Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sunan Ibn Majah 2418

Einem, der in Schwierigkeiten ist, Aufschub gewährenGiving Respite To One Who Is In Difficultyباب إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ وَمَنْ أَنْظَرَهُ بَعْدَ حِلِّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Buraidah Al-Aslami überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer einem Schuldner in schwieriger Lage Aufschub gewährt, erhält für jeden Tag den Lohn einer Almosengabe. Wer ihm Aufschub gewährt, nachdem die Zahlung fällig geworden ist, erhält für jeden Tag den Lohn einer Almosengabe in Höhe des Darlehensbetrags.“
It was narrated from Buraidah Al-Aslami that the Prophet (ﷺ) said:
“Whoever gives respite to one in difficulty, he will have (the reward of) an act of charity for each day. Whoever gives him respite after payment becomes due, will have (the reward of) an act of charity equal to (the amount of the loan) for each day.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2419

Einem, der in Schwierigkeiten ist, Aufschub gewährenGiving Respite To One Who Is In Difficultyباب إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ - فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا أَوْ لِيَضَعْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Yasār, einem Gefährten des Propheten (ﷺ), überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer möchte, dass Allah ihn mit Seinem Schatten beschattet, der soll einem Schuldner in Bedrängnis Aufschub gewähren oder ihm die Rückzahlung des Darlehens erlassen.“
It was narrated from Abu Yasar, the Companion of the Prophet (ﷺ) that :
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever would like Allah to shade him with His shade, let him give respite to one in difficulty, or waive repayment of the loan.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2420

Einem, der in Schwierigkeiten ist, Aufschub gewährenGiving Respite To One Who Is In Difficultyباب إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ‏"‏ أَنَّ رَجُلاً مَاتَ فَقِيلَ لَهُ مَا عَمِلْتَ - فَإِمَّا ذَكَرَ أَوْ ذُكِّرَ - قَالَ إِنِّي كُنْتُ أَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ وَالنَّقْدِ وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ‏.‏ فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
قَالَ أَبُو مُسْعُودٍ أَنَا قَدْ، سَمِعْتُ هَذَا، مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Ein Mann starb, und es wurde zu ihm gesagt: ‚Was hast du getan?‘ Entweder erinnerte er sich daran oder man erinnerte ihn daran, und er sagte: ‚Ich war bei Münzen und Bargeld nachsichtig, wenn ich fällige Schulden eintrieb, und ich gewährte demjenigen Aufschub, der sich in Schwierigkeiten befand.‘ Daher vergab Allah (SWT) ihm.“

Abu Masʿūd sagte: „Ich hörte dies vom Gesandten Allahs (ﷺ).“
It was narrated from Hudhaifah that the Prophet (ﷺ) said:
“A man died and it was said to him: 'What did you do?' Either he remembered or was reminded and said: 'I used to be easy going in coins and cash collecting debts due, and I used to give respite to (the debtor) who was in difficulty. So, Allah (SWT) forgave him.' ” Abu Masud said: “I heard that from the Messenger of Allah (ﷺ).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2421

Höflich bitten und seine Rechte einfordern, ohne sich unanständig zu verhaltenAsking In A Polite Manner And Taking One's Rights Without Behaving In An Indecent Mannerباب حُسْنِ الْمُطَالَبَةِ وَأَخْذِ الْحَقِّ فِي عَفَافٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar und ʿĀʾischa überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wer seine Rechte einfordert, der soll dies, soweit er kann, auf anständige Weise tun.“
It was narrated from Ibn 'Umar and 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Whoever demands his rights let him do so in a decent manner as much as he can.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2422

Höflich bitten und seine Rechte einfordern, ohne sich unanständig zu verhaltenAsking In A Polite Manner And Taking One's Rights Without Behaving In An Indecent Mannerباب حُسْنِ الْمُطَالَبَةِ وَأَخْذِ الْحَقِّ فِي عَفَافٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَامِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِصَاحِبِ الْحَقِّ ‏"‏ خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ وَافٍ أَوْ غَيْرِ وَافٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu demjenigen, dem etwas zustand, sagte:

