Hadith

Sahih Muslim 1282 a

Es wird dem Pilger empfohlen, weiterhin die Talbiyah zu sprechen, bis er am Opfertag mit der Steinigung der Jamrat al-ʿAqabah beginnt.It is recommended for the pilgrim to continue reciting the Talbiyah until he starts stoning Jamrat Al-'Aqabah on the day of sacrificeباب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي، الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ، رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَهْوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا - وَهُوَ مِنْ مِنًى - قَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .

Ibn ʿAbbās überlieferte von al-Faḍl ibn ʿAbbās – möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein –, der hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) saß, dass er sagte: Der Heilige Prophet sagte zu den Menschen am Abend von ʿArafa und am Morgen bei der Versammlung der Menschen in Muzdalifa, während sie sich langsam vorwärtsbewegten. Er selbst lenkte seine Kamelstute zurückhaltend, bis er Muhassir betrat – einem Ort in Mina –, und forderte sie anschließend auf, die Steinchen aufzunehmen, die auf die Jamra geworfen werden sollten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fuhr fort, die Talbiya zu sprechen, bis er die Jamra steinigte.

Ibn 'Abbas narrated from al-Fadl b. Abbas (Allah be pleased with them) who sat behind Allah's Messenger (ﷺ) that he (the Holy Prophet) said to the people on the evening of 'Arafa and on the morning to the gathering of people (at Muzdalifa) as they were pushing on to proceed slowly. And he himself drove his she-camel with restraint until he entered Muhassir (it is a place in Mina), and further told them to take up pebbles which were to be thrown at Jamra. And Allah's Messenger (ﷺ) continued pronouncing Talbiya till he stoned the Jamra.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1282 b

Es wird dem Pilger empfohlen, weiterhin die Talbiyah zu sprechen, bis er am Opfertag mit der Steinigung der Jamrat al-ʿAqabah beginnt.It is recommended for the pilgrim to continue reciting the Talbiyah until he starts stoning Jamrat Al-'Aqabah on the day of sacrificeباب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الإِنْسَانُ ‏.

Dieser Hadith ist über Abd Zubair mit derselben Überliefererkette überliefert worden, jedoch mit der Abweichung, dass in dem Hadith nicht erwähnt wird, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) weiterhin die Talbiya sprach, bis er die Dschamra steinigte. In seinem Hadith fügte er hinzu: „Der Gesandte (ﷺ) zeigte mit seiner Hand, wie man die Kieselsteine ergreifen soll, um sie zu werfen.“

This hadith has been narrated on the authority of Abd Zubair with the same chain of transmitters but with this variation that in the hadith no mention is made of (this) that Allah's Messenger (ﷺ) continued pronouncing Talbiya till he stoned the Jamra, and he made this addition in his hadith:" The Apostle (ﷺ) pointed with his hand how a person should catch hold of pebbles (in order to throw them)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1283 a

Es wird dem Pilger empfohlen, weiterhin die Talbiyah zu sprechen, bis er am Opfertag mit der Steinigung der Jamrat al-ʿAqabah beginnt.It is recommended for the pilgrim to continue reciting the Talbiyah until he starts stoning Jamrat Al-'Aqabah on the day of sacrificeباب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَنَحْنُ بِجَمْعٍ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَقَامِ ‏"‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"‏ ‏.‏

ʿAbdullāh berichtete uns, als wir uns in Muzdalifa versammelt hatten: Ich hörte denjenigen, auf den die Sure al-Baqara herabgesandt wurde – den heiligen Propheten –, an diesem Ort die Talbiya sprechen.

'Abdullah narrated to us as we had gathered (at Muzdalifa): I have heard from one upon whom Surah al-Baqara was revealed (the Holy Prophet) pronouncing Talbiya at this place.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1283 b, c

Es wird dem Pilger empfohlen, weiterhin die Talbiyah zu sprechen, bis er am Opfertag mit der Steinigung der Jamrat al-ʿAqabah beginnt.It is recommended for the pilgrim to continue reciting the Talbiyah until he starts stoning Jamrat Al-'Aqabah on the day of sacrificeباب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

وَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ فَقِيلَ أَعْرَابِيٌّ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ ‏"‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"‏ ‏.
وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.

