Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 728 b

Die Vorzüglichkeit der regelmäßigen Sunna-Gebete vor und nach den Pflichtgebeten und ihre AnzahlThe virtue of the regular sunnah prayers before and after the obligatory prayers, and their numbersباب فَضْلِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ وَبَيَانِ عَدَدِهِنَّ

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏"‏ مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏
Nuʿmān ibn Sālim überlieferte mit derselben Überliefererkette: Wer zwölf freiwillige Rakʿahs verrichtet, dem wird im Paradies ein Haus gebaut.
Nu'man b. Salim reported with the same chain of transmitters: He who observed twelve voluntary rak'ahs, a house will be built for him in Paradise.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 728 c

Die Vorzüglichkeit der regelmäßigen Sunna-Gebete vor und nach den Pflichtgebeten und ihre AnzahlThe virtue of the regular sunnah prayers before and after the obligatory prayers, and their numbersباب فَضْلِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ وَبَيَانِ عَدَدِهِنَّ

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلاَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَوْ إِلاَّ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ ‏.‏ وَقَالَ عَمْرٌو مَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ ‏.‏ وَقَالَ النُّعْمَانُ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏
Umm Habība, die Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein muslimischer Diener Allahs jeden Tag zwölf Rakʿahs freiwilliger Gebete um Allahs willen verrichtet, zusätzlich zu den verpflichtenden Gebeten, wird Allah für ihn ein Haus im Paradies bauen, oder es wird ihm ein Haus im Paradies gebaut werden.“ Und ich habe nicht aufgehört, sie zu verrichten, nachdem ich dies vom Gesandten Allahs gehört hatte. (Dies sagten auch ʿAmr und Nuʿmān.)
Umm Habiba, the wife of the Messenger of Allah (ﷺ), reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: If any Muslim servant (of Allah) prays for the sake of Allah twelve rak'ahs (of Sunan) every day, over and above the obligatory ones, Allah will build for him a house in Paradise, or a house will be built for him in Paradise; and I have not abandoned observing them after (hearing it from the Messenger of Allah). (So said also 'Amr and Nu'man.)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 728 d

Die Vorzüglichkeit der regelmäßigen Sunna-Gebete vor und nach den Pflichtgebeten und ihre AnzahlThe virtue of the regular sunnah prayers before and after the obligatory prayers, and their numbersباب فَضْلِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ وَبَيَانِ عَدَدِهِنَّ

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Umm Habība überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn irgendein muslimischer Diener Allahs die Gebetswaschung vollzieht und sie gut verrichtet und dann jeden Tag verrichtet, ist der Rest des Hadiths derselbe.
Umm Habiba reported the Messenger of Allah (ﷺ) having said: If any Muslim servant (of Allah) performed ablution, and performed it well, and then observed every day, the rest of the hadith is the same.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 729

Die Vorzüglichkeit der regelmäßigen Sunna-Gebete vor und nach den Pflichtgebeten und ihre AnzahlThe virtue of the regular sunnah prayers before and after the obligatory prayers, and their numbersباب فَضْلِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ قَبْلَ الْفَرَائِضِ وَبَعْدَهُنَّ وَبَيَانِ عَدَدِهِنَّ

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ الظُّهْرِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ سَجْدَتَيْنِ وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ سَجْدَتَيْنِ فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَيْتِهِ ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte: Ich verrichtete gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zwei Rakʿahs vor und zwei Rakʿahs nach dem Mittagsgebet, zwei Rakʿahs nach dem Abendgebet, zwei Rakʿahs nach dem ʿIschāʾ-Gebet und zwei Rakʿahs nach dem Freitagsgebet. Was das Abendgebet, das ʿIschāʾ-Gebet und das Freitagsgebet betrifft, so verrichtete ich sie gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in seinem Haus.
Ibn 'Umar reported: I prayed along with Allah's Messenger (ﷺ) two rak'ahs before and two rak'ahs after the noon prayer, two rak'ahs after the sunset prayer and two rak'ahs after the 'Isha' prayer and two rak'ahs after the Friday prayer; and so far as the sunset, 'Isha' and Friday prayers are concerned, I observed (them) along with the Messenger of Allah (ﷺ) in his house.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 730 a