„Nimm deine Rechte auf anständige Weise, soweit er dazu in der Lage ist.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said to the one who was entitled to something:
“Take your rights in a decent manner as much as he can.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2423

Schulden auf gute Weise begleichenPaying Off Debts In A Good Mannerباب حُسْنِ الْقَضَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ خَيْرَكُمْ - أَوْ مِنْ خَيْرِكُمْ - أَحَاسِنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Die Besten unter euch – oder einige der Besten unter euch – sind diejenigen, die ihre Schulden auf die beste Weise begleichen.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The best of you - or among the best of you - are those who pay off their debts in the best manner.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2424

Schulden auf gute Weise begleichenPaying Off Debts In A Good Mannerباب حُسْنِ الْقَضَاءِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ حِينَ غَزَا حُنَيْنًا ثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَلَمَّا قَدِمَ قَضَاهَا إِيَّاهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْوَفَاءُ وَالْحَمْدُ ‏"‏ ‏.‏
Ismāʿīl ibn Abī Rabīʿah al-Makhzūmī überlieferte von seinem Vater, von seinem Großvater, dass dieser sagte:

Der Prophet (ﷺ) lieh sich von ihm dreißig- oder vierzigtausend, als er bei Hunain kämpfte. Als er zurückkehrte, beglich er das Darlehen. Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: „Möge Allah (SWT) deine Familie und deinen Besitz für dich segnen. Die Belohnung für das Verleihen ist die Rückzahlung und Worte des Paradieses.“
Isma'il bin Abi Rabi'ah Al-Makhzumi narrated from his father, from his grandfather, that :
the Prophet (ﷺ) borrowed thirty or forty thousand from him, when he fought at Hunain. When he came back he paid the loan, then the Prophet (ﷺ) said to him: 'May Allah (SWT) bless your family and your wealth for you. The reward for lending is repayment and words of paradise.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2425

Derjenige, der ein Anrecht auf den Schuldner hatThe One Who Has A Right Authority (Over The Debtor)باب لِصَاحِبِ الْحَقِّ سُلْطَانٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ بِدَيْنٍ أَوْ بِحَقٍّ فَتَكَلَّمَ بِبَعْضِ الْكَلاَمِ فَهَمَّ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَهْ إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:

„Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) Allahs (ﷺ), um eine Schuld oder ein ihm zustehendes Recht einzufordern, und sprach in scharfem Ton mit ihm. Die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) wollten ihn dafür zurechtweisen. Doch der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Lasst ihn, denn derjenige, dem etwas geschuldet wird, hat das Recht, gegenüber dem Schuldner zu fordern, bis es beglichen ist.‘“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
“A man came to ask the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) for some debt or some right, and he spoke harshly to him, and the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to rebuke him. But the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Let him be, for the one who is owed something has authority over the debtor, until it is paid off.' ”

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2426

Derjenige, der ein Anrecht auf den Schuldner hatThe One Who Has A Right Authority (Over The Debtor)باب لِصَاحِبِ الْحَقِّ سُلْطَانٌ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ أَبُو شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، - أَظُنُّهُ قَالَ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَتَقَاضَاهُ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ حَتَّى قَالَ لَهُ أُحَرِّجُ عَلَيْكَ إِلاَّ قَضَيْتَنِي ‏.‏ فَانْتَهَرَهُ أَصْحَابُهُ وَقَالُوا وَيْحَكَ تَدْرِي مَنْ تُكَلِّمُ قَالَ إِنِّي أَطْلُبُ حَقِّي ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ هَلاَّ مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَ لَهَا ‏"‏ إِنْ كَانَ عِنْدَكِ تَمْرٌ فَأَقْرِضِينَا حَتَّى يَأْتِيَنَا تَمْرٌ فَنَقْضِيَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ فَأَقْرَضَتْهُ فَقَضَى الأَعْرَابِيَّ وَأَطْعَمَهُ فَقَالَ أَوْفَيْتَ أَوْفَى اللَّهُ لَكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أُولَئِكَ خِيَارُ النَّاسِ إِنَّهُ لاَ قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لاَ يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:

„Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ), um von ihm die Rückzahlung einer Schuld zu verlangen, die dieser ihm schuldete. Er sprach in scharfem Ton und sagte: ›Ich werde es dir schwer machen, wenn du mir die Schuld nicht zurückzahlst.‹ Seine Gefährten tadelten ihn und sagten: ›Wehe dir! Weißt du überhaupt, mit wem du sprichst?‹ Er sagte: ›Ich verlange lediglich mein Recht.‹ Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Warum unterstützt ihr nicht denjenigen, der ein Recht hat?‹

Dann ließ er Chawla bint Qais eine Nachricht zukommen und sagte zu ihr: ›Wenn du Datteln hast, dann leihe sie uns, bis unsere Datteln eintreffen; dann werden wir sie dir zurückzahlen.‹ Sie sagte: ›Ja, möge mein Vater für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs (ﷺ)!‹ So gewährte sie ihm ein Darlehen, und er zahlte dem Beduinen zurück und gab ihm zu essen.

Der Beduine sagte: ›Du hast mir vollständig zurückgezahlt; möge Allah (SWT) dir vollständig vergelten.‹ Der Prophet (ﷺ) sagte: ›Das sind die besten Menschen. Möge eine Gemeinschaft nicht von Sünde gereinigt sein, in der der Schwache sein Recht nur unter Schwierigkeiten erlangen kann.‹“
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
“A Bedouin came to the Prophet (ﷺ) to ask him to pay back a debt that he owed him, and he spoke harshly, saying: 'I will make things difficult for you unless you repay me.' His Companions rebuked him and said: 'Woe to you, do you know who you are speaking to?' He said: 'I am only asking for my rights.' The Prophet (ﷺ) said: 'Why do you not support the one who has a right?' Then he sent word to Khawlah bint Qais, saying to her: 'If you have dates, lend them to us until our dates come, then we will pay you back.' She said: 'Yes, may my father be ransomed for you, O Messenger of Allah (ﷺ)!' So she gave him a loan, and he paid back the Bedouin and fed him. He (the Bedouin) said: 'You have paid me in full, may Allah (SWT) pay you in full.' He (the Prophet (ﷺ) ) said: 'Those are the best of people. May that nation not be cleansed (of sin) among whom the weak cannot get their rights without trouble.' ”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2427

Inhaftierung wegen Schulden und das Verfolgen von SchuldnernImprisonment Because Of Debts And Pursuing Debtorsباب الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَالْمُلاَزَمَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا وَبْرُ بْنُ أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُسَيْكَةَ، - قَالَ وَكِيعٌ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا - عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَىُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي عِرْضَهُ شِكَايَتَهُ وَعُقُوبَتَهُ سِجْنَهُ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuraid überliefert, dass sein Vater sagte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn jemand, der dazu in der Lage ist, die Rückzahlung verzögert, sind seine Ehre und seine Bestrafung zulässig.“
It was narrated from 'Amr bin Sharid that his father said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“If one who can afford it delays repayment, his honor and punishment become permissible.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2428

Inhaftierung wegen Schulden und das Verfolgen von SchuldnernImprisonment Because Of Debts And Pursuing Debtorsباب الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَالْمُلاَزَمَةِ

حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا الْهِرْمَاسُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِغَرِيمٍ لِي فَقَالَ لِي ‏"‏ الْزَمْهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ مَرَّ بِي آخِرَ النَّهَارِ فَقَالَ ‏"‏ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ يَا أَخَا بَنِي تَمِيمٍ ‏"‏ ‏.‏
Hirmas ibn Habib überlieferte von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:

„Ich kam mit einem Mann, der mir Geld schuldete, zum Propheten (ﷺ), und er sagte zu mir: ‚Halte ihn fest.‘ Dann kam er am Ende des Tages an mir vorbei und sagte: ‚Was hat dein Gefangener getan, o Bruder der Banū Tamīm?‘“
Hirmas bin Habib narrated from his father that his grandfather said:
“I came to the Prophet (ﷺ) with a man who owed me money, and he said to me: 'Keep him.' Then he passed by me at the end of the day and said: 'What did your prisoner do, O brother of Banu Tamim?' ”