ʿAbd ar-Rahmān ibn Yazīd überlieferte, dass ʿAbdullāh (ibn Masʿūd) die Talbiya sprach, als er von der Versammlung der Menschen (in Muzdalifa) zurückkehrte. Es wurde gesagt: „Vielleicht ist er ein Beduine (der die Riten der Hadsch nicht richtig kennt und deshalb in diesem Stadium die Talbiya spricht).“ Daraufhin sagte ʿAbdullāh: „Haben die Menschen diese Sunna des edlen Propheten vergessen oder sind sie vom rechten Weg abgeirrt? Ich hörte denjenigen, auf den die Sura al-Baqara herabgesandt wurde, genau an diesem Ort die Talbiya sprechen.“

'Abd al-Rahman b. Yazid reported that 'Abdullah (b. Mas'ud) pronounced Talbiya as he returned from the gathering of the people (at Muzdalifa). It was said: He might be a Bedouin (not knowing correctly the rituals of Hajj and, therefore, pronouncing Talbia at this stage), whereupon Abdullah said: Hive the people forgotten (this Sunnah of the Holy Prophet) or have they gone astray? I heard him, upon whom Sibrah al-Baqara was revealed, pronouncing Talbiya at the very place.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1283 d

Es wird dem Pilger empfohlen, weiterhin die Talbiyah zu sprechen, bis er am Opfertag mit der Steinigung der Jamrat al-ʿAqabah beginnt.It is recommended for the pilgrim to continue reciting the Talbiyah until he starts stoning Jamrat Al-'Aqabah on the day of sacrificeباب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

وَحَدَّثَنِيهِ يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، - يَعْنِي الْبَكَّائِيَّ - عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَالأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ سَمِعْنَا عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ بِجَمْعٍ سَمِعْتُ الَّذِي، أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ هَا هُنَا يَقُولُ ‏"‏ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ لَبَّى وَلَبَّيْنَا مَعَهُ ‏.‏

ʿAbd ar-Raḥmān ibn Yazīd und al-Aswad ibn Yazīd berichteten: Wir hörten ʿAbdullāh ibn Masʿūd zu einer Versammlung von Menschen in Muzdalifa sagen, dass er an genau diesem Ort von demjenigen, auf den die Sure al-Baqara herabgesandt wurde, die Talbiya gehört habe. Daraufhin sprach er, ʿAbdullāh ibn Masʿūd, die Talbiya, und auch wir sprachen sie mit ihm.

'Abd al-Rahman b. Yazid and al-Aswad b. Yazid reported: We heard 'Abdullah b. Mas'ud saying to the gathering of people (at Muzdalifa) that he had heard Talbiya from him, upon whom Surah al-Baqara was revealed, at this very place. And so he ('Abdullah b. Mas'ud) pronounced Talbiya and we also pronounced it with him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1284 a

Die Talbiya und der Takbīr auf dem Weg von Minā nach ʿArafa am Tag von ʿArafaThe Talbiyah and the Takbir when going from Mina to 'Arafat on the day of 'Arafatباب التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ فِي الذِّهَابِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ ‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالاَ، جَمِيعًا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ ‏.
‏

ʿAbdullah ibn ʿUmar überlieferte von seinem Vater (möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein). Er sagte: Als wir uns morgens gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) von Mina nach ʿArafāt begaben, sprachen einige von uns die Talbiya, während andere den Takbīr („Allāhu akbar“) ausriefen.

'Abdullah b. 'Umar reported on the authority of his father (Allah be pleased with them). He said: As we proceeded in the morning along with AUbs Messenger (ﷺ) from Mina to 'Arafat, some of us prounced Talbiya, and some pronounced Takbir (Allah-o-Akbar).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1284 b

Die Talbiya und der Takbīr auf dem Weg von Minā nach ʿArafa am Tag von ʿArafaThe Talbiyah and the Takbir when going from Mina to 'Arafat on the day of 'Arafatباب التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ فِي الذِّهَابِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالُوا أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَدَاةِ عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ فَأَمَّا نَحْنُ فَنُكَبِّرُ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ لَعَجَبًا مِنْكُمْ كَيْفَ لَمْ تَقُولُوا لَهُ مَاذَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُ.

