Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1525 b

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ، أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، - وَهُوَ الثَّوْرِيُّ - كِلاَهُمَا عَنْ عَمْرِو، بْنِ دِينَارٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über dieselbe Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated through the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1525 c

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَىْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihnen zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Lebensmittel kauft, soll sie nicht verkaufen, bevor er sie in Besitz genommen hat.“ Ibn ʿAbbās (Allah möge mit ihnen zufrieden sein) sagte: „Ich betrachte in dieser Hinsicht alles als Lebensmittel.“
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys food-rain should not sell it until he has taken possession of it. Ibn Abbas (Allah be pleased with them) said: I regard everything like food (so far as this principle is concerned).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1525 d

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَقَالَ أَلاَ تَرَاهُمْ يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالطَّعَامُ مُرْجَأٌ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو كُرَيْبٍ مُرْجَأٌ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Getreide kauft, soll es nicht verkaufen, bis er es gewogen und anschließend in Besitz genommen hat.“ Ich, Ṭāwūs, sagte zu Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden): „Warum ist das so?“ Darauf sagte er: „Siehst du nicht, dass die Menschen Getreide gegen Gold mit einer festgelegten Frist verkaufen?“ Abū Kuraib erwähnte die festgelegte Frist nicht.
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys foodgrain should not sell it, until he has weighed it (and then taken possession of it). I (Tawus) said to Ibn Abbas (Allah be pleased with them): Why is it so? Thereupon he said: Don't you see that they (the people) sell foodgrains against gold for the stipulated time. Abu Kuraib did not make any mention of the stipulated time.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1526 a

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer Getreide kauft, soll es nicht verkaufen, bevor er vollständig darüber verfügt.“
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys foodgrain should not sell it until he has taken full possession of it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1527 a

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte: Wir pflegten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) Getreide zu kaufen. Daraufhin schickte er (der Prophet) jemanden zu uns, der uns befahl, es (das Getreide) an einen anderen Ort als denjenigen zu bringen, an dem wir es gekauft hatten, bevor wir es weiterverkauften.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported: We used to buy foodgrains during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). He (the Holy Prophet) would then send to us one who commanded us to take them (the foodgrains) to a place other than the one where we had bought them before we sold it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1526 b, 1527 b

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ‏"‏ ‏.‏
قَالَ وَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ ‏.
Ibn Umar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Getreide kauft, soll es nicht weiterverkaufen, bevor er davon Besitz ergriffen hat. Er (der Überlieferer) sagte: Wir pflegten Getreide von den Karawanen in großen Mengen zu kaufen, doch der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot uns, es weiterzuverkaufen, bevor wir es an einen anderen Ort gebracht hatten.
Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who buys foodgrain should not sell that before taking possession of it. He (the narrator) said: We used to buy foodgrain from the caravans in bulk, but Allah's Messenger (ﷺ) forbade us to re-sell that until we had shifted it to some other place.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1526 c

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ وَيَقْبِضَهُ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Getreide gekauft hat, soll es nicht verkaufen, bevor er vollständig darüber verfügt (nachdem es abgemessen worden ist).
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who bought foodgrain should not sell it until he had taken full possession of it (after measuring it).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1526 d

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَقَالَ عَلِيٌّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Getreide kauft, soll es nicht verkaufen, bevor er davon Besitz ergriffen hat.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying,: He who bought foodgrain should not sell it until he had taken possession of it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1527 c

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جِزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يُحَوِّلُوهُ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass sie zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) geschlagen wurden, wenn sie Lebensmittel in großen Mengen kauften und sie anschließend an Ort und Stelle verkauften, ohne sie (an einen anderen Ort) zu bringen.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported that they were beaten during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) if they had bought foodgrains in bulk and then sold them in the spot without shifting them (to some other place).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1527 d

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ قَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا ابْتَاعُوا الطَّعَامَ جِزَافًا يُضْرَبُونَ فِي أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِمْ وَذَلِكَ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَشْتَرِي الطَّعَامَ جِزَافًا فَيَحْمِلُهُ إِلَى أَهْلِهِ ‏.‏
Sālim ibn ʿAbdullāh berichtete, dass sein Vater – möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein – Folgendes sagte: Ich sah, wie Menschen zu Lebzeiten des Gesandten Allahs ﷺ geschlagen wurden, wenn sie Lebensmittel in großen Mengen kauften und sie dann an Ort und Stelle verkauften, bevor sie sie zu ihren Wohnorten gebracht hatten. Dieser Hadith wird über ʿUbaidullāh ibn ʿAbdullāh ibn ʿUmar mit einer anderen Überliefererkette überliefert, und darin heißt es: „Sein Vater (Ibn ʿUmar) pflegte Lebensmittel in großen Mengen zu kaufen und sie dann zu seinen Leuten zu bringen.“
Salim b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported his father havingsaid this: I saw people being beaten during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) in case they bought the foodgrain in bulk, and then sold them at that spot before taking it to their places. This hadith is narrated on the authority of 'Ubaidullah b. Abdullah b. 'Umar through another chain of transmitters (and the words are):" His father (Ibn 'Umar) used to buy foodgrains in bulk and then carried them to his people."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1528 a