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2429

Inhaftierung wegen Schulden und das Verfolgen von SchuldnernImprisonment Because Of Debts And Pursuing Debtorsباب الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَالْمُلاَزَمَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا فَنَادَى كَعْبًا فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ دَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّطْرِ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَاقْضِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn Kaʿb ibn Mālik über dessen Vater überliefert, dass dieser eine von Ibn Abī Hadrad geschuldete Zahlung einforderte. Ihre Stimmen wurden so laut, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sie hörte, während er sich in seinem Haus befand. Er kam heraus und rief Kaʿb, der sagte: „Hier bin ich, o Gesandter Allahs (ﷺ)!“ Er sagte: „Erlasse ihm die Hälfte deiner Forderung“, und deutete mit seiner Hand die Hälfte an. Er sagte: „Das werde ich tun.“ Darauf sagte er: „Steh auf und begleiche sie.“
It was narrated from 'Abdullah bin Ka'b bin Malik from his father that :
he demanded payment owed by Ibn Abi Hadrad in the mosque. Their voices became so loud that the Messenger of Allah (ﷺ) heard them when he was in his house. He came out and called Ka'b who said: “Here I am, O Messenger of Allah (ﷺ)!” He said: “Waive this much of your loan,” and gestured with his hand to indicate half. He said: “I will do that,” and he said: “Get up and repay it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2430

DarlehenLendingباب الْقَرْضِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يُسَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ رُومِيٍّ، قَالَ كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ أُذُنَانٍ يُقْرِضُ عَلْقَمَةَ أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِهِ فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ تَقَاضَاهَا مِنْهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقَضَاهُ فَكَأَنَّ عَلْقَمَةَ غَضِبَ فَمَكَثَ أَشْهُرًا ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ أَقْرِضْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِي قَالَ نَعَمْ وَكَرَامَةً يَا أُمَّ عُتْبَةَ هَلُمِّي تِلْكَ الْخَرِيطَةَ الْمَخْتُومَةَ الَّتِي عِنْدَكِ ‏.‏ فَجَاءَتْ بِهَا فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدَرَاهِمُكَ الَّتِي قَضَيْتَنِي مَا حَرَّكْتُ مِنْهَا دِرْهَمًا وَاحِدًا ‏.‏ قَالَ فَلِلَّهِ أَبُوكَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ بِي ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتَ مِنِّي قَالَ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا مَرَّتَيْنِ إِلاَّ كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Qais ibn Rūmī sagte:

„Sulaimān ibn Udhunān lieh ʿAlqamah eintausend Dirham, bis dieser seinen Lohn erhielt. Als er seinen Lohn erhielt, verlangte Sulaimān von ihm, dass er ihm das Geld zurückzahle, und behandelte ihn grob. ʿAlqamah zahlte es ihm zurück, und es schien, als sei ʿAlqamah darüber verärgert.

Mehrere Monate vergingen. Dann kam er zu Sulaimān und sagte: ›Leih mir eintausend Dirham, bis ich meinen Lohn erhalte.‹

Er sagte: ›Ja, es wäre mir eine Ehre. O Umm ʿUtbah, bring mir jenen versiegelten Lederbeutel, den du hast.‹

Dann sagte er: ›Bei Allah, dies sind deine Dirham, die du mir zurückgezahlt hast. Ich habe keinen einzigen Dirham davon angerührt. Was hat dich dazu gebracht, mir gegenüber so zu handeln, wie du gehandelt hast, das heißt, mich so grob zu behandeln?‹

Er sagte: ›Was ich von dir gehört habe.‹

Er fragte: ›Was hast du von mir gehört?‹

Er sagte: ›Ich hörte, wie du von Ibn Masʿūd überliefert hast, dass der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt keinen Muslim, der einem anderen Muslim zweimal etwas leiht, ohne dass es für ihn dem einmaligen Spenden gleichkommt.“‹