ʿAbdullah b. ʿUmar überlieferte über seinen Vater (Allah möge mit ihnen zufrieden sein): Wir waren am Morgen von ʿArafa (9. Dhu l-Hiddscha) zusammen mit dem Gesandten Allahs (Allahs Frieden sei auf ihm). Einige von uns sprachen den Takbīr, und einige von uns den Tahlīl (Lā ilāha illā-llāh). Und zu denen von uns, die den Takbīr sprachen, sagte ich: Bei Allah, wie seltsam ist es, dass ihr ihn nicht fragen wolltet: Was habt ihr den Gesandten Allahs (ﷺ) bei diesem Anlass tun sehen?

Abdullah b. 'Umar reported on the authority of his father (Allah be pleased with them): We were along with Allah's Messenger (way peace he upon him) in the morning of 'Arafa (9th of Dhu'l-Hijja). Some of us pronounced Takbir and some of us Tahlil La ilaha ill-Allah). And to those of us who pronounced Takbir, I said: By Allah, how strange it is that you did not care to ask him: What did you see Allah's Messenger (ﷺ) doing (on this occasion)?

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1285 a

Die Talbiya und der Takbīr auf dem Weg von Minā nach ʿArafa am Tag von ʿArafaThe Talbiyah and the Takbir when going from Mina to 'Arafat on the day of 'Arafatباب التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ فِي الذِّهَابِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ ‏.‏

Muhammad b. Abu Bakr al-Thaqafi fragte Anas b. Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein), als sie sich am Morgen auf dem Weg von Mina nach ʿArafa befanden: „Was habt ihr an diesem Tag in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) getan?“ Darauf sagte er: „Einer von uns sprach den Tahlīl, und ihm wurde dies nicht missbilligt, und einer von uns sprach den Takbīr, und auch ihm wurde dies nicht missbilligt.“

Muhammad b. Abu Bakr al-Thaqafi asked Anas b. Malik (Allah be pleased with him), while on their way from Mina to 'Arafa in the morning: What did you do on this day in the company of Allah's Messenger (ﷺ)? Thereupon he said: One of us pronounced Tahlil, and he met with no disapproval, and one of us pronounced Takbir, and he also met with no disapproval.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1285 b

Die Talbiya und der Takbīr auf dem Weg von Minā nach ʿArafa am Tag von ʿArafaThe Talbiyah and the Takbir when going from Mina to 'Arafat on the day of 'Arafatباب التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ فِي الذِّهَابِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ ‏

وَحَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ غَدَاةَ عَرَفَةَ مَا تَقُولُ فِي التَّلْبِيَةِ هَذَا الْيَوْمَ قَالَ سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَمِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهَلِّلُ وَلاَ يَعِيبُ أَحَدُنَا عَلَى صَاحِبِهِ ‏.‏

Muhammad ibn Abū Bakr berichtete: Ich sagte am Morgen von ʿArafa zu Anas ibn Mālik: „Was sagst du dazu, an diesem Tag die Talbiya zu sprechen?“ Er sagte: „Ich reiste auf dieser Reise mit dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und seinen Gefährten. Einige von uns sprachen den Takbīr, andere den Tahlīl, und keiner von uns beanstandete seinen Gefährten.“

Muhammad b. Abu Bakr reported: I said to Anas b. Malik in the morning of 'Arafa: What do you say as to pronouncing Talbiya on this day? He said: I travelled with Allah's Messenger (may peace he upon him) and his Companions in this journey. Some of us pronounced Takbir and some of us pronounced Tahlil, and none of us found fault with his companion.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 b

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهُ الصَّلاَةَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلاَّهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.

