bin Malik in the rain. When we
finished the Tawaf, we came behind the Maqam and prayed two Rak’ah.’
Anas said to us: ‘Start your deeds anew, for you have been
forgiven.
This is what the Messenger of Allah (ﷺ) said to us when
we performed
Tawaf with him in the rain.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 3119

Die Verrichtung des Hadsch zu FußPerforming Hajj walkingباب الْحَجِّ مَاشِيًا

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الأُبُلِّيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ حَجَّ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ وَأَصْحَابُهُ مُشَاةً مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَقَالَ ‏"‏ ارْبُطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَمَشَى خِلْطَ الْهَرْوَلَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Der Prophet (ﷺ) und seine Gefährten vollzogen den Hadsch zu Fuß von al-Madīnah nach Makkah. Er sagte: ‚Bindet eure Untergewänder um eure Hüften‘, und er wechselte zwischen Gehen und Joggen.“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “The Prophet (ﷺ) and his
Companions performed Hajj walking from Al-Madinah to Makkah. He said:
‘Tie your lower garments around your waists,’ and he alternated
between walking and jogging.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 803

Die Eröffnung des GebetsThe opening of the Prayerباب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏"‏ ‏.‏
Muhammad ibn ʿAmr ibn ʿAtāʾ sagte: „Ich hörte Abū Humayd as-Sāʿidī sagen:

‚Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Gebet aufstand, wandte er sich zur Gebetsrichtung, hob seine Hände und sagte: „Allāhu akbar (Allah ist größer).“‘
Muhammad
bin ‘Amr bin ‘Ata’ said: “I heard Abu Humaid As-Sa’idi say:
‘When the Messenger of Allah (ﷺ) stood up for prayer, he would
face
the prayer direction, raise his hands, and say: “Allahu Akbar
(Allah
is Most Great).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 804

Die Eröffnung des GebetsThe opening of the Prayerباب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَسْتَفْتِحُ صَلاَتَهُ يَقُولُ ‏"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte sein Gebet mit den Worten zu beginnen: ›Gepriesen seist Du, o Allah, und Dir gebührt das Lob. Gesegnet ist Dein Name, erhaben ist Deine Majestät, und es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir.‹“
It was
narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) used to start his prayer by saying: ‘Subhanaka Allahumma
wa
bi hamdika, wa tabarakas-muka, wa ta’ala jadduka, wa la ilaha
ghairuka (Glory and praise be to You, O Allah, blessed be Your Name
and exalted be Your majesty, none has the right to be worshipped but
you).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 805

Die Eröffnung des GebetsThe opening of the Prayerباب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فَأَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ قَالَ ‏"‏ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَاىَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Wenn der Gesandte Allahs ﷺ den Takbīr (Allāhu akbar) sprach, schwieg er zwischen dem Takbīr und der Rezitation. Ich sagte: ‚Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden! Ich habe bemerkt, dass du zwischen dem Takbīr und der Rezitation schweigst. Sag mir bitte, was du dann sprichst.‘ Er sagte: ‚Ich sage:

„Allāhumma bāʿid bainī wa-baina khaṭāyāya kamā bāʿadta bainal-maschriqi wal-maghrib; Allāhumma naqqinī min khaṭāyāya kath-thawbil-abyaḍi minad-danas; Allāhumma-ghsilnī min khaṭāyāya bil-māʾi wath-thalji wal-barad.“

O Allah, entferne mich von meinen Sünden, wie Du den Osten vom Westen entfernt hast. O Allah, reinige mich von meinen Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird. O Allah, wasche mich von meinen Sünden mit Wasser, Schnee und Hagel.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah
(ﷺ)
said the Takbir (Allah Akbar), he would remain silent between
the
Takbir and the recitation. I said: ‘May my father and mother be
ransomed for you! I noticed that you are silent between the Takbir
and
the recitation; please tell me what you say then.’ He said: ‘I
say:
‘Allahumma ba’id baini wa baina khatayaya kama ba’adta
bainal-mashriqi
wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayay
kath-thawbil abyad minad-
danas; Allahummaghsilni min khatayaya
bil-ma’i waththalji wal-barad (O
Allah, distance me from my sins as
You have distanced the east from
the west; O Allah purify me of my
sins as a white garment is purified
of dirt; O Allah, cleanse me of
my sins with water and snow and
hail).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 806