Er sagte: ›Das hat mir Ibn Masʿūd berichtet.‹“
It was narrated that Qais bin Rumi said:
“Sulaiman bin Udhunan lent 'Alqamah one thousand Dirham until he got his salary, When he got his salary, he demanded that he pay him back and treated him harshly. He paid him back, and it was as if 'Alqamah was angry. Several months passed then he came to him and said: 'Lend me one thousand Dirham until my salary comes.' He said 'Yes, it would be an honor. O Umm 'Utbah! Bring me that sealed leather bag that you have.' He said: 'By Allah(SWT), these are your Dirham that you paid back to me; I did not touch a single Dirham., ' What made you do what you did to me (i.e., treat me so harshly)?' He said: 'What I heard from you.' He said: 'What did you hear from me?' He said: 'I heard you narrated from Ibn Mas'ud that the Prophet (ﷺ) said: “There is no Muslim who lends something to another Muslim twice, but it will be like giving charity once.”He said: 'That is what Ibn Mas'ud told me.' ”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2431

DarlehenLendingباب الْقَرْضِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا بَالُ الْقَرْضِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ ‏.‏ قَالَ لأَنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ وَعِنْدَهُ وَالْمُسْتَقْرِضُ لاَ يَسْتَقْرِضُ إِلاَّ مِنْ حَاجَةٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Anas ibn Mālik überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„In der Nacht, in der ich auf die Nachtreise (Isrāʾ) mitgenommen wurde, sah ich am Tor des Paradieses geschrieben: ‚Die Almosenspende bringt eine zehnfache Belohnung, und ein Darlehen bringt eine achtzehnfache Belohnung.‘ Ich sagte: ‚O Dschibrīl, warum ist ein Darlehen besser als eine Almosenspende?‘ Er sagte: ‚Weil der Bettler bittet, obwohl er etwas besitzt, derjenige aber, der um ein Darlehen bittet, dies nur tut, weil er bedürftig ist.‘“
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“On the night on which I was taken on the Night Journey (Isra), I saw written at the gate of Paradise: 'Charity brings a tenfold reward and a loan brings an eighteen fold reward.' I said: 'O Jibril! Why is a loan better than charity?' He said: 'Because the beggar asks when he has something, but the one who asks for loan does so only because he is in need.' ”

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2432

DarlehenLendingباب الْقَرْضِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهُنَائِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الرَّجُلُ مِنَّا يُقْرِضُ أَخَاهُ الْمَالَ فَيُهْدِي لَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا أَقْرَضَ أَحَدُكُمْ قَرْضًا فَأَهْدَى لَهُ أَوْ حَمَلَهُ عَلَى الدَّابَّةِ فَلاَ يَرْكَبْهَا وَلاَ يَقْبَلْهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَبْلَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Yahya bin Abu Ishaq al-Hunāʾī sagte:

„Ich fragte Anas bin Mālik: ‚Wie ist es, wenn ein Mann seinem Bruder ein Darlehen gewährt und dieser ihm anschließend ein Geschenk macht?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand von euch sich etwas leiht und demjenigen, der es ihm geliehen hat, anschließend ein Geschenk macht oder ihn auf seinem Reittier mitnimmt, soll er weder das Geschenk annehmen noch sich mitnehmen lassen, es sei denn, sie pflegten einander bereits zuvor auf diese Weise zu behandeln.‘“
It was narrated that Yahya bin Abu Ishaq Al-Huna'i said:
“I asked Anas bin Malik: 'What if a man gives his brother a loan, then (the borrower) give him a gift?’ The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘If anyone of you borrow something then he gives (the lender) a gift or gives him a ride on his riding-beast, he should not accept the gift or the ride, unless they used to treat each other in that manner beforehand.'”

