Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Wer Vermögen hinterlässt, dieses gehört seinen ErbenWhoever Leaves Behind Wealth, It Is For His Heirsباب مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über al-Zuhrī durch eine andere Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of al-Zuhri through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Wer Vermögen hinterlässt, dieses gehört seinen ErbenWhoever Leaves Behind Wealth, It Is For His Heirsباب مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏‏

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا مَوْلاَهُ وَأَيُّكُمْ تَرَكَ مَالاً فَإِلَى الْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies gesagt habe: Bei Dem, in Dessen Hand das Leben Muhammads liegt: Es gibt keinen Gläubigen auf der Erde, dem ich nicht von allen Menschen am nächsten stehe. Wer von euch stirbt und eine Schuld hinterlässt, für den bin ich da, um sie zu begleichen; und wer von euch stirbt und Kinder hinterlässt, für die bin ich da, um mich um sie zu kümmern. Und wer von euch Besitz hinterlässt, so gehört dieser dem Erben, wer auch immer er ist.
Abn Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) having said this: By Him in Whose Hand is the life of Muhammad, there is no believer on the earth with whom I am not the nearest among all the people. He who amongst you (dies) and leaves a debt, I am there to pay it, and he who amongst you (dies) leaving behind children I am there to look after them. And he who amongst You leaves behind property, that is for the inheritor whoever he is.

Sahih (Sunnah.com)

Wer Vermögen hinterlässt, dieses gehört seinen ErbenWhoever Leaves Behind Wealth, It Is For His Heirsباب مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي فَأَنَا وَلِيُّهُ وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالاً فَلْيُؤْثَرْ بِمَالِهِ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانَ ‏"‏ ‏.‏
Hammām ibn Munabbih überlieferte: Dies ist, was Abū Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) uns vom Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) überlieferte. Er überlieferte viele Hadithe, und einer davon lautet:

Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Gemäß dem Buch Allahs, des Erhabenen und Majestätischen, stehe ich von allen Menschen den Gläubigen am nächsten. Wenn also jemand von euch stirbt und Schulden hinterlässt oder bedürftige Kinder zurücklässt, dann sollt ihr mich um Hilfe bitten, denn ich bin sein Vormund. Und wenn jemand von euch Vermögen hinterlässt, dann steht es seinem Erben zu, wer auch immer er sei.“
Hammam b. Munabbih reported: This is what Abu Huraira (Allah be pleased with him) narrated to us from Allah's Messenger (may peace he upon him). And he narrated many ahadith, and one was this: Allah's Messenger (may peace be upon him said: I am, according to the Book of Allah, the Exalted and Majestic, nearest to the believers of all the human beings. So whoever amongst you dies in debt or leaves behind destitute children, you should call me (for help) ), for I am his guardian. And who amongst you leaves property, his inheritor is entitled to get it, whoever he is.

Sahih (Sunnah.com)

Wer Vermögen hinterlässt, dieses gehört seinen ErbenWhoever Leaves Behind Wealth, It Is For His Heirsباب مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْوَرَثَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Vermögen hinterlässt, so gehört es den Erben; und wer bedürftige Kinder hinterlässt, für deren Versorgung bin ich verantwortlich.“
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who leaves property, that is for the inheritors; and he who leaves behind destitute children, then it is my responsibility (to look after them).

Sahih (Sunnah.com)

