Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 714 b

Es wird empfohlen, die Moschee mit dem Gebet von zwei Rakʿah zu begrüßen; es ist verpönt, sich hinzusetzen, bevor man diese beiden Rakʿah gebetet hat, und dies ist jederzeit vorgeschrieben.It is recommended to greet the masjid by praying two rak`ah, and it is disliked to sit before praying these two rak`ah, and this is prescribed at all timesباب اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلاَتِهِمَا وَأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ فِي جَمِيعِ الأَوْقَاتِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَىِ النَّاسِ - قَالَ - فَجَلَسْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُكَ جَالِسًا وَالنَّاسُ جُلُوسٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
Abu Qatāda, ein Gefährte des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: Ich betrat die Moschee, während der Gesandte Allahs (ﷺ) unter den Menschen saß, und ich setzte mich ebenfalls zu ihnen. Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Was hat dich davon abgehalten, vor dem Hinsetzen zwei Rakʿahs (freiwilliges Gebet) zu verrichten?“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs, ich sah dich sitzen und die Menschen sitzen, und deshalb setzte ich mich in deiner Gesellschaft hin.“ Darauf sagte er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Wenn jemand von euch die Moschee betritt, soll er sich nicht hinsetzen, bevor er nicht zwei Rakʿahs verrichtet hat.“
Abu Qatada, a Companion of the Messenger of Allah (ﷺ), said: I entered the mosque, when the Messenger of Allah (ﷺ) had been sitting among people, and I also sat down among them. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: What prevented you from offering two rak'ahs (of Nafl prayer) before sitting down? I said: Messenger of Allah, I saw you sitting and people sitting (around you and I, therefore, sat in your company). He (the Holy Prophet) then said: When anyone among you enters the mosque, he should not sit till he has observed two rak'ahs.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 a

Es wird empfohlen, die Moschee mit dem Gebet von zwei Rakʿah zu begrüßen; es ist verpönt, sich hinzusetzen, bevor man diese beiden Rakʿah gebetet hat, und dies ist jederzeit vorgeschrieben.It is recommended to greet the masjid by praying two rak`ah, and it is disliked to sit before praying these two rak`ah, and this is prescribed at all timesباب اسْتِحْبَابِ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ بِرَكْعَتَيْنِ وَكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ قَبْلَ صَلاَتِهِمَا وَأَنَّهَا مَشْرُوعَةٌ فِي جَمِيعِ الأَوْقَاتِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ لِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ الْمَسْجِدَ فَقَالَ لِي ‏"‏ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) schuldete mir etwas; er beglich die Schuld und gab mir darüber hinaus etwas dazu. Ich betrat die Moschee, und er (der edle Prophet) sagte zu mir: „Verrichte zwei Rakʿahs Gebet.“
Jabir b. 'Abdullah reported: The Messenger of Allah (ﷺ) owed me a debt; he paid me back and made an addition (of this). I entered the mosque and he (the Holy Prophet) said to me: Observe two rak'ahs of prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 b

Es wird empfohlen, dass jemand, der von einer Reise kommt, bei seiner Ankunft zunächst zwei Rakʿa in der Moschee betet.It is recommended to pray two rak`ah in the masjid for one who has come from a journey, when he first arrivesباب اسْتِحْبَابِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ لِمَنْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ قُدُومِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ اشْتَرَى مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعِيرًا فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الْمَسْجِدَ فَأُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kaufte ein Kamel von mir. Als er nach Medina zurückkehrte, befahl er mir, zur Moschee zu kommen, und verrichtete zwei Rakʿahs Gebet.
Jabir b. 'Abdullah reported: The Messenger of Allah (ﷺ) bought a camel from me. When he came back to Medina, he ordered me to come to the mosque and observed two rak'ahs of prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 715 c