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَطَوُّعِهِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا وَكَانَ إِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq sagte: Ich fragte ʿĀʾischa nach den freiwilligen Gebeten des Gesandten Allahs (ﷺ), und sie antwortete: Vor dem Mittagsgebet pflegte er in meinem Haus vier Rakʿahs zu beten; dann ging er hinaus und leitete die Menschen im Gebet; anschließend kam er herein und betete zwei Rakʿahs. Danach leitete er die Menschen im Abendgebet; dann kam er herein und betete zwei Rakʿahs. Anschließend leitete er die Menschen im ʿIschāʾ-Gebet und ging in mein Haus, wo er zwei Rakʿahs betete. Während der Nacht betete er neun Rakʿahs, einschließlich des Witr-Gebets. Nachts betete er lange Zeit im Stehen und lange Zeit im Sitzen. Wenn er den Heiligen Qurʾān im Stehen rezitierte, verbeugte er sich und warf sich aus dem Stehen nieder; und wenn er im Sitzen rezitierte, verbeugte er sich und warf sich aus dem Sitzen nieder. Wenn die Morgendämmerung eintrat, betete er zwei Rakʿahs.
'Abdullah b. Shaqiq said: I asked 'A'isha about the Messenger of Allah's (ﷺ) voluntary prayers, and she replied: Before the noon prayer, he used to pray four rak'ahs in my house; then would go out and lead the people in prayer; then come in and pray two rak'ahs. He would then lead the people in the sunset prayer; then come in and pray two rak'ahs. Then he would lead the people in the 'Isha' prayer, and enter my house and pray two rak'ahs. He would pray nine rak'ahs during the night, including Witr. At night he would pray for a long time standing and for a long time sitting, and when he recited the Holy Qur'an while standing, he would bow and prostrate himself from the standing position, and when he recited while sitting, he would bow and prostrate himself from the sitting position, and when it was dawn he would pray two rak'ahs.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 730 b

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏.‏
ʿĀ’ischa berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nachts lange zu beten pflegte. Wenn er im Stehen betete, verbeugte er sich im Stehen, und wenn er im Sitzen betete, verbeugte er sich im Sitzen.
'A'isha reported that the Messenger of Allah (ﷺ) would pray in the night for a long time, and when he prayed standing be bowed in a standing posture, and when he prayed sitting, he bowed in a sitting posture.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 730 c

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ كُنْتُ شَاكِيًا بِفَارِسَ فَكُنْتُ أُصَلِّي قَاعِدًا فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq berichtete: Ich erkrankte in Persien und betete daher im Sitzen. Ich fragte ʿĀʾischa danach, und sie sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete nachts lange Zeit im Sitzen.
'Abdullah b. Shaqiq reported: I fell ill in Persia and therefore, prayed in a sitting posture, and I asked 'A'isha about it and she said: The Messenger of Allah (ﷺ) prayed for a long time in the night sitting.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 730 d

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً قَاعِدًا وَكَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq al-ʿUqaylī überlieferte: Ich fragte ʿĀʾischa nach dem Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) während der Nacht, also dem Tahadschud-Gebet. Sie antwortete: Er pflegte nachts lange im Stehen und lange im Sitzen zu beten. Wenn er den Qurʾān im Stehen rezitierte, verbeugte er sich aus dem Stehen heraus, und wenn er im Sitzen rezitierte, verbeugte er sich aus dem Sitzen heraus.
'Abdullah b. Shaqiq al-'Uqaili reported: I asked 'A'isha about the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ) during the night (i. e. Tahajjud prayer) She replied: He used to pray for a long time standing and for a long time sitting in the night, and when he recited the Qur'an while standing, he would bow himself from the standing position, and when he recited while sitting, he would bow from the sitting position.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 730 e

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ سَأَلْنَا عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ قَائِمًا وَقَاعِدًا فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq al-ʿUqailī berichtete: Ich fragte ʿĀ’ischa nach dem Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das freiwillige Gebet sowohl im Stehen als auch im Sitzen. Wenn er das Gebet im Stehen begann, verbeugte er sich ebenfalls im Stehen, und wenn er das Gebet im Sitzen begann, verbeugte er sich ebenfalls im Sitzen.
'Abdullah b. Shaqiq al-'Uqaili reported: I asked 'A'isha about the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ). She said: The Messenger of Allah (ﷺ) would observe prayer (Nafl) in a standing position as well as in a sitting position, and when he commenced the prayer in a standing position, he bowed in this very position, and when he commenced the prayer in a sitting position, he bowed in this very position.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 731 a

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي شَىْءٍ مِنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ جَالِسًا حَتَّى إِذَا كَبِرَ قَرَأَ جَالِسًا حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ السُّورَةِ ثَلاَثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ ثُمَّ رَكَعَ ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) nie das Qurʾān-Rezitat im Nachtgebet im Sitzen vortragen, bis er alt geworden war. Dann trug er es im Sitzen vor; wenn jedoch noch dreißig oder vierzig Verse der Sure übrig waren, stand er auf, rezitierte sie und verbeugte sich anschließend.
'A'isha reported: I did not see the Messenger of Allah (ﷺ) reciting (the Qur'an) in the night prayer in a sitting position, till he grew old and then he recited (it) in a sitting position, but when thirty or forty verses were left out of the Surah, he would then stand up, recite them and then bowed.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 731 b