Wer Vermögen hinterlässt, dieses gehört seinen ErbenWhoever Leaves Behind Wealth, It Is For His Heirsباب مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ غُنْدَرٍ ‏"‏ وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ وَلِيتُهُ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Schuʿba mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Shu'ba with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
ʿUmar ibn al-Chattāb (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Ich spendete ein edles Pferd auf dem Weg Allahs. Sein Besitzer ließ es vernachlässigen. Ich dachte, dass er es zu einem niedrigen Preis verkaufen würde. Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, woraufhin er sagte: „Kaufe es nicht und hole deine Spende nicht zurück, denn wer seine Spende zurückholt, ist wie ein Hund, der sein Erbrochenes verschlingt.“
Umar b. Khattab (Allah be pleased with him) reported: I donated a pedigree horse in the path of Allah. Its possessor made it languish. I thought that he would sell it at a cheap price. I asked Allah's Messenger (ﷺ) about it, whereupon he said: Don't buy it and do not get back your charity, for one who gets back the charity is like a dog who swallows its vomit.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - عَنْ مَالِكِ، بْنِ أَنَسٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ ‏"‏ لاَ تَبْتَعْهُ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith ist über Mālik ibn Anas mit derselben Überliefererkette überliefert worden, jedoch mit dem Zusatz: „Kaufe es nicht, selbst wenn er es dir für einen Dirham gibt.“
This hadith has been narrated on the authority of Malik b. Anas with the same chain of transmitters but with this addition:" Don't buy that even if he gives you for one dirham."

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَقَدْ أَضَاعَهُ وَكَانَ قَلِيلَ الْمَالِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَشْتَرِهِ وَإِنْ أُعْطِيتَهُ بِدِرْهَمٍ فَإِنَّ مَثَلَ الْعَائِدِ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
Zaid ibn Aslam überlieferte von seinem Vater, dass ʿUmar – möge Allah mit ihm zufrieden sein – ein Pferd für den Weg Allahs spendete. Er stellte fest, dass es beim Besitzer in einem schlechten Zustand war, und dieser Mann verfügte nur über geringe Mittel. Er – Hadhrat ʿUmar – beabsichtigte, es zu kaufen. Er kam zum Gesandten Allahs ﷺ und erwähnte ihm dies gegenüber. Da sagte er: „Kaufe es nicht, selbst wenn du es für einen Dirham bekommst, denn wer seine Spende zurücknimmt, ist wie ein Hund, der sein Erbrochenes verschlingt.“
Zaid b. Aslam reported on the authority of his father that 'Umar (Allah be pleased with him) donated a horse in the path of Allah. He found that it had languished in the hand of its possessor, and he was a man of meagre resources He (Hadrat 'Umar) intended to buy it. He came to Allah's Messenger (ﷺ) and made a mention of that to him, whereupon he said: Don't buy that even if you get it for a dirham for he who gets back the charity is like a dog which swallows its vomit.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَالِكٍ وَرَوْحٍ أَتَمُّ وَأَكْثَرُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Zaid ibn Aslam mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit der Änderung, dass der Hadith, der über Mālik und Rauḥ (er war der Sohn von Qaisirn) überliefert wurde, vollständiger und länger ist.
This hadith has been narrated on the authority of Zaid b. Aslam with the same chain of transmitters but with this (change) that the hadith transmitted on the authority of Malik and Rauh (he was the son of Qisirn) is more complete and lengthy.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete, dass ʿUmar ibn al-Khattāb – möge Allah mit ihm zufrieden sein – ein Pferd auf dem Weg Allahs spendete. Später sah er es zum Verkauf angeboten und beschloss, es zu kaufen. Er fragte den Gesandten Allahs ﷺ danach, woraufhin er – der heilige Prophet – sagte: „Kaufe es nicht und nimm nicht zurück, was du als Almosen gegeben hast.“
Ibn 'Umar reported that 'Umar b. al-Khattib (Allah be pleased with him) donated a horse in the path of Allah and (later on) he found it being sold, and he decided to buy that. He asked the Messenger of Allah (ﷺ) about it. whereupon he (the Holy prophet) said: Don't buy that and do not get back what you gave in charity.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، رُمْحٍ جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über eine andere Überliefererkette von Ibn ʿUmar überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Ibn Umar through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, dass ein Mann das, was er als Almosen gegeben hat, von demjenigen zurückkauft, dem er es gegeben hat.It Is Disliked For A Man To Buy What He Gave In Charity From The One To Whom He Gave Itباب كَرَاهَةِ شِرَاءِ الإِنْسَانِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ مِمَّنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ - قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ يَا عُمَرُ ‏"‏ ‏.‏
Sālim überlieferte von Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein), dass ʿUmar ein Pferd auf dem Weg Allahs spendete und es dann zum Verkauf angeboten vorfand. Daraufhin beschloss er, es zu kaufen. Er fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) danach, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „ʿUmar, nimm nicht zurück, was du als Almosen gegeben hast.“
Salim reported from Ibn Umar (Allah be pleased with them) that 'Umar donated a horse in the path of Allah and then found it being sold, and he decided to buy that. He asked Allah's Messenger (ﷺ) about it, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Umar, do not get back what you gave as charity.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى، بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihnen zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer seine Almosengabe zurücknimmt, gleicht einem Hund, der erbricht und dann zu dem zurückkehrt und es frisst.“
Ibn 'Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) having said this: He who gets back his charity is like a dog which vomits, and then returns to that and eats it.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، يَذْكُرُ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wird auch über eine andere Überliefererkette berichtet.
This hadith is also reported through another chain.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، أَنَّ مُحَمَّدَ ابْنَ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ حَدَّثَهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِهِمْ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wird über Muhammad, den Sohn von Fāṭima (Allah sei mit ihr zufrieden), der Tochter des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), überliefert.
A hadith like this is reported on the authority of Muhammad son of Fatima (Allah be pleased with her) daughter of Allah's Messenger (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْأَهُ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: Das Gleichnis dessen, der eine Almosengabe spendet und sie dann zurücknimmt, ist wie das eines Hundes, der sich erbricht und anschließend sein Erbrochenes wieder frisst.
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported: I heard Allah's Messenger (ﷺ) say: The similitude of one who gives a charity and then gets it back is like that of a dog which vomits and then eats its vomit.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht demjenigen, der sein Erbrochenes isst.“
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: One who gets back the gift is like one who eats vomit.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde von Qatāda mit derselben Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Qatada with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Das Verbot, eine Spende zurückzunehmen, nachdem sie angenommen wurde, außer im Fall dessen, was ein Vater seinem Sohn oder Enkel gibtThe Prohibition Of Taking Back One's Charity After It Has Been Accepted, Except In The Case Of What A Father Gives To A Son Or Grandsonبَاب تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ بَعْدَ الْقَبْضِ إِلَّا مَا وَهَبَهُ لِوَلَدِهِ وَإِنْ سَفَلَ