Die Eröffnung des GebetsThe opening of the Prayerباب افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ ‏"‏ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wenn er das Gebet begann, sagte: „Gepriesen seist Du, o Allah, und Dir gebührt das Lob. Gesegnet ist Dein Name, erhaben ist Deine Majestät, und es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Dir.“
It was
narrated from ‘Aishah that when the Prophet (ﷺ) started
Salat he
would say: “Subhanak Allahumma wa bi hamdika, wa tabarakas-
muka wa
ta’ala jadduka, wa la ilaha ghayruk (Glory and praise is to
You, O
Allah, blessed is Your Name and exalted is Your majesty, none
has the
right to be worshipped but You).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 807

Während des Gebets Zuflucht suchenSeeking refuge during the Prayerباب الاِسْتِعَاذَةِ فِي الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا - ثَلاَثًا - الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا - ثَلاَثًا - سُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً - ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَمْرٌو هَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ ‏.‏
Es wurde von Ibn Dschubair ibn Mutʿim überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), als er das Gebet begann. Er sagte: ›Allāhu akbaru kabīran, Allāhu akbaru kabīran‹ (Allah ist wahrlich der Allergrößte), dreimal; ›Al-hamdu lillāhi kathīran, al-hamdu lillāhi kathīran‹ (Allah gebührt viel Lob), dreimal; ›Subhāna llāhi bukratan wa asīlan‹ (Preis sei Allah am Morgen und am Abend), dreimal; ›O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem verfluchten Satan, vor seiner Raserei, seiner Dichtung und seinem Hochmut.‹“
It was
narrated from Ibn Jubair bin Mut’im that his father said: “I
saw
the Messenger of Allah (ﷺ) when he started the prayer. He said:
‘Allahu Akbaru kabiran, Allahu Akbaru kabiran (Allah is the Most
Great
indeed),’ three times; ‘Al-hamdu Lillahi kathiran, al-hamdu
Lillahi
kathiran (Much praise is to Allah),’ three times; ‘Subhan
Allahi
bukratan wa asilan (Glory is to Allah morning and evening),’
three
times; ‘Allahumma inni a’udhu bika minash-Shaitanir-rajim,
min hamzihi
wa nafkhihi wa nafthihi (O Allah, I seek refuge in You
from the
accursed Satan, from his madness, his poetry, and his
pride).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 808

Während des Gebets Zuflucht suchenSeeking refuge during the Prayerباب الاِسْتِعَاذَةِ فِي الصَّلاَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ ‏.‏
Es wurde von Ibn Masʿūd überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem verfluchten Satan, vor seinem Wahnsinn, seinem Hochmut und seiner Dichtung.“
It was
narrated from Ibn Mas’ud that the Prophet (ﷺ) said:
“Allahumma
inni a’udhu bika minash-Shaitanir-rajim, wa hamzihi wa
nafkhihi wa
nafthihi (O Allah, I seek refuge in You from the accursed
Satan, from
his madness, his pride, and his poetry).”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 809

Die rechte Hand während des Gebets auf die linke legenPlacing the right hand on the left during Prayerباب وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ ‏

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ‏.‏
Es wurde von Qabīṣah ibn Hulb überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Prophet (ﷺ) leitete uns im Gebet, und er pflegte seine linke Hand mit seiner rechten zu ergreifen.“
It was
narrated from Qabisah bin Hulb that his father said: “The
Prophet
(ﷺ) used to lead us in prayer, and he would take hold of his
left
hand with his right.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 810

Die rechte Hand während des Gebets auf die linke legenPlacing the right hand on the left during Prayerباب وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ ‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Wā’il ibn Hudschar sagte: „Ich sah den Propheten (ﷺ) das Gebet verrichten, und er ergriff seine linke Hand mit seiner rechten.“
It was
narrated that Wa’il bin Hujr said: “I saw the Prophet (ﷺ)
performing prayer, and he took hold of his left hand with his right.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 811

Die rechte Hand während des Gebets auf die linke legenPlacing the right hand on the left during Prayerباب وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ مَرَّ بِي النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلَى الْيُسْرَى ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah ibn Masʿūd sagte: „Der Prophet (ﷺ) kam an mir vorbei, während ich meine linke Hand auf meine rechte gelegt hatte. Er ergriff meine rechte Hand und legte sie auf meine linke.“
It was
narrated that ‘Abdullah bin Mas’ud said: “The Prophet (ﷺ)
passed by me, and I was putting my left hand on my right. He took
hold
of my right hand and put it on my left.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 812