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ يَفْعَلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Sitzen zu beten, als er älter geworden war. Er rezitierte in dieser Position. Wenn noch eine Rezitation im Umfang von dreißig oder vierzig Versen übrig war, stand er auf und rezitierte diese Zeitspanne im Stehen. Dann verbeugte er sich und warf sich nieder. Dasselbe tat er in der zweiten Rakʿah.
'A'isha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray while sitting (when he grew old) and he recited in this position and when the recitation equal to thirty or forty verses was left, he would then stand up and recite (for this duration) in a standing position and then bowed himself and then prostrated himself and did the same in the second rak'ah.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 731 c

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte im Sitzen zu rezitieren, während er das Tahaddschud-Gebet verrichtete. Wenn er sich zur Verbeugung niederwerfen wollte, stand er auf und rezitierte so lange, wie ein Mann gewöhnlich vierzig Verse rezitiert.
'A'isha reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to recite in sitting position (while observing the Tahajjud prayer) and when he intended to bow, he would stand up and recite (for the duration in which) a man (ordinarily) recites forty verses.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 731 d

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَالَتْ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ‏.‏
ʿAlqama ibn Waqqāṣ berichtete: Ich fragte ʿĀʾischa, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) die zwei Rakʿahs verrichtete, wenn er sie im Sitzen betete. Sie sagte: Er rezitierte darin den Qurʾān; und wenn er sich verbeugen wollte, stand er auf und verbeugte sich dann.
Alqama b. Waqqas reported: I asked 'A'isha how the Messenger of Allah (ﷺ) did in the two rak'ahs as he (observed them) sitting. She said: He would recite (the Qur'an) in them, and when he intended to bow, he would stand up and then bowed.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 732 a

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي وَهُوَ قَاعِدٌ قَالَتْ نَعَمْ بَعْدَ مَا حَطَمَهُ النَّاسُ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq berichtete: Ich fragte ʿĀischa, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) freiwillige Gebete im Sitzen verrichtete. Sie sagte: Ja, als die Menschen ihn alt gemacht hatten.
'Abdullah b. Shaqiq reported: I asked 'A'isha whether the Messenger of Allah (ﷺ) observed (Nafl) sitting. She said: Yes, when the people had made him old.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 732 b

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ ‏.‏ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq berichtete: Ich sagte zu ʿĀʾischa, und sie erwähnte dies über den Gesandten Allahs (ﷺ).
'Abdullah b. Shaqiq reported: I said to 'A'isha and she made a mention of that (recorded above) about the Messenger of Allah (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 732 c

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ كَثِيرٌ مِنْ صَلاَتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in diesem Zustand starb: Er verrichtete die meisten seiner freiwilligen Gebete im Sitzen.
'A'isha reported that the Messenger of Allah (ﷺ) died (in this very state) that he observed most of his (Nafl) prayers in a sitting position.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 732 d

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، كِلاَهُمَا عَنْ زَيْدٍ، قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا بَدَّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَثَقُلَ كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ جَالِسًا ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) kräftiger und schwerer wurde, verrichtete er die meisten seiner freiwilligen Gebete im Sitzen.
'A'isha reported: When the Messenger of Allah (ﷺ) grew bulky and heavy he would observe (most of his Nafl) prayers sitting.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 733 a

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا ‏.‏
Hafsa berichtete: Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals freiwillige Gebete im Sitzen verrichten, bis ein Jahr vor seinem Tod, als er das Nafl-Gebet im Sitzen verrichtete. Dabei rezitierte er die Sure des Qurʾān in einem so langsamen und bedächtigen Ton, dass die Dauer ihrer Rezitation länger wurde als die der nächstlängeren Sure.
Hafsa reported: Never did I see the Messenger of Allah (ﷺ) observing supererogatory prayer sitting till one year before his death when he would observe Nafl prayer in a sitting position, and he would recite the Surah (of the Qur'an) in such a slow-measured tone (that duration of its recital) became more lengthy than the one longer than this.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 733 b

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالاَ بِعَامٍ وَاحِدٍ أَوِ اثْنَيْنِ ‏.‏
Az-Zuhrī überlieferte diesen Hadith mit derselben Überliefererkette, außer dass er ein oder zwei Jahre erwähnte.
Zuhri reported this hadith with the same chain of transmitters, except this that he made a mention of one year or two years.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 734

Es ist zulässig, freiwillige Gebete im Stehen oder Sitzen zu verrichten sowie in derselben Rakʿa zu stehen und zu sitzenIt is permissible to offer voluntary prayers standing or sitting, and to stand and sit in the same rak`ahباب جَوَازِ النَّافِلَةِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَفِعْلِ بَعْضِ الرَّكْعَةِ قَائِمًا وَبَعْضِهَا قَاعِدًا ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَمُتْ حَتَّى صَلَّى قَاعِدًا ‏.‏
Jābir ibn Samura berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) vor seinem Tod das freiwillige Gebet im Sitzen verrichtete.
Jabir b. Samura reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed (Nafl) prayer sitting before his death.

Sahih (Sunnah.com)