Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 1097

Was über den Schmuck am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated about adornment on Fridaysباب مَا جَاءَ فِي الزِّينَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ، وَتَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ طُهُورَهُ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ وَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Dharr überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer am Freitag ein Bad nimmt und es ordnungsgemäß verrichtet, sich reinigt und dies gründlich tut, seine beste Kleidung anzieht und von dem Parfüm seiner Familie verwendet, was Allah ihm bestimmt hat, dann zur Moschee kommt und sich nicht an müßigem Gerede beteiligt und nicht zwischen zwei Menschen tritt, indem er sie auseinanderdrängt, dem werden seine Sünden zwischen diesem Freitag und dem vorherigen Freitag vergeben.“
It was
narrated from Abu Dharr that the Prophet (ﷺ) said: “Whoever
takes
a bath on a Friday and does it well, and purifies himself and
does it
well, and puts on his best clothes, and puts on whatever Allah
decrees for him of the perfume of his family, then comes to the
mosque
and does not engage in idle talk or separate (pushing between)
two
people; he will be forgiven for (his sins) between that day and
the
previous Friday.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1098

Was über den Schmuck am Freitag überliefert wurdeWhat was narrated about adornment on Fridaysباب مَا جَاءَ فِي الزِّينَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ، جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ. فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ. وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ. وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Dieser Tag ist ein Festtag, den Allah für die Muslime bestimmt hat. Wer zum Freitagsgebet kommt, der soll ein Bad nehmen; und wenn er Parfüm hat, soll er etwas davon auftragen. Und ich lege euch den Siwāk ans Herz.‘“
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said: “The Messenger of Allah (ﷺ)
said: ‘This day is an ‘Eid (festival) which Allah has ordained
for the
Muslims. Whoever comes to Friday (prayer), let him take a
bath and if
he has perfume then let him put some on. And upon you (I
urge to use)
is the tooth stick.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1099

Was über die Zeit des Freitagsgebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning the time of Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مَا كُنَّا نَقِيلُ وَلاَ نَتَغَدَّى إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Sahl ibn Saʿd sagte: „Wir hielten weder eine Mittagsruhe noch aßen wir eine Mahlzeit vor dem Freitagsgebet.“*
It was
narrated that Sahl bin Sa’d said: “We did not take a Qailulah nor
eat Ghada’ until after Friday (prayer).”*
Sunan Ibn Majah 1100

Was über die Zeit des Freitagsgebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning the time of Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ، فَلاَ نَرَى لِلْحِيطَانِ فَيْئًا نَسْتَظِلُّ بِهِ ‏.‏
Iyas ibn Salamah ibn al-Akwaʿ überlieferte, dass sein Vater sagte: „Wir pflegten das Freitagsgebet mit dem Propheten (ﷺ) zu verrichten. Danach kehrten wir zurück, und wir sahen keinen Schatten an den Wänden, in dem wir Schatten suchen konnten.“
Iyas bin
Salamah bin Akwa’ narrated that his father said: “We used to
perform Friday (prayer) with the Prophet (ﷺ), then we would return,
and we would not see any shadow from the walls in which we could seek
shade.”
Sunan Ibn Majah 1101

Was über die Zeit des Freitagsgebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning the time of Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ إِذَا كَانَ الْفَىْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ‏.‏
ʿAbdur-Rahmān ibn Saʿd ibn ʿAmmār ibn Saʿd, der Muʾadhdhin des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), sagte: „Mein Vater erzählte mir und überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) freitags den Adhān ausrief, wenn der Schatten der Länge eines Sandalenriemens entsprach.“
‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sad, the Mu’adh-dhin of
the
Prophet (ﷺ), said: “My father told me, narrating from his
father,
from his grandfather, that during the time of the Messenger
of Allah
(ﷺ), he used to call the Adhan on Fridays when the shadow
was like a
sandal strap.”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1102

