Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 1177

Was über das Verrichten eines Rakʿah als Witr überliefert wurdeWhat was narrated concerning Praying one Rak’ah for Witrباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿĀʾischa sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte nach jeweils zwei Rakʿah den Taslīm zu sprechen, und er verrichtete das Witr-Gebet mit einer Rakʿah.“
It was
narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used
to
say Taslim after every two Rak’ah, and he would perform Witr with
one Rak’ah.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1178

Was über den Qunūt im Witr überliefert wurdeWhat was narrated concerning the Qunut in Witrباب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ عَلَّمَنِي جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass al-Hasan ibn ʿAlī sagte: „Mein Großvater, der Gesandte Allahs (ﷺ), lehrte mich einige Worte, die ich im Qunūt des Witr sprechen soll:

‚O Allah, bewahre mich zusammen mit denen, die Du bewahrt hast, nimm mich zum Verbündeten zusammen mit denen, die Du zum Verbündeten genommen hast, leite mich zusammen mit denen, die Du geleitet hast, und bewahre mich vor dem Übel dessen, was Du bestimmt hast. Segne für mich das, was Du mir gegeben hast. Wahrlich, Du bestimmst, und über Dich kann niemand bestimmen. Gewiss, derjenige, den Du zum Verbündeten genommen hast, wird nicht erniedrigt. Preis sei Dir, unser Herr; Du bist voller Segen und erhaben.‘“
It was
narrated that Al-Hasan bin ‘Ali said: “My grandfather, the
Messenger of Allah (ﷺ), taught me some words to say in Qunut of
Witr: Allahumma ‘afini fiman ‘afait, wa tawallani fiman
tawallait,
wahdini fiman hadait, wa qini sharra ma qadait, wa barik
li fima
a’tait. Innaka taqdi wa la yuqda ‘alaik, innahu la
yudhillu man
walait. Subhanaka rabbana tabarakta wa ta’alait (O
Allah, pardon me
along with those whom You have pardoned, be an ally
to me along with
those whom You are an ally to, guide me along with
those whom You have
guided, protect me from the evil that You have
decreed, and bless for
me that which You have bestowed. For verily
You decree and none can
decree over You. He whom You support can
never be humiliated. Glory is
to You, our Lord, You are Blessed and
Exalted).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1179

Was über den Qunūt im Witr überliefert wurdeWhat was narrated concerning the Qunut in Witrباب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سُخْطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ‘Ali bin Abi Talib überliefert, dass der Prophet (ﷺ) am Ende des Witr zu sagen pflegte:

„Allahumma, ich suche Zuflucht in Deinem Wohlgefallen vor Deinem Zorn, ich suche Zuflucht in Deiner Vergebung vor Deiner Strafe, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Dir. Ich kann Dein Lob nicht vollständig aufzählen. Du bist, wie Du Dich selbst gelobt hast.“
It was
narrated from ‘Ali bin Abi Talib that the Prophet (ﷺ) used
to say
at the end of Witr: “Allahumma inni a’udhu biridaka min
sakhatika, wa a’udhu bimu’afatika min ‘uqubatika, wa a’udhu
bika
minka, la uhsi thana’an ‘alaika, Anta kama athnaita ‘ala
nafsika (O
Allah, I seek refuge in Your pleasure from Your wrath, and
I seek
refuge in Your forgiveness from your punishment, and I seek
refuge in
You from You. I cannot enumerate Your praise, You are as
You have
praised Yourself).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1180

Wer im Qunūt die Hände nicht hebtOne who does not raise his hands in Qunutباب مَنْ كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ عِنْدَ الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏.‏
Es wurde von Anas bin Mālik überliefert, dass der Prophet (ﷺ) bei keinem seiner Bittgebete seine Hände hob, außer beim Gebet um Regen (Istisqāʾ); dabei hob er seine Hände so hoch, dass das Weiß seiner Achselhöhlen zu sehen war.
It was
narrated from Anas bin Malik that the Prophet (ﷺ) did not
raise his
hands in any of his supplications except when praying for
rain
(Istisqa’), when he raised his hands so high that the whiteness
of
his armpits could be seen.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1181