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2433

Begleichen einer Schuld für einen VerstorbenenPaying A Debt On Behalf Of The Deceasedباب أَدَاءِ الدَّيْنِ عَنِ الْمَيِّتِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الأَطْوَلِ، أَنَّ أَخَاهُ، مَاتَ وَتَرَكَ ثَلاَثَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَتَرَكَ عِيَالاً فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنَّ أَخَاكَ مُحْتَبَسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ إِلاَّ دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَعْطِهَا فَإِنَّهَا مُحِقَّةٌ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Saʿd ibn Atwal überliefert, dass:

Sein Bruder starb und dreihundert Dirham sowie Angehörige hinterließ. „Ich wollte sein Vermögen für seine Angehörigen ausgeben, doch der Prophet (ﷺ) sagte: ›Dein Bruder wird wegen seiner Schuld zurückgehalten, so begleiche sie für ihn.‹“ Er sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe sie beglichen, bis auf zwei Dinar, die eine Frau beansprucht, für die sie jedoch keinen Beweis hat.“ Er sagte: „Gib sie ihr, denn sie sagt die Wahrheit.“
It was narrated from Sa'd bin Atwal that :
his brother died, leaving behind three hundred Dirham and dependents. “I wanted to spend (his money) on his dependents, but the Prophet (ﷺ) said: 'Your brother is being detained by his debt, so pay it off for him.'” He said “O Messenger of Allah (ﷺ), I have paid it off apart from two Dinar, which a woman is claiming but she has no proof.” He said: “Give them to her for she is telling the truth.”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2434

Begleichen einer Schuld für einen VerstorbenenPaying A Debt On Behalf Of The Deceasedباب أَدَاءِ الدَّيْنِ عَنِ الْمَيِّتِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلاَثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّخْلَ فَمَشَى فِيهَا ثُمَّ قَالَ لِجَابِرٍ ‏"‏ جُدَّ لَهُ فَأَوْفِهِ الَّذِي لَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَجَدَّ لَهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاَثِينَ وَسْقًا وَفَضَلَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ وَسْقًا فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَائِبًا فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ أَوْفَاهُ وَأَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ الَّذِي فَضَلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَخْبِرْ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُبَارِكَنَّ اللَّهُ فِيهَا ‏.‏
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass:

Sein Vater starb und einem Juden dreißig Wasq schuldete. Dschābir ibn ʿAbdullāh bat ihn um einen Zahlungsaufschub, doch er lehnte ab. Dschābir bat den Gesandten Allahs (ﷺ), bei ihm für ihn zu vermitteln. Daher ging der Gesandte Allahs (ﷺ) zu dem Juden und sprach mit ihm. Er bat ihn, Datteln anstelle dessen anzunehmen, was ihm geschuldet wurde, doch er lehnte ab. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach erneut mit ihm, doch er weigerte sich, einen Zahlungsaufschub zu gewähren.

Dann ging der Gesandte Allahs (ﷺ) zwischen die Dattelpalmen und ging zwischen ihnen umher. Danach sagte er zu Dschābir: „Pflücke für ihn und begleich seine Forderung vollständig.“ So pflückte er dreißig Wasq Datteln, nachdem der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückgekommen war, und es waren zwölf Wasq mehr als die geschuldete Menge.

Dschābir kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), um ihm zu berichten, was geschehen war, doch er stellte fest, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht anwesend war. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückkam, ging Dschābir zu ihm und berichtete ihm, dass er die Schuld vollständig beglichen hatte, und erzählte ihm von den zusätzlichen Datteln. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Berichte ʿUmar ibn al-Chattāb davon.“