Was über die Zeit des Freitagsgebets überliefert wurdeWhat was narrated concerning the time of Friday (Prayer)باب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنَّا نُجَمِّعُ ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Wir pflegten das Freitagsgebet zu verrichten und kehrten dann zurück, um einen Mittagsschlaf (Qailulah) zu halten.“
It was
narrated that Anas said: “We used to perform the Friday
(prayer),
then we would return for a nap (Qailulah).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1103

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا جَلْسَةً ‏.‏ زَادَ بِشْرٌ وَهُوَ قَائِمٌ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zwei Predigten zu halten pflegte und zwischen den beiden kurz saß. (Einer der Überlieferer,) Bishr, fügte hinzu: „Während er stand.“
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) used to deliver
two
sermons, and he would sit briefly between the two. (One of the
narrators) Bishr added: “While he was standing.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1104

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏
Es wurde von Jaʿfar ibn ʿAmr ibn Hurayth überliefert, dass sein Vater sagte:

„Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er auf der Kanzel die Predigt hielt und einen schwarzen Turban trug.“
It was
narrated from Ja’far bin ‘Amr bin Huraith that his father
said:
“I saw the Prophet (ﷺ) delivering the sermon on the pulpit,
wearing a black turban.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1105

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Simāk ibn Harb sagte: „Ich hörte Jābir ibn Samura sagen:

‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Predigt im Stehen zu halten; dann setzte er sich kurz hin und stand anschließend wieder auf.‘“
It was
narrated that Simak bin Harb said: “I heard Jabir bin Samurah
say:
‘The Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the sermon
standing,
but he used to sit down briefly, then stand up.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1106

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ قَائِمًا. ثُمَّ يَجْلِسُ. ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ. وَيَذْكُرُ اللَّ.هَ وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا، وَصَلاَتُهُ قَصْدًا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn Samura sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte die Predigt im Stehen zu halten; dann setzte er sich, anschließend stand er wieder auf, rezitierte einige Verse und gedachte Allahs. Seine Predigt war maßvoll, und sein Gebet war maßvoll, das heißt, weder zu lang noch zu kurz.“
It was
narrated that Jabir bin Samurah said: “The Prophet (ﷺ) used
to
deliver the sermon standing, then he would sit down, then he would
stand up and recite some Verses and remember Allah. His sermon was
moderate, and his prayer was moderate (i.e., neither too long nor too short).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1107

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ، خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ. وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ، خَطَبَ عَلَى عَصًا ‏.‏
ʿAbdur-Rahmān bin Saʿd bin ʿAmmār bin Saʿd überlieferte, dass sein Vater ihm von dessen Vater und dieser von dessen Großvater berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ), wenn er auf dem Schlachtfeld eine Ansprache hielt, sich dabei auf einen Bogen stützte, und wenn er am Freitag eine Predigt hielt, sich dabei auf seinen Stab stützte.
‘Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d narrated that his
father
told him, from his father, from his grandfather, that when the
Messenger of Allah (ﷺ) delivered a speech on the battlefield he
would do so leaning on a bow, and when he delivered a sermon on
Friday, he would do so leaning on his staff.

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1108

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سُئِلَ أَكَانَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا؟ قَالَ أَوَمَا تَقْرَأُ {وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}‏


قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَرِيبٌ لاَ يُحَدِّثُ بِهِ إِلاَّ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحْدَهُ ‏.‏
ʿAlqamah überlieferte, dass ʿAbdullāh gefragt wurde, ob der Prophet (ﷺ) die Predigt im Stehen oder im Sitzen zu halten pflegte. Er sagte: „Habt ihr nicht den Vers gelesen: ‚… und sie lassen dich (Muhammad) stehen, während du die Freitagspredigt hältst?‘“ [62:11]
‘Alqamah
narrated that ‘Abdullah was asked whether the Prophet (ﷺ)
used to
deliver the sermon standing or sitting. He said: “Have you not
read
the Verse: ‘...and leave you (Muhammad) standing (while
delivering
the Friday sermon?” [62:11]

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1109

Was über die Freitagspredigt überliefert wurdeWhat was narrated concerning the sermon on Fridayباب مَا جَاءَ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wann immer er die Kanzel bestieg, die Menschen mit dem Salām grüßte.
It was
narrated from Jabir that whenever the Prophet (ﷺ) ascended
the
pulpit he would greet (the people with Salam).