Das Erheben der Hände im Bittgebet und das Wischen über das Gesicht mit ihnenRaising the hands in supplication and wiping the face with themباب مَنْ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Wenn ihr Allah anruft, dann tut dies mit nach oben gerichteten Handflächen. Tut dies nicht mit nach oben gerichteten Handrücken. Und wenn ihr damit fertig seid, dann streicht mit ihnen über euer Gesicht.‹“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘When you call upon Allah, then do so with the palms of your
hands (upwards). Do not do so with the back of your hands (upwards).
And when you finish, then wipe your face with them.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1182

Was über das Rezitieren des Qunūt vor oder nach dem Rukūʿ überliefert wurdeWhat was narrated concerning reciting Qunut before Ruku’ or afterwardsباب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏
Es wurde von Ubayy ibn Kaʿb überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Witr-Gebet zu verrichten pflegte und den Qunūt vor dem Rukūʿ rezitierte.
It was
narrated from Ubayy bin Ka’b that the Messenger of Allah (ﷺ)
used
to pray Witr and he would recite Qunut before Ruku’.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1183

Was über das Rezitieren des Qunūt vor oder nach dem Rukūʿ überliefert wurdeWhat was narrated concerning reciting Qunut before Ruku’ or afterwardsباب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ، فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَالَ كُنَّا نَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas bin Mālik sagte: Er wurde über das Qunūt im Subh-Gebet gefragt und sagte: „Wir pflegten vor dem Rukūʿ und danach Qunūt zu sprechen.“
It was
narrated that Anas bin Malik said: He was asked about Qunut in
the
Subh prayer, and he said: “We used to recite Qunut before Ruku’
and afterwards.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1184

Was über das Rezitieren des Qunūt vor oder nach dem Rukūʿ überliefert wurdeWhat was narrated concerning reciting Qunut before Ruku’ or afterwardsباب مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ، فَقَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ بَعْدَ الرُّكُوعِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Muhammad sagte: „Ich fragte Anas ibn Mālik nach dem Qunūt, und er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach den Qunūt nach dem Rukūʿ.‘“
It was
narrated that Muhammad said: “I asked Anas bin Malik about
Qunut,
and he said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) recited Qunut after
Ruku’.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1185

Was über das Witr-Gebet am Ende der Nacht überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr at the end of the nightباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ آخِرَ اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ، رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَقَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ. مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ، حِينَ مَاتَ، فِي السَّحَرِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Masrūq sagte: „Ich fragte ʿĀ’ischa nach dem Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: ‚Er verrichtete das Witr-Gebet zu jeder Zeit der Nacht: am Anfang, in der Mitte und am Ende. Als er starb, verrichtete er es kurz vor dem Morgengrauen.‘“
It was
narrated that Masruq said: “I asked ‘Aishah about the Witr of
the
Messenger of Allah (ﷺ). She said: ‘He prayed Witr at every part
of the night, at the beginning, in the middle and at the end, when he
died (he would perform it) just before dawn.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1186

Was über das Witr-Gebet am Ende der Nacht überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr at the end of the nightباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ آخِرَ اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ. مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAlī sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verrichtete das Witr-Gebet zu jeder Zeit der Nacht: am Anfang und in der Mitte; schließlich verrichtete er sein Witr-Gebet kurz vor der Morgendämmerung.“
It was
narrated that ‘Ali said: “At every part of the night the
Messenger of Allah (ﷺ) prayed Witr, at the beginning and in the
middle, and finally his Witr was just before dawn.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1187

Was über das Witr-Gebet am Ende der Nacht überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr at the end of the nightباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ آخِرَ اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لاَ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ثُمَّ لْيَرْقُدْ. وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ. فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ. وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer von euch befürchtet, am Ende der Nacht nicht aufzuwachen, soll das Witr-Gebet zu Beginn der Nacht verrichten und dann schlafen gehen. Wer hofft, am Ende der Nacht aufzuwachen, soll das Witr-Gebet am Ende der Nacht verrichten, denn die Rezitation des Qurʾān am Ende der Nacht wird von den Engeln bezeugt, und das ist besser.“
It was
narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Whoever
among you fears that he will not wake up at the end of the
night, let
him pray Witr at the beginning of the night, then go to
sleep.
Whoever hopes that he will wake up at the end of the night, let
him
pray Witr at the end of the night, for recitation (of the Qur’an)
at the end of the night is attended (by the angels), and that is
better.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1188