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ مَنِ ابْتَاعَ ‏"‏ ‏.‏
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer Getreide kauft, soll es nicht verkaufen, bevor er es nicht abgemessen hat. In der Überlieferung von Abu Bakr steht an dieser Stelle das Wort „Ibtaʾ“ anstelle von „Ischtara“.
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who bought foodgrain should not sell it until he had measured it. In the narration of Abu Bakr there the word is Ibta' instead of Ishtara.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1528 b

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ أَحْلَلْتَ بَيْعَ الرِّبَا ‏.‏ فَقَالَ مَرْوَانُ مَا فَعَلْتُ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصِّكَاكِ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى ‏.‏ قَالَ فَخَطَبَ مَرْوَانُ النَّاسَ فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسٍ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ ‏.‏
Es wird überliefert, dass Abū Huraira (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) zu Marwān sagte: „Hast du die Geschäfte mit Zinsen erlaubt?“ Darauf sagte Marwān: „Das habe ich nicht getan.“ Da sagte Abū Huraira (ﷺ): „Du hast lediglich Geschäfte mithilfe von Dokumenten erlaubt, während der Gesandte Allahs (ﷺ) den Handel mit Getreide verbot, bis man vollständig darüber verfügt.“ Daraufhin wandte sich Marwān an die Menschen und verbot ihnen, solche Geschäfte abzuschließen, wie sie mithilfe von Dokumenten getätigt werden. Sulaimān sagte: „Ich sah, wie die Wachen den Menschen diese Dokumente entrissen.“
Abu Huraira (Allah be please with him) is reported to have said to Marwan: Have you made lawful the transactions involving interest? Thereupon Marwan said: I have not done that. Thereupon Abu Huraira (ﷺ) said: You have made lawful the transactions with the help of documents only, whereas Allah's Messenger (ﷺ) forbade the transaction of foodgrains until full possession is taken of them. Marwan then addressed the people and forbade them to enter into such transactions (as are done with the help of documents). Sulaiman said: I saw the sentinels snatching (these documents) from the people.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1529

Es ist ungültig, Waren zu verkaufen, bevor man sie in Besitz genommen hat.It is invalid to sell goods before taking possession of themباب بُطْلاَنِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فَلاَ تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge an ihnen beiden Wohlgefallen haben) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn ihr Getreide kauft, dann verkauft es nicht, bevor ihr davon Besitz ergriffen habt.
Jabir b. Abdullah (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When you purchase foodgrains, do not sell them until you have taken possession of them.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1530 a

Das Verbot, einen Haufen Datteln zu verkaufen, dessen Gewicht unbekannt istThe prohibition of selling a heap of dates the weight of which is unknownباب تَحْرِيمِ بَيْعِ صُبْرَةِ التَّمْرِ الْمَجْهُولَةِ الْقَدْرِ بِتَمْرٍ ‏‏

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لاَ يُعْلَمُ مَكِيلَتُهَا بِالْكَيْلِ الْمُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ ‏.‏
Von Jābir ibn ʿAbdallāh (Allah sei mit ihnen zufrieden) wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Verkauf eines Haufens Datteln, dessen Gewicht unbekannt ist, gegen Datteln mit bekanntem Gewicht untersagte.
Jabir b. Abdullah (Allah be pleased with them) is reported to have said that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the sale of a heap of dates the weight of which is unknown in accordance with the known weight of dates.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1530 b

Das Verbot, einen Haufen Datteln zu verkaufen, dessen Gewicht unbekannt istThe prohibition of selling a heap of dates the weight of which is unknownباب تَحْرِيمِ بَيْعِ صُبْرَةِ التَّمْرِ الْمَجْهُولَةِ الْقَدْرِ بِتَمْرٍ ‏‏

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ مِنَ التَّمْرِ ‏.‏ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ ‏.‏
Dieser Hadith wird überliefert nach Dschābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein), jedoch mit der Abweichung, dass die Datteln, die am Ende des vorherigen Hadiths erwähnt werden, hier nicht genannt werden.
This hadith is narrated on the authority of Jabir b. Abdullah (Allah be pleased with them) but with this variation that no mention is made of the dates (which one finds) at the end of the previous hadith.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1531 a