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1110

Was über das Anhören der Predigt und das Schweigenbleiben überliefert wurdeWhat was narrated concerning listening to the sermon and remaining silentباب مَا جَاءَ فِي الاِسْتِمَاعِ لِلْخُطْبَةِ وَالإِنْصَاتِ لَهَا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn du deinen Gefährten an einem Freitag, während der Imam die Predigt hält, sagst: ›Seid still‹, hast du dich mit Laghw (unnützem Gerede oder Verhalten) beschäftigt.“
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “If
you say
to your companions: ‘Be quiet’ on a Friday while the Imam is
delivering the sermon, you have engaged in Laghw (idle talk or
behaviour).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1111

Was über das Anhören der Predigt und das Schweigenbleiben überliefert wurdeWhat was narrated concerning listening to the sermon and remaining silentباب مَا جَاءَ فِي الاِسْتِمَاعِ لِلْخُطْبَةِ وَالإِنْصَاتِ لَهَا

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَبَارَكَ، وَهُوَ قَائِمٌ. فَذَكَّرَنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ أَوْ أَبُو ذَرٍّ يَغْمِزُنِي. فَقَالَ: مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ. إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهَا إِلاَّ الآنَ ‏.‏ فَأَشَارَ إِلَيْهِ، أَنِ اسْكُتْ. فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ: سَأَلْتُكَ مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ فَلَمْ تُخْبِرْنِي؟ فَقَالَ أُبَىٌّ: لَيْسَ لَكَ مِنْ صَلاَتِكَ الْيَوْمَ إِلاَّ مَا لَغَوْتَ‏.‏ فَذَهَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالَ أُبَىٌّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صَدَقَ أُبَىٌّ ‏"‏ ‏.‏
ʿAṭāʾ ibn Yasār überlieferte von Ubayy ibn Kaʿb: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte an einem Freitag Tabārak [Sura al-Mulk (67)], während er stand und uns an die Tage Allahs erinnerte (d. h. uns predigte). Abū Dardāʾ oder Abū Dharr hob eine Augenbraue zu mir und sagte: ‚Wann wurde diese Sura offenbart? Denn ich habe sie bis jetzt noch nie gehört.‘ Er (Ubayy) gab ihm ein Zeichen, dass er schweigen solle. Als sie fertig waren, sagte er: ‚Ich habe dich gefragt, wann diese Sura offenbart wurde, und du hast mir nicht geantwortet.‘ Ubayy sagte: ‚Du hast heute aus deinem Gebet nichts gewonnen außer dem nutzlosen Gerede, an dem du dich beteiligt hast.‘ Er ging zum Propheten (ﷺ) und berichtete ihm davon sowie von dem, was Ubayy zu ihm gesagt hatte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ubayy hat die Wahrheit gesprochen.‘“
‘Ata’
bin Yasar narrated from Ubayy bin Ka’b: “The Messenger of Allah
(ﷺ) recited Tabarak [Al-Mulk (67)] one Friday, while he was
standing
and reminding us of the Days of Allah (i.e., preaching to
us). Abu
Darda’ or Abu Dharr raised an eyebrow at me and said:
‘When was this
Surah revealed? For I have not heard it before now.’
He (Ubayy)
gestured to him that he should remain silent. When they
finished, he
said: ‘I asked you when this Surah was revealed and
you did not answer
me.” Ubayy said: ‘You have gained nothing from
your prayer today
except the idle talk that you engaged in.’ He
went to the Prophet
(ﷺ) and told him about that, and what Ubayy had
said to him. The
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Ubayy spoke the
truth.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1112

Über denjenigen, der die Moschee betritt, während der Imam die Predigt hältConcerning one who enters the mosque while the Imam is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِيمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرًا، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَصَلَّيْتَ؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ: لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏


وَأَمَّا عَمْرٌو فَلَمْ يَذْكُرْ سُلَيْكًا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Dschābir ibn ʿAbdullāh sagte: „Sulayk al-Ghatafānī betrat die Moschee, während der Prophet (ﷺ) die Predigt hielt. Er sagte: ,Hast du gebetet?‘ Er sagte: ,Nein.‘ Er sagte: ,Dann verrichte zwei Rakʿah.‘“
It was
narrated that Jabir bin ‘Abdullah said: “Sulaik Ghatafani
entered
the mosque when the Prophet (ﷺ) was delivering the sermon.
He said:
‘Have you prayed?’ He said: ‘No.’ He said: ‘Then perform
two
Rak’ah.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1113

Über denjenigen, der die Moschee betritt, während der Imam die Predigt hältConcerning one who enters the mosque while the Imam is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِيمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ فَقَالَ ‏"‏ أَصَلَّيْتَ؟‏"‏ ‏.‏ قَالَ: لاَ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd sagte: „Ein Mann betrat die Moschee, während der Prophet (ﷺ) die Predigt hielt. Er sagte: ‚Hast du gebetet?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Dann bete zwei Rakʿa.‘“
It was
narrated that Abu Sa’eed said: “A man entered the mosque when
the
Prophet (ﷺ) was delivering the sermon. He said: ‘Have you
prayed?’ He said: ‘No.’ He said: ‘Then pray two Rak’ah.’”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1114

Über denjenigen, der die Moschee betritt, während der Imam die Predigt hältConcerning one who enters the mosque while the Imam is delivering the sermonباب مَا جَاءَ فِيمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالاَ جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ ‏"‏ أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ؟ ‏"‏ قَالَ: لاَ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte: „Sulaik al-Ghatafānī kam, während der Gesandte Allahs (ﷺ) die Predigt hielt. Der Prophet (ﷺ) sagte zu ihm: ‚Hast du zwei Rakʿah verrichtet, bevor du gekommen bist?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Dann verrichte zwei Rakʿah, aber halte sie kurz.‘“
It was
narrated that Jabir said: “Sulaik Al-Ghatafani came while the
Messenger of Allah (ﷺ) was delivering the sermon. The Prophet (ﷺ)
said to him: ‘Did you perform two Rak’ah before you came?’ He
said:
‘No.’ He said: ‘Then perform two Rak’ah, but make them
brief.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1115

Über das Verbot, am Freitag über die Schultern der Menschen zu steigenConcerning the prohibition of stepping over the people’s shoulders on Fridayباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ تَخَطِّي النَّاسَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَخْطُبُ فَجَعَلَ يَتَخَطَّى النَّاسَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass ein Mann an einem Freitag die Moschee betrat, während der Gesandte Allahs (ﷺ) die Predigt hielt. Er begann, über die Schultern der Menschen hinwegzusteigen, worauf der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Setz dich hin, denn du hast die Menschen belästigt, und du bist spät gekommen.“
It was
narrated from Jabir bin ‘Abdullah that a man entered the
mosque one
Friday when the Messenger of Allah (ﷺ) was delivering the
sermon.
He started stepping over the people’s shoulders, and the
Messenger
of Allah (ﷺ) said: ‘Sit down, for you have annoyed
(people) and
you are late.’”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 1116

Über das Verbot, am Freitag über die Schultern der Menschen zu steigenConcerning the prohibition of stepping over the people’s shoulders on Fridayباب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ تَخَطِّي النَّاسَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتُّخِذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Sahl ibn Muʿādh ibn Anas überliefert, dass sein Vater sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer am Freitag über die Nacken der Menschen hinwegsteigt, hat eine Brücke zur Hölle gebaut.‘“
It was
narrated from Sahl bin Mu’adh bin Anas that his father said:
“The
Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever steps over the people’s
necks on Friday has built a bridge to Hell.’”

Da’if · Darussalam (Sunnah.com)