Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Über das Sprechen, nachdem der Imam von der Kanzel herabgestiegen istConcerning speaking after the Imam comes down from the pulpitباب مَا جَاءَ فِي الْكَلاَمِ بَعْدَ نُزُولِ الإِمَامِ عَنِ الْمِنْبَرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُكَلَّمُ فِي الْحَاجَةِ إِذَا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass die Menschen mit dem Propheten (ﷺ) über ihre Anliegen zu sprechen pflegten, wenn er am Freitag von der Kanzel herabstieg.
It was
narrated from Anas bin Malik that the people used to speak to
the
Prophet (ﷺ) about their needs when he came down from the pulpit
on
Friday.

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Rezitation im Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the recitation in the Prayer on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ. فَخَرَجَ إِلَى مَكَّةَ. فَصَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ، فِي السَّجْدَةِ الأُولَى. وَفِي الآخِرَةِ ‏Qur’an 63:1{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}‏ ‏.‏


قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَأَدْرَكْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِينَ انْصَرَفَ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ قَرَأْتَ بِسُورَتَيْنِ كَانَ عَلِيٌّ يَقْرَأُ بِهِمَا بِالْكُوفَةِ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ. إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقْرَأُ بِهِمَا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUbaidullah bin Abu Rafiʿ sagte: „Marwan setzte Abu Huraira als Verwalter von al-Madina ein und machte sich nach Makka auf. Abu Huraira leitete uns am Freitag im Gebet und rezitierte in der ersten Rakʿa die Sura al-Dschumuʿa und in der zweiten: ‚Wenn die Heuchler zu dir kommen‘ [al-Munāfiqūn (63)].“ ʿUbaidullah sagte: „Ich holte Abu Huraira ein, nachdem er fertig war, und sagte zu ihm: ‚Du hast zwei Suren rezitiert, die ʿAli in Kufa zu rezitieren pflegte.‘ Abu Huraira sagte: ‚Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er sie rezitierte.‘“
It was
narrated that ‘Ubaidullah bin Abu Rafi’ said: “Marwan
appointed
Abu Hurairah in charge of Al-Madinah, and set out for
Makkah. Abu
Hurairah led us in prayer on Friday, and he recited Surat
Al-Jumu’ah
in the first Rak’ah, and in the second, ‘When the
hypocrites come
to you,” [Al-Munafiqun (63)] ‘Ubaidullah said: “I
caught up
with Abu Hurairah when he finished and said to him: ‘You
recited
two Surah that ‘Ali used to recite in Kufah.’ Abu Hurairah
said:
‘I heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting them.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Rezitation im Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the recitation in the Prayer on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، أَنْبَأَنَا ضَمْرَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَخْبِرْنَا بِأَىِّ، شَىْءٍ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهَا ‏Qur’an 88:1{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ‏}‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿUbaidullah bin ʿAbdullah sagte: „Dahhāk bin Qais schrieb an Nuʿmān bin Baschīr und sagte: ‚Teile uns mit, was der Gesandte Allahs (ﷺ) am Freitag neben der Sūrat al-Dschumuʿa zu rezitieren pflegte.‘

Er sagte: ‚Er pflegte zu rezitieren: „Ist zu dir die Kunde von der überwältigenden (d. h. dem Tag der Auferstehung) gekommen?“‘

[Al-Ġāschiya (88)]
It was
narrated that ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah said: “Dahhak bin Qais
wrote to Nu’man bin Bashir, saying: ‘Tell us what the Messenger
of
Allah (ﷺ) used to recite on Friday along with Surah Al-Jumu’ah.’
He
said: ‘He used to recite: “Has there come to you the narration
of the
overwhelming (i.e., the Day of Resurrection)?’”
[Al-Ghashiyah (88)]

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über die Rezitation im Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning the recitation in the Prayer on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ ‏Qur’an 87:1{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى}‏ وَ ‏Qur’an 88:1{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}‏ ‏.‏
Es wurde von Abu ʿInābah al-Chawlānī überliefert, dass der Prophet (ﷺ) freitags „Preise den Namen deines höchsten Herrn“ und „Ist zu dir die Kunde von der überwältigenden (d. h. dem Tag der Auferstehung) gekommen?“ [al-Aʿlā (87) und al-Ghāschiyah (88)] zu rezitieren pflegte.
It was
narrated from Abu ‘Inabah Al-Khawlani that the Prophet (ﷺ)
used
to recite “Glorify the Name of your Lord the Most High” and “Has
there come to you the narration of the overwhelming (i.e., the Day of
Resurrection)? [Al-A’la (87) and Al-Ghashiyah (88)] on Friday.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Über denjenigen, der eine Rakʿa des Freitagsgebets erreicht hatWhat was narrated concerning one who catches one Rak’ah of Friday Prayerباب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer eine Rakʿah des Freitagsgebets erreicht, der soll eine weitere Rakʿah hinzufügen.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:
“Whoever
catches one Rak’ah of Friday, let him add another Rak’ah to
it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Über denjenigen, der eine Rakʿa des Freitagsgebets erreicht hatWhat was narrated concerning one who catches one Rak’ah of Friday Prayerباب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: ‚Wer eine Rakʿa des Gebets erreicht, der hat es erreicht.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘Whoever catches one Rak’ah of prayer, he has caught it.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Über denjenigen, der eine Rakʿa des Freitagsgebets erreicht hatWhat was narrated concerning one who catches one Rak’ah of Friday Prayerباب مَا جَاءَ فِيمَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