Es wird empfohlen, dass jemand, der von einer Reise kommt, bei seiner Ankunft zunächst zwei Rakʿa in der Moschee betet.It is recommended to pray two rak`ah in the masjid for one who has come from a journey, when he first arrivesباب اسْتِحْبَابِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ لِمَنْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ قُدُومِهِ ‏‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزَاةٍ فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَى ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلِي وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ فَجِئْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ قَالَ ‏"‏ الآنَ حِينَ قَدِمْتَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَدَعْ جَمَلَكَ وَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ ‏.‏
Dschābir ibn ʿAbdullāh berichtete: Ich zog mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einen Feldzug, doch mein Kamel hielt mich zurück, und ich war erschöpft. So kam der Gesandte Allahs (ﷺ) früher an als ich. Ich jedoch kam am folgenden Tag und ging zur Moschee, wo ich ihn (den Propheten) am Tor der Moschee vorfand. Er sagte: „Erst jetzt bist du gekommen?“ Ich sagte: „Ja.“ Er sagte: „Lass dein Kamel und tritt ein (in die Moschee) und verrichte zwei Rakʿahs.“ Der Überlieferer sagte: So trat ich ein, verrichtete zwei Rakʿahs des Gebets und ging anschließend zurück.
Jabir b. 'Abdullah reported: I went with the Messenger of Allah (ﷺ) on an expedition and my camel delayed me and I was exhausted. The Messenger of Allah (ﷺ) thus came earlier than I, whereas I came on the next day and went to the mosque and found him (the Holy Prophet) at the gate of the mosque. He said: It is now that you have come. I said. Yes. He said: Leave your camel and enter (the mosque) and observe two rak'ahs. He (the narrator) said: So I entered and observed (two rak'ahs) of prayer and then went back.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 716

Es wird empfohlen, dass jemand, der von einer Reise kommt, bei seiner Ankunft zunächst zwei Rakʿa in der Moschee betet.It is recommended to pray two rak`ah in the masjid for one who has come from a journey, when he first arrivesباب اسْتِحْبَابِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ لِمَنْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ قُدُومِهِ ‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالاَ جَمِيعًا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، وَعَنْ عَمِّهِ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لاَ يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلاَّ نَهَارًا فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ ‏.‏
Kaʿb ibn Mālik berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kehrte von einer Reise nur am Vormittag bei Tageslicht zurück. Wenn er ankam, ging er zuerst zur Moschee, verrichtete darin zwei Rakʿahs und setzte sich anschließend dort nieder.
Ka'b b. Malik reported: The Messenger of Allah (ﷺ) did not come back from the journey but by day in the forenoon, and when he arrived, he went first to the mosque, and having prayed two rak'ahs in it he sat down in it.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 717 a

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ ‏.‏
ʿAbdullah ibn Shaqīq überlieferte: Ich fragte ʿĀʾischa, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet zu verrichten pflegte. Sie sagte: „Nein, außer wenn er von einer Reise zurückkehrte.“
'Abdullah b. Shaqiq reported: I asked 'A'isha whether the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe the forenoon prayer. She said: No, but when he came back from the journey.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 717 b

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَتْ لاَ إِلاَّ أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
ʿAbdullah ibn Shaqīq berichtete: Ich fragte ʿĀʾischa, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Duha-Gebet zu verrichten pflegte. Sie sagte: „Nein, außer wenn er von einer Reise zurückkehrte.“
'Abdullah b. Shaqiq reported: I aksed 'A'isha whether the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe the forenoon prayer. She said: No, except when he came back from a journey.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 718

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ ‏.‏ وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ ‏.‏
ʿUrwa berichtete, dass ʿĀʾischa sagte: Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) niemals das freiwillige Duha-Gebet verrichten sehen, aber ich habe es verrichtet. Und wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) eine Handlung unterließ, die er eigentlich gerne tat, dann geschah dies aus Furcht, dass sie für die Menschen verpflichtend werden könnte, wenn sie sie ständig verrichteten.
'Urwa reported 'A'isha to be sayidg: I have never seen the Messenger of Allah (ﷺ) observing the supererogatory prayer of the forenoon, but I observed it. And if the Messenger of Allah (ﷺ) abandoned any act which he in fact loved to do, it was out of fear that if the people practised it constantly, it might become obligatory for them.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 719 a

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي الرِّشْكَ - حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ ‏.‏
Muʿādha fragte ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein), wie viele Rakʿahs der Gesandte Allahs (ﷺ) beim Duha-Gebet betete. Sie antwortete: „Vier Rakʿahs, doch manchmal mehr, so viele, wie er wollte.“
Mu'adha asked 'A'isha (Allah be pleased with her) how many rak'ahs Allah's Messenger (ﷺ) prayed at the forenoon prayer. She replied: Four rak'ahs, but sometimes more as he pleased.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 719 b

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ وَقَالَ يَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über dieselbe Überliefererkette überliefert, jedoch mit der Abweichung, dass der Überlieferer sagte: „So, wie es Allah gefiel.“
A hadith like this has been reported by the same chain of transmitters, but with this alteration that the transmitter said:" As Allah pleased."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 719 c

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةَ، حَدَّثَتْهُمْ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللَّهُ ‏.‏
Muʿāda al-ʿAdawiyya überlieferte, dass ʿĀʾischa sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Duḥā-Gebet mit vier Rakʿahs zu verrichten und verrichtete manchmal mehr, so viele Allah wollte.
Mua'ada 'Adawiyya reported 'A'isha as saying: The Messenger of Allah (ﷺ) used to observe four rak'ahs in the forenoon prayer and he sometimes observed more as Allah pleased.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 719 d