Kuraib, der freigelassene Sklave von Ibn ʿAbbās, überlieferte von Usāma ibn Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass er ihn sagen hörte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) brach von ʿArafa auf. Als er sich einem Bachlauf an einem Berghang näherte, stieg er von seinem Kamel und urinierte; anschließend vollzog er eine leichte Gebetswaschung. Ich sagte zu ihm: „Das Gebet.“ Darauf sagte er: „Das Gebet erwartet dich in Muzdalifa.“ Dann ritt er wieder weiter. Als er nach Muzdalifa kam, stieg er ab und vollzog die Gebetswaschung gründlich. Dann wurde zum Gebet die Iqāma ausgerufen, und er verrichtete das Maghrib-Gebet. Danach ließ jeder sein Kamel dort niederknien. Anschließend wurde die Iqāma zum ʿIschāʾ-Gebet ausgerufen, und er verrichtete es. Zwischen diesen beiden Gebeten verrichtete er kein Gebet, weder Sunna- noch Nafila-Gebete.

Kuraib, the freed slave of Ibn Abbas, narrated from Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) that he had heard him saying: Allah's Messenger (ﷺ) proceeded from 'Arafa, and as he approached the creek of a hill, he got down (from his camel) and urinated, and then performed a light ablution. I said to him: Prayer, whereupon he said: The prayer awaits you (at Muzdalifa). So he rode again, and as he came to Muzdalifa, he got down and performed ablution well. Then Iqima was pronounced for prayer, and he 'observed the sunset prayer. Then every person made his camel kneel down there, and then Iqama was pronounced for 'Isha' prayer and he observed it, and he (the Holy Prophet) did not observe any prayer (either Sunan or Nawifil) in between them (He observed the Fard of sunset and 'Isha' prayers successively.)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 c

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى بَعْضِ تِلْكَ الشِّعَابِ لِحَاجَتِهِ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ فَقُلْتُ أَتُصَلِّي فَقَالَ ‏"‏ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ ‏"‏ ‏.‏

Usāma ibn Zaid (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stieg auf seinem Rückweg von ʿArafāt in einer dieser Schluchten ab, um seine Notdurft zu verrichten. Nachdem er dies getan hatte, goss ich Wasser über seine Hände und fragte: „Wirst du beten?“ Darauf sagte er: „Der Gebetsplatz liegt vor dir.“

Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) reported: Allah's Messenger (ﷺ) on his way back from 'Arafat got down in one of these creeks (to answer the call of nature), and after he had done that I poured water (over his hands) and said: Are you going to pray? Thereupon he said: The place of prayer is ahead of you.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 d

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ - وَلَمْ يَقُلْ أُسَامَةُ أَرَاقَ الْمَاءَ - قَالَ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ - قَالَ - فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلاَةَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ سَارَ حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ‏.‏

Usāma ibn Zaid (Allah sei mit ihm zufrieden) überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) war auf dem Rückweg von ʿArafāt. Als er die Senke eines Hügels erreichte, stieg er ab und urinierte. (Usāma sagte nicht, dass er Wasser darüber goss.) Er sagte vielmehr: Er (der Prophet) ließ Wasser bringen und vollzog die Gebetswaschung, jedoch nicht vollständig. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, das Gebet!“ Darauf sagte er: „Das Gebet erwartet dich weiter vorn, in Muzdalifa.“ Dann setzte er seinen Weg fort, bis er Muzdalifa erreichte, und verrichtete dort gemeinsam das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet.

Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) narrated: AHah's Messenger (ﷺ) was on his way back from 'Arafat and as he reached the creek (of a hillock) he got down and urinated (Usama did not say that he poured water), but said: He (the Holy Prophet) called for water and performed ablution, but it was not a thorough one. I said: Messenger of Allah, the prayer! Thereupon he said: Prayer awaits you ahead (at Muzdalifa). He then proceeded, until he reached Muzdalifa and observed sunset and 'Isha' prayers (together) there.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 e