Wer schläft und das Witr-Gebet versäumt oder es vergisstOne who sleeps and misses Witr, or forgets itباب مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرٍ، أَوْ نَسِيَهُ

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَدِينِيُّ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ، فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ، أَوْ ذَكَرَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer schläft und das Witr-Gebet versäumt oder es vergisst, soll es am Morgen beten oder sobald er sich daran erinnert.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Whoever sleeps and misses Witr, or forgets it, let him pray
it
when morning comes, or when he remembers.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1189

Wer schläft und das Witr-Gebet versäumt oder es vergisstOne who sleeps and misses Witr, or forgets itباب مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرٍ، أَوْ نَسِيَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا ‏"‏ ‏.‏


قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاهٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Verrichtet das Witr-Gebet, bevor der Morgen anbricht.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Pray Witr before morning comes.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1190

Was über das Witr-Gebet mit drei, fünf, sieben oder neun Rakʿahs überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr with three, five, seven, or nine Rak’ahباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِثَلاَثٍ وَخَمْسٍ وَسَبْعٍ وَتِسْعٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ الْوِتْرُ حَقٌّ. فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ. وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلاَثٍ. وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Ayyūb al-Anṣārī überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Witr-Gebet ist Ḥaqq.* Wer möchte, soll das Witr-Gebet mit fünf Rakʿah verrichten, wer möchte, soll es mit drei Rakʿah verrichten, und wer möchte, soll es mit einer Rakʿah verrichten.“
It was
narrated from Abu Ayyub Al-Ansari that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: “Witr is Haqq.* Whoever wishes let him pray Witr with five
(Rak’ah), and whoever wishes let him pray Witr with three (Rak’ah),
and whoever wishes let him pray Witr with one (Rak’ah).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1191

Was über das Witr-Gebet mit drei, fünf, sieben oder neun Rakʿahs überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr with three, five, seven, or nine Rak’ahباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِثَلاَثٍ وَخَمْسٍ وَسَبْعٍ وَتِسْعٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِنِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهَا إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَدْعُو رَبَّهُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلاَ يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَأَخَذَ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Saʿd ibn Hischām sagte: „Ich fragte ʿĀʾischa: ‚O Mutter der Gläubigen, erzähle mir vom Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ).‘ Sie sagte: ‚Wir pflegten seinen Siwāk und Wasser für die Gebetswaschung für ihn bereitzuhalten. Allah weckte ihn während der Nacht, wann immer Er wollte. Dann benutzte er den Siwāk, vollzog die Gebetswaschung und betete anschließend neun Rakʿah, wobei er sich erst nach der achten Rakʿah hinsetzte. Dann rief er seinen Herrn an, gedachte Allahs, pries Ihn und flehte Ihn an. Danach stand er auf, ohne den Salām zu sprechen. Dann stand er aufrecht und betete die neunte Rakʿah. Danach setzte er sich, gedachte Allahs, pries Ihn, flehte seinen Herrn an und sprach den Segen über Seinen Propheten. Dann sprach er den Salām, sodass wir ihn hören konnten. Danach betete er zwei Rakʿah nach dem Salām, während er saß. Das waren elf Rakʿah.