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ، بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde von Qatāda mit derselben Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated by Qatada with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 336 d

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى إِلاَّ أُمُّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلاَةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَوْلَهُ قَطُّ ‏.‏
ʿAbd ar-Rahmān ibn Abū Laylā berichtete: Niemand hat mir jemals überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) das Duha-Gebet verrichten sah, außer Umm Hāniʾ. Sie berichtete jedoch, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung Mekkas ihr Haus betrat und acht Rakʿahs betete. Sie fügte hinzu: Ich habe kein kürzeres Gebet als dieses gesehen, außer dass er die Verbeugung und die Niederwerfung vollständig ausführte. Einer der Überlieferer, Ibn Bashshār, erwähnte in seiner Überlieferung jedoch nicht das Wort „jemals“.
Abd al-Rahman b. Abu Laila reported: No one has ever narrated to me that he saw the Messenger of Allah (ﷺ) observing the forenoon prayer, except Umm Hani. She, however, narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) entered her house on the day of the Conquest of Mecca and prayed eight rak'ahs (adding): I never saw a shorter prayer than it except that he performed the bowing and prostration completely. But (one of the narrators) Ibn Bashshar in his narration made no mention of the word:" Never".

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 336 e

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُحَدِّثُنِي ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى بَعْدَ مَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبٌ - قَالَتْ - فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ ‏.‏ قَالَ الْمُرَادِيُّ عَنْ يُونُسَ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ أَخْبَرَنِي ‏.‏
ʿAbdullah ibn al-Hārith ibn Naufal berichtete: Ich hatte mich erkundigt, weil ich darauf aus war, unter den Menschen jemanden zu finden, der mir berichten konnte, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) das Vormittagsgebet verrichtete. Doch ich fand niemanden, der mir darüber berichten konnte, außer Umm Hāniʾ, der Tochter Abū Tālibs und leiblichen Schwester von ʿAlī. Sie erzählte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung zu uns kam, nachdem die Sonne bereits ausreichend aufgegangen war. Ein Tuch wurde gebracht und ihm (dem Propheten) wurde Privatsphäre gewährt. Er nahm ein Bad und stand dann auf und verrichtete acht Rakʿahs. Ich weiß nicht, ob sein Qiyām (Stehen), seine Verbeugung oder seine Niederwerfung länger dauerte oder ob sie alle gleich lange dauerten. Sie (Umm Hāniʾ) sagte ferner: Ich sah ihn weder vorher noch danach dieses freiwillige Gebet verrichten. (Al-Murādī überlieferte dies auf Grundlage der Überlieferung von Yūnus, wobei er die Worte „Er berichtete mir“ nicht erwähnte.)
'Abdullah b. Harith b. Naufal reported: I had been asking about, as I was desirous to find one among people who should inform me, whether the Messenger of Allah (ﷺ) observed the forenoon prayer, but I found none to narrate that to me except Umm Hani, daughter of Abu Talib (the real sister of Hadrat 'Ali), who told me that on the day of the Conquest the Messenger of Allah (ﷺ) came (to our house) after the dawn had (sufficiently) arisen. A cloth was brought and privacy was provided for him (the Holy Prophet). He took a bath and then stood up and observed eight rak'ahs. I do not know whether his Qiyam (standing posture) was longer, or bending or prostration or all of them were of equal duration. She (Umm Hani) further said: I never saw him saying this Nafl prayer prior to it or subsequently. (Al-Muradi narrated on the authority of Yunus that he made no mention of the words:" He informed me." )

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 336 f

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ - قَالَتْ - فَسَلَّمْتُ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ‏.‏ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلاً أَجَرْتُهُ فُلاَنُ بْنُ هُبَيْرَةَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى ‏.‏
Abu Murra, der freigelassene Sklave von Umm Hāni, der Tochter von Abū Tālib, berichtete, dass Umm Hāni sagte:

Ich ging am Tag der Eroberung Mekkas zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fand ihn beim Baden vor, während Fātima, seine Tochter, ihm mithilfe eines Tuchs Sichtschutz gewährte. Ich grüßte ihn, und er sagte: „Wer ist sie?“ Ich sagte: „Es ist Umm Hāni, die Tochter von Abū Tālib.“ Da sagte er: „Friede sei mit Umm Hāni.“