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَيْفَ صَنَعْتُمْ حِينَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَقَالَ جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمَغْرِبِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَاقَتَهُ وَبَالَ - وَمَا قَالَ أَهَرَاقَ الْمَاءَ - ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلاَةَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَرَكِبَ حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَمْ يَحُلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَصَلَّى ثُمَّ حَلُّوا قُلْتُ فَكَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ قَالَ رَدِفَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَىَّ ‏.‏

Kurain berichtete, dass er Usāma ibn Zaid (Allah möge mit ihm zufrieden sein) fragte: „Was habt ihr am Abend von ʿArafa getan, als du hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) rittest?“ Er sagte: „Wir kamen in ein Tal, in dem die Menschen gewöhnlich ihre Kamele zum Abendgebet anhielten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt sein Kamel an und urinierte – er erwähnte nicht, dass er Wasser darüber gegossen hätte. Dann ließ er Wasser bringen und vollzog die leichte Gebetswaschung. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, das Gebet!‘ Darauf sagte er: ‚Das Gebet erwartet dich in Muzdalifa.‘ Dann ritt er weiter, bis wir nach Muzdalifa kamen. Dort verrichtete er das Abendgebet. Die Menschen ließen ihre Kamele an ihren Plätzen stehen und banden sie nicht los, bis zum Nachtgebet der Gebetsruf zur Verrichtung des Gebets gesprochen wurde. Er verrichtete es, und dann banden sie ihre Kamele los.“

Ich fragte: „Was habt ihr am Morgen getan?“ Er sagte: „Al-Fadl ibn Abbas (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) saß am Morgen hinter ihm (dem Propheten), während ich zu Fuß mit den Quraisch weiterging, die vorausgegangen waren.“

Kuraib reported that he asked Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) What did you do in the evening of 'Arafa as you rode behind Allah's Messenger (ﷺ)? He said: We came to a valley where people generally halted their (camels) for the sunset prayer. Allah's Messenger (ﷺ) halted his camel and urinated (and he did not say that he had poured water). He then called for water and performed light ablution. I said: Messenger of Allah, the prayer! Thereupon he said: Prayer awaits you (at Muzdalifa). and he rode on until we came to Muzdalifa. Then he offered the sunset prayer. and the people halted their camels at their places, and did not untie them until Iqama was pronounced for the 'Isha' prayer and he observed the prayer, and then they untied (their camels). I said: What did you do in the morning? He said: Al-Fadl b. Abbas (Allah be pleased with them) sat behind him (the Holy Prophet) in the morning, whereas I proceeded on foot with the Quraish who had gone ahead.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 f

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ الَّذِي يَنْزِلُهُ الأُمَرَاءُ نَزَلَ فَبَالَ - وَلَمْ يَقُلْ أَهْرَاقَ - ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلاَةَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏"‏ ‏.‏

Usāma ibn Zaid (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), als er in das Tal kam, in dem die Reichen von Mekka gewöhnlich abstiegen, abstieg und urinierte (er erwähnte nicht, dass er Wasser darüber goss). Danach ließ er Wasser bringen und vollzog eine leichte Gebetswaschung. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, das Gebet?“ Darauf sagte er: „Das Gebet erwartet dich vor dir.“

Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) reported that when Allah's Messenger (may peace jbe upod him) came to the valley where the rich (people of Mecca) used to get down. he got down. and urinated (and he did not mention about pouring water) ; he then called for water and performed a light ablution. I said: Messenger of Allah, the prayer I Thereupon he said: Prayer awaits you ahead.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1280 g

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، مَوْلَى سِبَاعٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ فَلَمَّا جَاءَ الشِّعْبَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ فَلَمَّا رَجَعَ صَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بِهَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ‏.‏

Usāma ibn Zaid (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass er hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf dessen Reittier saß, als dieser von ʿArafa zurückkam. Als er in das Tal kam, hielt er seine Kamelstute an und ging dann in die freie Gegend, um zu urinieren. Als er zurückkam, goss ich ihm Wasser aus dem Krug über, und er vollzog die Gebetswaschung. Danach ritt er weiter, bis er nach Muzdalifa kam, wo er das Abendgebet und das ʿIschāʾ-Gebet zusammenlegte.

Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) reported that he sat behind Allah's Messenger (ﷺ) on his ride as he came back from 'Arafa. And as he came to the valley, he halted his camel, and then went to the wilderness (to urinate). And when he came back, I poured water on him from the jug and he performed ablution, and then rode on until he came to Muzdalifa and there he combined the sunset and 'Isha' prayers.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1286 a

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ قَالَ أُسَامَةُ فَمَازَالَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا ‏.‏

Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) von ʿArafa zurückkehrte, während Usāma (Allah sei mit ihm zufrieden) hinter ihm saß. Usāma sagte, dass er (der Prophet) die Reise in diesem Zustand fortsetzte, bis er nach Muzdalifa kam.

Ibn Abbas (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (may peace be upon, him) came back from 'Arafa and Usama (Allah be pleased with him) was seated behind him. Usama said that he (the Holy Prophet) continued the journey in this very state until he came to Muzdalifa.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1286 b

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، - قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَوْ قَالَ سَأَلْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْدَفَهُ مِنْ عَرَفَاتٍ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ ‏.‏

Hischām (Allah sei mit ihm zufrieden) überlieferte von seinem Vater: Usāma (Allah sei mit ihm zufrieden) wurde in meiner Gegenwart gefragt – oder ich fragte Usāma ibn Zaid, der hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) ritt, als dieser von ʿArafāt zurückkehrte. Ich sagte zu ihm: „Wie reiste der Gesandte Allahs (ﷺ), als er von ʿArafāt zurückkehrte?“ Da sagte er: „Er ließ sie langsam gehen; und wenn er eine freie Stelle fand, ließ er sie zügig gehen.“

Hisham (Allah be pleased with him) reported from his father: Usama (Allah be pleased with him) was asked in my presence or I asked Usama b. Zaid andhe rode behind Allah's Messenger (ﷺ) as he came back from 'Arafat. I said (to him): How did Allah's Messenger (ﷺ) journey as he came back from 'Arafat? Thereupon he said: He made it (his riding camel) walk at a slow speed, and when he found an open space, he made it walk briskly.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1286 c

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَحُمَيْدُ، بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ حُمَيْدٍ قَالَ هِشَامٌ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ ‏.‏

Dieser Hadith ist über ʿUrwa mit derselben Überliefererkette überliefert worden. Und in dem von Ḥumaid überlieferten Hadith findet sich zusätzlich folgende Aussage: „Hišām sagte: An-Naṣṣ (das schnelle Antreiben eines Kamels) ist schneller als al-ʿAnaq.“

This hadith has been narrated on the authority of 'Urwa with the same chain of transmitters. and in the hadith narrated by Humaid there is an addition (of these words):" Hisham said: Al-nass (speed of camel) is faster than al-'anaq."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1287 a, b

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ‏.‏
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، وَكَانَ، أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَةِ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏.‏

ʿAbdullah ibn Yazīd al-Chatmi überlieferte von Abū Ayyūb (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass er anlässlich der Abschiedspilgerfahrt gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Muzdalifa das Abendgebet und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen verrichtete.

Abdullah b. Yazid al-Khatmi reported on the authority of Abu Ayyub (Allah be pleased with him) that he prayed the sunset and 'Isha' prayers (together) at Muzdalifa in the company of Allah's Messenger (ﷺ) on the occasion of the Farewell Pilgrimage.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 703 e

Aufbruch von ʿArafāt nach al-Muzdalifa. Es wird empfohlen, in dieser Nacht in al-Muzdalifa das Maghrib- und das ʿIschāʾ-Gebet zusammen zu verrichten.Departing from 'Arafat to Al-Muzdalifah. It is recommended to pray Maghrib and 'Isha together in Al-Muzdalifah on this nightباب الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلاَتَىِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمْعًا بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا ‏.‏

Ibn Umar (Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Abend- und das Nachtgebet in Muzdalifa zusammen verrichtete.

Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported that Allah's Messenger (ﷺ) observed the sunset and 'Isha' prayers together at Muzdalifa.

Sahih (Sunnah.com)

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Deine LeseansichtYour reading view