Bestätigung, dass beide Parteien einer Transaktion das Recht haben, sie zu widerrufen, solange sie noch beisammen sindAffirming that both parties to a transaction have the option (of canceling it) while they are still togetherباب ثُبُوتِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْبَيِّعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Beide Parteien eines Geschäftsvorgangs haben das Recht, ihn aufzulösen, solange sie sich noch nicht getrennt haben – außer bei Geschäftsvorgängen, bei denen den Parteien das Recht eingeräumt wurde, sie aufzulösen.“
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Both parties in a business transaction have the right to annul it so long as they have not separated; except in transactions which have been made subject to the right of parties to annul them.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1531 b

Bestätigung, dass beide Parteien einer Transaktion das Recht haben, sie zu widerrufen, solange sie noch beisammen sindAffirming that both parties to a transaction have the option (of canceling it) while they are still togetherباب ثُبُوتِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ‏‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى، بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏.‏ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Ibn ʿUmar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) durch eine andere Überliefererkette überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1531 c

Bestätigung, dass beide Parteien einer Transaktion das Recht haben, sie zu widerrufen, solange sie noch beisammen sindAffirming that both parties to a transaction have the option (of canceling it) while they are still togetherباب ثُبُوتِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ‏‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ‏"‏ ‏.
Ibn ʿUmar (Allah sei mit ihnen beiden zufrieden) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn zwei Personen ein Geschäft abschließen, hat jeder von ihnen das Recht, es zu widerrufen, solange sie sich nicht getrennt haben und gemeinsam am Ort des Geschäfts sind; oder wenn einer dem anderen das Recht einräumt, das Geschäft zu widerrufen. Räumt jedoch einer dem anderen die Wahl ein und wird das Geschäft unter dieser Bedingung abgeschlossen – dass also einer von ihnen das Recht hat, das Geschäft zu widerrufen –, wird es verbindlich. Und wenn sie sich trennen, nachdem sie das Geschäft abgeschlossen haben, und keiner von ihnen es widerrufen hat, ist das Geschäft ebenfalls verbindlich.
Ibn 'Umar (Allah be pleased with thcm) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When two persons enter into a transaction, each of them has the right to annul it so long as they are not separated and are together (at the place of transaction) ; or if one gives the other the right (to annul the transaction) But if one gives the other the option, the transaction is made on this condition (i. e. one has the right to annul the transaction), it becomes binding. And if they are separated after they have made the bargain and none of them annulled it, even then the transaction is binding.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1531 d

Bestätigung, dass beide Parteien einer Transaktion das Recht haben, sie zu widerrufen, solange sie noch beisammen sindAffirming that both parties to a transaction have the option (of canceling it) while they are still togetherباب ثُبُوتِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَمْلَى عَلَىَّ نَافِعٌ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلاً فَأَرَادَ أَنْ لاَ يُقِيلَهُ قَامَ فَمَشَى هُنَيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿUmar (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn zwei Personen ein Geschäft abschließen, hat jeder von ihnen das Recht, es aufzulösen, solange sie sich nicht getrennt haben, oder solange nicht einer von ihnen dem anderen als Bedingung das Recht einräumt, es aufzulösen. Wenn einer von ihnen dem anderen das Recht einräumt, es aufzulösen, und sie das Geschäft daraufhin abschließen, wird das Geschäft verbindlich.“ Ibn Abī ʿUmar fügte hinzu: „Wenn er (Ibn ʿUmar) mit einer Person ein Geschäft abschloss und nicht beabsichtigte, es aufzulösen, ging er ein Stück weit und kehrte dann zu ihr zurück.“
Abdullah b. 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When two persons enter into a transac. tion, each one of them has the right to annul it so long as they are not separated, or their transaction gives one another (as a condition) the right of annulling, and if their transaction, has the right of annulling it the transaction becomes binding. Ibn Abi Umar made this addition that whenever he (Ibn Umar) entered into a transaction with a person with the intention of not breaking it, he walked a while and then returned to him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1531 e

Bestätigung, dass beide Parteien einer Transaktion das Recht haben, sie zu widerrufen, solange sie noch beisammen sindAffirming that both parties to a transaction have the option (of canceling it) while they are still togetherباب ثُبُوتِ خِيَارِ الْمَجْلِسِ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ ‏‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، و يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ، عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعُ الْخِيَارِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zwischen zwei Personen, die ein Geschäft abschließen, besteht keine endgültige Bindung, bis sie sich trennen, sofern ihnen jedoch die Möglichkeit eingeräumt wurde, es aufzuheben.“
Ibn Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There is no transaction between two persons entering a transaction until they separate, but only when there is an option to annul it.

Sahih (Sunnah.com)