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) älter und schwerer geworden war, betete er das Witr-Gebet mit sieben Rakʿah und betete anschließend zwei weitere Rakʿah, nachdem er den Salām gesprochen hatte.‘“
It was
narrated that Sa’d bin Hisham said: “I asked ‘Aishah: ‘O
Mother of the Believers! Tell me about the Witr of the Messenger of
Allah (ﷺ).’ She said: ‘We used to keep his tooth stick and
water for
ablution ready for him. Allah would wake him as He willed
to during
the night, and he would use the tooth stick and perform
ablution, then
he would pray nine Rak’ah, during which he would not
sit until the
eighth Rak’ah. Then he would call upon his Lord and
remember Allah and
praise Him and supplicate to Him. Then he would
get up without saying
the Salam. Then he would stand up and pray the
ninth Rak’ah. Then he
would sit and remember Allah and praise Him,
and supplicate to his
Lord and send blessing upon His Prophet. Then
he would say Salam that
we could hear. Then he would pray two Rak’ah
after the Salam, while he
was sitting down. That was eleven Rak’ah.
When the Messenger of Allah
(ﷺ) grew older and had gained weight,
he would pray Witr with seven
Rak’ah and then pray two more Rak’ah
after he had said the Salam.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1192

Was über das Witr-Gebet mit drei, fünf, sieben oder neun Rakʿahs überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr with three, five, seven, or nine Rak’ahباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِثَلاَثٍ وَخَمْسٍ وَسَبْعٍ وَتِسْعٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلاَ كَلاَمٍ ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass sie sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Witr-Gebet mit sieben oder fünf Rakʿah zu verrichten, und er pflegte zwischen ihnen weder den Salām zu sprechen noch zu reden.“
It was
narrated that Umm Salamah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
used
to pray Witr with seven or five Rak’ah, and he would not say
Salam
or speak in between them.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1193

Was über das Witr-Gebet auf Reisen überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr when travelingباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ. لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِمَا. وَكَانَ يَتَهَجَّدُ مِنَ اللَّيْلِ ‏.‏ قُلْتُ وَكَانَ يُوتِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ ‏.‏
Es wurde von Sālim überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte auf Reisen zwei Rakʿah zu beten und tat nicht mehr als das. Und er pflegte nachts Tahaddschud zu beten.“ Ich fragte: „Betete er Witr?“ Er sagte: „Ja.“
It was
narrated from Salim that his father said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) used to pray two Rak’ah while traveling, and he did not do
more than that. And he used to pray Tahajjud at night.” I asked:
“Did
he pray Witr?” He said: “Yes.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1194

Was über das Witr-Gebet auf Reisen überliefert wurdeWhat was narrated concerning Witr when travelingباب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ، عُمَرَ قَالاَ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ صَلاَةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās und Ibn ʿUmar sagten: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) schrieb auf Reisen zwei Rakʿah Gebet vor; sie sind vollständig und werden nicht verkürzt. Und das Witr-Gebet auf Reisen ist Sunnah.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas and Ibn ‘Umar said: “The Messenger of
Allah (ﷺ) prescribed two Rak’ah of prayer when traveling; they
are
complete and are not shortened. And Witr when traveling is
Sunnah.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1195

Was über die beiden im Sitzen verrichteten Rakʿa nach dem Witr überliefert wurdeWhat was narrated concerning the two Rak’ah sitting down after Witrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ جَالِسًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَئِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ ‏.‏
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) nach dem Witr-Gebet zwei kurze Rakʿahs im Sitzen zu beten pflegte.
It was
narrated from Umm Salamah that the Prophet (ﷺ) used to pray
two
short Rak’ah after Witr, sitting down.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1196

Was über die beiden im Sitzen verrichteten Rakʿa nach dem Witr überliefert wurdeWhat was narrated concerning the two Rak’ah sitting down after Witrباب مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ جَالِسًا

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ. ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا وَهُوَ جَالِسٌ. فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، قَامَ فَرَكَعَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Salamah sagte: „ʿĀʾischah berichtete mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Witr-Gebet mit einer Rakʿah verrichtete. Danach verrichtete er zwei Rakʿahs, in denen er im Sitzen rezitierte. Wenn er sich verbeugen wollte, stand er auf und verbeugte sich.“
It was
narrated that Abu Salamah said: “Aishah narrated to me that
the
Messenger of Allah (ﷺ) prayed Witr with one Rak’ah, then he
prayed two Rak’ah in which he recited while sitting, then when he
wanted to bow, he stood up and bowed.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)