‚Wer eine Rakʿah des Freitagsgebets oder eines anderen Gebets erreicht, der hat das Gebet erreicht.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
‘Whoever catches one Rak’ah of Friday prayer or other than it,
then he has caught the prayer.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Überliefertes darüber, von woher man zum Freitagsgebet kommen sollWhat was narrated concerning from where you should come to Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ مِنْ أَيْنَ تُؤْتَى الْجُمُعَةُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنَّ أَهْلَ قُبَاءَ كَانُوا يُجَمِّعُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte: „Die Bewohner von Qubāʾ pflegten freitags mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu beten.“
It was
narrated that Ibn ‘Umar said: “The people of Quba’ used to
pray
with the Messenger of Allah (ﷺ) on Fridays.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Diejenigen, die ohne Entschuldigung nicht am Freitagsgebet teilnehmenThose who do not attend Friday prayer without an excuseباب فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، - وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، تَهَاوُنًا بِهَا، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Dschāʿd ad-Damrī, ein Gefährte, sagte, dass der Prophet (ﷺ) gesagt habe: „Wer das Freitagsgebet dreimal aus Nachlässigkeit unterlässt, dessen Herz wird versiegelt.“
It was
narrated that Abu Ja’d Ad-Damri who was a Companion said that
the
Prophet (ﷺ) said: “Whoever abandons Friday (prayer) three times,
neglecting it, a seal will be placed over his heart.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Diejenigen, die ohne Entschuldigung nicht am Freitagsgebet teilnehmenThose who do not attend Friday prayer without an excuseباب فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ، ثَلاَثًا، مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer das Freitagsgebet dreimal ohne notwendigen Grund versäumt, dessen Herz wird Allah versiegeln.‘“
It was
narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “The Messenger of
Allah
(ﷺ) said: ‘Whoever abandons Friday (prayer) three times, for
no
necessary reason, Allah will place a seal over his heart.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Diejenigen, die ohne Entschuldigung nicht am Freitagsgebet teilnehmenThose who do not attend Friday prayer without an excuseباب فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَلاَ هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ، فَيَتَعَذَّرَ عَلَيْهِ الْكَلأُ، فَيَرْتَفِعَ. ثُمَّ تَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلاَ يَجِيءُ وَلاَ يَشْهَدُهَا وَتَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلاَ يَشْهَدُهَا. وَتَجِيءُ الْجُمُعَةُ فَلاَ يَشْهَدُهَا. حَتَّى يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Was wäre, wenn einer von euch eine Schafherde nähme und für sie ein oder zwei Meilen entfernt nach Weideland suchte, dort aber keines fände und deshalb noch weiter weg ginge? Dann kommt der Freitag, doch er nimmt nicht daran teil; dann kommt ein weiterer Freitag, doch er nimmt nicht daran teil; und noch ein Freitag kommt, doch er nimmt nicht daran teil, bis Allah sein Herz versiegelt.“
It was
narrated that Abu Hurairah said: The Messenger of Allah (ﷺ)
said:
“What if one of you were to take a flock of sheep and look for
grass for them one or two miles away, but he cannot find any at that
distance, so he goes further away? Then (the time for) Friday comes
but he does not attend it, then (another) Friday comes but he does
not
attend it, and (another) Friday comes but he does not attend it,
until
Allah places a seal on his heart.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Diejenigen, die ohne Entschuldigung nicht am Freitagsgebet teilnehmenThose who do not attend Friday prayer without an excuseباب فِيمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَبِنِصْفِ دِينَارٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Samurah ibn Dschundub überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer den Freitagsgottesdienst absichtlich versäumt, soll einen Dinar als Almosen geben; wenn er sich das nicht leisten kann, dann einen halben Dinar.“
It was
narrated from Samurah bin Jundab that the Prophet (ﷺ) said:
“Whoever abandons Friday deliberately, let him give a Dinar in
charity, and if he cannot afford that, then (let him give) half a
Dinar.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Gebet vor dem Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Prayer before Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَرْكَعُ مِنْ قَبْلِ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا، لاَ يَفْصِلُ فِي شَىْءٍ مِنْهُنَّ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte vor dem Freitagsgebet vier Rakʿah zu verrichten, und er trennte keine davon.“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Prophet (ﷺ) used to
perform
four Rak’ah before Friday (prayer), and he did not separate
any of
them.”