Als er sein Bad beendet hatte, stand er auf und verrichtete, in ein einziges Tuch gehüllt, acht Rakʿahs. Als er sich nach dem Gebet umwandte, sagte ich zu ihm: „Gesandter Allahs, der Sohn meiner Mutter, ʿAlī ibn Abū Tālib, ist im Begriff, einen Mann zu töten, Fulan ibn Hubaira, dem ich Schutz gewährt habe.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Auch wir gewähren Schutz demjenigen, dem du Schutz gewährt hast, o Umm Hāni.“

Umm Hāni sagte: „Es war das Vormittagsgebet.“
Abu Murra, the freed slave of Umm Hani, daughter of Abu Talib, reported Umm Hani to be saying: I went to the Messenger of Allah (ﷺ) on the day of the Conquest of Mecca and found him taking a bath, and Fatimah, his daughter, had provided him privacy with the help of a cloth. I gave him salutation and he said: Who is she? I said: It is Umm Hani, daughter of Abu Talib. He (the Holy Prophet) said: Greeting for Umm Hani. When he had completed the bath, he stood up and observed eight rak'ahs wrapped up in one cloth. When he turned back (after the prayer), I said to him: Messenger of Allah, the son of my mother 'Ali b. Abu Talib is going to kill a person, Fulan b. Hubaira whom I have given protection. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: We too have given protection whom you have given protection, O Umm Hani. Umm Hani said: It was the forenoon (prayer).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 336 g

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي بَيْتِهَا عَامَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ‏.‏
Abu Murra überlieferte von Umm Hāni, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) am Tag der Eroberung Mekkas in ihrem Haus acht Rakʿah Gebet verrichtete, wobei die gegenüberliegenden Ecken eines einzigen Tuches von den jeweils entgegengesetzten Seiten zusammengebunden waren.
Abu Murra narrated on the authority of Umm Hani that the Messenger of Allah (ﷺ) on the day of the Conquest of Mecca observed in her house eight rak'ahs of prayer in one cloth, its opposite corners having been tied from the opposite sides.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 720

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى ‏"‏ ‏.‏
Abu Dharr berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Am Morgen ist von jedem Knochen im Körper eines jeden von euch ein Almosen fällig. Jede Äußerung der Verherrlichung Allahs ist ein Almosen. Jede Äußerung des Lobes für Ihn ist ein Almosen, jede Bezeugung Seiner Einzigkeit ist ein Almosen, jede Bezeugung Seiner Erhabenheit ist ein Almosen, das Gebieten des Guten ist ein Almosen, das Verbieten des Verwerflichen ist ein Almosen, und zwei Rakʿahs, die man am Vormittag betet, genügen dafür.
Abu Dharr reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: In the morning charity is due from every bone in the body of every one of you. Every utterance of Allah's glorification is an act of charity. Every utterance of praise of Him is an act of charity, every utterance of profession of His Oneness is an act of charity, every utterance of profession of His Greatness is an act of charity, enjoining good is an act of charity, forbidding what is distreputable is an act of charity, and two rak'ahs which one prays in the forenoon will suffice.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 721 a

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بِثَلاَثٍ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ ‏.‏
Abū Huraira berichtete: Mein Freund, der Heilige Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, hat mir drei Dinge aufgetragen: in jedem Monat drei Fastentage, zwei Rakʿahs des Duha-Gebets und das Verrichten des Witr-Gebets vor dem Zubettgehen.
Abu Huraira reported. My friend (the Holy Prophet, may peace be upon him) has instructed me to do three things: three fasts during every month, two rak'ahs of the forenoon prayer, and observing Witr prayer before going to bed.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 721 b

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، وَأَبِي، شِمْرٍ الضُّبَعِيِّ قَالاَ سَمِعْنَا أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏.‏ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde von Abū Huraira über eine andere Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated by Abu Huraira by another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 721 c

Es wird empfohlen, das Duha-Gebet zu verrichten; mindestens umfasst es zwei Rakʿāt, am besten acht und gewöhnlich vier oder sechs, und es wird dazu ermutigt, es regelmäßig zu verrichten.It is recommended to pray Duha, the least of which is two rak`ah, the best of which is eight, and the average of which is four or six, and encouragement to do so regularlyباب اسْتِحْبَابِ صَلاَةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا

وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّانَاجِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلاَثٍ ‏.‏ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
Abu Huraira berichtete: Mein Freund Abu’l-Qasim (ﷺ) wies mich an, drei Dinge zu tun; der übrige Teil des Hadiths ist derselbe.
Abu Huraira reported: My friend Abu'l-Qasim (ﷺ) instructed me to do three things, and the rest of the hadith is the same.

Sahih (Sunnah.com)