Beginn der RezitationStarting the recitationباب افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏Qur’an 1:2{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abū Bakr, ʿUmar und ʿUthmān pflegten ihre Rezitation mit ‚Alles Lob und aller Dank gebühren Allah, dem Herrn aller Welten. (Al-ḥamdu lillāhi rabbil-ʿālamīn.)‘ zu beginnen.“ [1:2]
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ), Abu
Bakr, ‘Umar and ‘Uthman used to start their recitation with “All
praises and thanks are to Allah, the Lord of all that exists.
(Al-
hamdu Lillahi Rabbil-‘Alamin).’” [1:2]

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 813

Beginn der RezitationStarting the recitationباب افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏Qur’an 1:2{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abū Bakr und ʿUmar pflegten ihre Rezitation mit ‚Alles Lob und aller Dank gebühren Allah, dem Herrn aller Welten (Al-hamdu lillāhi rabbil-ʿālamīn)‘ zu beginnen.“ [1:2]
It was
narrated that Anas bin Malik said: “The Messenger of Allah
(ﷺ),
Abu Bakr and ‘Umar used to start their recitation with ‘All the
praises and thanks are to Allah, the Lord of all that exists
(Al-hamdu
Lillahi Rabbil-‘Alamin).” [1:2]

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 814

Beginn der RezitationStarting the recitationباب افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ ‏Qur’an 1:2{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) seine Rezitation mit „Alles Lob und aller Dank gebühren Allah, dem Herrn aller Welten“ (Al-hamdu lillāhi Rabbil-ʿālamīn) [1:2] zu beginnen pflegte.
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) used to
start his
recitation with ‘All the praises and thanks are to Allah,
the Lord
of all that exists’ (Al-hamdu Lillahi Rabbil-‘Alamin),’ [1:2]

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 815

Beginn der RezitationStarting the recitationباب افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وَقَلَّمَا رَأَيْتُ رَجُلاً أَشَدَّ عَلَيْهِ فِي الإِسْلاَمِ حَدَثًا مِنْهُ فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقْرَأُ ‏Qur’an 1:1{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}‏ فَقَالَ أَىْ بُنَىَّ إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ فَإِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ رَجُلاً مِنْهُمْ يَقُولُهُ فَإِذَا قَرَأْتَ فَقُلِ ‏Qur’an 1:2{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}‏ ‏.‏
Ibn ʿAbdullāh ibn Mughaffal überlieferte von seinem Vater, der sagte: „Ich habe kaum einen Mann gesehen, für den eine Neuerung im Islam schwerer zu ertragen war als für ihn. Er hörte mich rezitieren: ‚Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen‘ – Bismillāhir-Raḥmānir-Raḥīm [1:1] –, und sagte: ‚O mein Sohn, hüte dich vor Neuerungen! Denn ich betete mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), mit Abū Bakr, mit ʿUmar und mit ʿUthmān, und ich hörte keinen von ihnen dies sagen. Wenn du mit der Rezitation beginnst, sage: „Alles Lob und aller Dank gebühren Allah, dem Herrn aller Welten.“ (Al-ḥamdu lillāhi rabbil-ʿālamīn).‘“ [1:2]
Ibn
‘Abdullah bin Mughaffal narrated from his father and he said: “I
have rarely seen a man for whom innovation in Islam was harder to
bear
than him. He heard me reciting: ‘In the Name of Allah, the
Most
Gracious, the Most Merciful’ Bismillahir-Rahmanir-Rahim [1:1]
and he
said: ‘O my son, beware of innovation, for I prayed with the
Messenger
of Allah (ﷺ), and with Abu Bakr, and with ‘Umar, and
with ‘Uthman,
and I never heard any of them saying this. When you
(begin to) recite,
say: ‘All the praises and thanks are to Allah,
the Lord of all that
exists.’ (Al-hamdu Lillahi Rabbil-‘Alamin).’”
[1:2]

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 816

Rezitation des Fadschr-GebetsRecitation of the Fajr Prayerباب الْقِرَاءَةِ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ‏Qur’an 50:10{وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ }‏ ‏.‏
Es wurde von Qutbah ibn Mālik überliefert, dass er den Propheten (ﷺ) im Morgengebet „Und hochragende Dattelpalmen mit übereinander gereihten Fruchtständen“ [50:10] rezitieren hörte.
It was
narrated from Qutbah bin Malik that he heard the Prophet (ﷺ)
recite: “And tall date palms, with ranged clusters” [50:10] in
the
Subh.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)