Maudu’ · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Gebet nach dem Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Prayer after Fridayباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنَ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَصْنَعُ ذَلِكَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullāh ibn ʿUmar, wenn er das Freitagsgebet verrichtet hatte, nach Hause ging und dort zwei Rakʿah betete. Dann sagte er: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte dies zu tun.“
It was
narrated that when ‘Abdullah bin ‘Umar had prayed Friday, he
went
and prayed two Rak’ah in his house. Then he said: “The Messenger
of Allah (ﷺ) used to do that.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Gebet nach dem Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Prayer after Fridayباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏
Es wurde von Sālim über dessen Vater überliefert, dass der Prophet (ﷺ) nach dem Freitagsgebet zwei Rakʿah zu beten pflegte.
It was
narrated from Salim, from his father, that the Prophet (ﷺ)
used to
pray two Rak’ah after Jumu’ah.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Gebet nach dem Freitagsgebet überliefert wurdeWhat was narrated concerning Prayer after Fridayباب مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو السَّائِبِ، سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَصَلُّوا أَرْبَعًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn du nach dem Freitagsgebet betest, dann bete vier Rakʿah.‘“
It was
narrated that Abu Hurairah said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘If you pray after Friday, then pray four (Rak’ah).’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sitzen in Kreisen an Freitagen vor dem Gebet und das Ihtibāʾ während der Predigt des Imams überliefert wurdeWhat was narrated concerning sitting in circles on Fridays before the Prayer, and Ihtiba’ when the Imam is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِي الْحِلَقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَالاِحْتِبَاءِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ نَهَى أَنْ يُحَلَّقَ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib, von seinem Vater und von dessen Großvater überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, sich freitags vor dem Gebet in Kreisen in der Moschee niederzulassen.
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade sitting in
circles in the mosque on Fridays before the prayer.

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über das Sitzen in Kreisen an Freitagen vor dem Gebet und das Ihtibāʾ während der Predigt des Imams überliefert wurdeWhat was narrated concerning sitting in circles on Fridays before the Prayer, and Ihtiba’ when the Imam is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِي الْحِلَقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَالاِحْتِبَاءِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ عَنْ الاِحْتِبَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - يَعْنِي - وَالإِمَامُ يَخْطُبُ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib von dessen Vater überliefert, dass dessen Großvater sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Iḥtibāʾ (das Sitzen mit an den Bauch gezogenen Oberschenkeln, während man die Arme oder ein Kleidungsstück um sie legt) an Freitagen, das heißt, wenn der Imam die Predigt hält.“
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that his
grandfather said: “The Messenger of Allah (ﷺ) forbade Ihtiba’ (sitting with one's thighs gathered up against the stomach while wrapping one's arm or garment around them) on
Fridays, meaning, when the Imam is delivering the sermon.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Was über den Adhān am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated concerning the Adhan on Fridaysباب مَا جَاءَ فِي الأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِلاَّ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ. فَإِذَا خَرَجَ أَذَّنَ، وَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ. وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كَذَلِكَ. فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ، وَكَثُرَ النَّاسُ، زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى دَارٍ فِي السُّوقِ، يُقَالُ لَهَا الزَّوْرَاءُ. فَإِذَا خَرَجَ أَذَّنَ، وَإِذَا نَزَلَ أَقَامَ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Sā’ib ibn Yazīd sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte nur einen Gebetsrufer. Wenn er herauskam, rief er den Adhān, und wenn er von der Kanzel herabstieg, rief er die Iqāmah. Abū Bakr und ʿUmar verfuhren ebenso. Als jedoch ʿUthmān Kalif wurde und die Zahl der Menschen zugenommen hatte, fügte er den dritten Ruf hinzu, der von oben auf einem Haus im Markt ausgerufen wurde, das Zawrāʾ genannt wurde. Wenn er herauskam, rief der Gebetsrufer den Adhān, und wenn er von der Kanzel herabstieg, rief er die Iqāmah.“
It was
narrated that Sa’ib bin Yazid said: “The Messenger of Allah
(ﷺ)
had only one Mu’adh-dhin. When he came out he would give the
Adhan
and when he came down (from the pulpit) he would give the
Iqamah. Abu
Bakr and ‘Umar did likewise, but when ‘Uthman (became
caliph) the
numbers of people had increased, he added the third call
from atop a
house in the marketplace that was called Zawra’. When he
came out
(the Mu’adh-dhin) would call the Adhan, and when he came down
from
the pulpit, he would call the Iqamah.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Was darüber überliefert wurde, dem Imam zuzuwenden, wenn er die Predigt hältWhat was narrated concerning facing the Imam when he is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِي اسْتِقْبَالِ الإِمَامِ وَهُوَ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِذَا قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ ‏.‏
Es wurde von ʿAdī ibn Thābit überliefert, dass sein Vater sagte: „Wenn der Prophet (ﷺ) auf die Kanzel trat, wandten sich seine Gefährten ihm zu.“
It was
narrated from ‘Adi bin Thabit that his father said: “When the
Prophet (ﷺ) stood on the pulpit, his Companions would turn to face
him.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)