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Ṭāwūs überlieferte von seinem Vater, dieser von Ibn ʿAbbās – Allahs Wohlgefallen sei auf ihnen –, dass dieser vom Gesandten Allahs ﷺ überlieferte, dass er sagte:

„Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht einem Hund, der sich erbricht und dann sein Erbrochenes wieder verschlingt.“
Abdullah b. Tawus reported on the authority of his father who reported from Ibn Abas (Allah be pleased with them) who reported from Allah's Messenger (ﷺ) 'may peace be upon him) that he said: One who gets back his gift is like a dog which vomits and then swallows that vomit.

Sahih (Sunnah.com)

Es ist verpönt, einige seiner Kinder bei Geschenken gegenüber anderen zu bevorzugenIt Is Disliked To Favor Some Of One's Children Over Others In Gift-Givingباب كَرَاهَةِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الأَوْلاَدِ فِي الْهِبَةِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، يُحَدِّثَانِهِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا كَانَ لِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَارْجِعْهُ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Baschīr berichtete, dass sein Vater ihn zum Gesandten Allahs (ﷺ) brachte und sagte: „Ich habe diesen meinen Sklaven meinem Sohn geschenkt.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Hast du jedem deiner Söhne ebenfalls einen Sklaven wie diesen geschenkt?“ Er sagte: „Nein.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm): „Dann nimm ihn zurück.“
Nu'man b. Bashir reported that his father brought him to Allah's Messenger (ﷺ) and said: I have donated this slave of mine to my son. Allah's Messenger (ﷺ) said: Have you donated to every one of your sons (a slave) like this? He said: No. Thereupon Allah's Messenger (may peace he upon him) said: Then take him back.

Sahih (Sunnah.com)