Da ging Dschābir zu ʿUmar und sagte zu ihm: „Ich wusste, als der Gesandte Allahs (ﷺ) zwischen ihnen umherging, dass Allah (SWT) sie für uns segnen würde.“
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that :
his father died owing thirty Wasq to a Jewish man. Jabir bin Abdullah asked him for respite but he refused. Jabir asked the Messenger of Allah (ﷺ) to intercede for him with him, so the Messenger of Allah (ﷺ) went and spoke to the Jew, asking him to accept dates in lieu of what was owed, but he refused. The Messenger of Allah (ﷺ) spoke to him but he refused to give respite. Then the Messenger of Allah (ﷺ) went in among the date-palm trees and walked among them. Then he said to Jabir: “Pick (dates) for him and pay off what is owed to him in full.” So he picked thirty Wasq of dates after the Messenger of Allah (ﷺ) came back, and there were twelve Wasq more (than what was owed). Jabir came to the Messenger of Allah (ﷺ) to tell him what had happened, and he found that the Messenger of Allah (ﷺ) was absent. When the Messenger of Allah (ﷺ) came back he came to him and told him that he had paid off the debt in full, and he told him about the extra dates. The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Tell 'Umar bin Khattab about that.” So Jabir went to 'Umar said to him: “I knew when the Messenger of Allah (ﷺ) walked amongst them that Allah (SWT) would bless them for us.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2528

Drei Dinge, aufgrund derer Allah (SWT) einen Kredit zurückzahlen wird, wenn eine Person deshalb einen Kredit aufnimmtThree Things Which, If A Person Takes Out A Loan Because Of Them, Allah (SWT) Will Pay Iباب ثَلاَثٍ مَنِ ادَّانَ فِيهِنَّ قَضَى اللَّهُ عَنْهُ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ، قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ، عَنِ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ إِلاَّ مَنْ يَدَيَّنُ فِي ثَلاَثِ خِلاَلٍ الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللَّهِ وَعَدُوِّهِ وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ لاَ يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وَيُوَارِيهِ إِلاَّ بِدَيْنٍ وَرَجُلٌ خَافَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn ʿAmr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Eine Schuld wird am Tag der Auferstehung beglichen, wenn derjenige, der sie schuldet, stirbt – außer in drei Fällen: Ein Mann, der seine Kraft im Kampf auf dem Weg Allahs (SWT) verloren hat und sich deshalb Geld leiht, um wieder zu Kräften zu kommen und gegen den Feind Allahs (SWT) und seinen Feind zu kämpfen. Ein Mann, der einen Muslim sterben sieht und nichts findet, womit er ihn in ein Leichentuch hüllen kann, außer indem er einen Kredit aufnimmt. Ein Mann, der Allah (SWT) fürchtet, wenn er unverheiratet bleibt, und deshalb heiratet, aus Furcht um seine religiöse Verpflichtung. Allah wird diesen Menschen am Tag der Auferstehung ihre Schulden begleichen.“
It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“A debt will be settled on the Day of Resurrection if the one who owes it dies, apart from three: A man who lost his strength fighting in the cause of Allah (SWT), so he borrows in order to become strong again to fighting in the cause of Allah (SWT), so he borrows in order to become strong again to fight the enemy of Allah (SWT) and his enemy. A man who sees a Muslims die and he cannot find anything with which to shroud him except by taking a loan. A man who sees a Muslim die and he cannot find anything with which to shroud him except, by taking a loan. A man who fears Allah (SWT) if he stays single, so he gets married for fear of (losing) his religious commitment. Allah will pay off the debt for these people on the Day of Resurrection.”

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2436

[Uns berichtete Abū Bakr ibn Abī Schaiba][Abu Bakr Bin Abi Shaibah Narrated To Us]باب الرَّهْنِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَأَرْهَنَهُ دِرْعَهُ ‏.‏
Es wurde von ʿĀischa überliefert, dass der Gesandte Allahs ﷺ bei einem Juden Lebensmittel auf Kredit kaufte und dafür seinen Panzer als Pfand hinterlegte.
It was narrated from 'Aisha that :
the Messenger of Allah (ﷺ) bought some food from a Jew with payment to be made later, and he pawned his armor for that.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Sunan Ibn Majah 2437

[Uns berichtete Abū Bakr ibn Abī Schaiba][Abu Bakr Bin Abi Shaibah Narrated To Us]باب الرَّهْنِ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَأَخَذَ لأَهْلِهِ مِنْهُ شَعِيرًا ‏.‏
Es wurde von Anas überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) verpfändete seine Rüstung bei einem Juden in Medina und nahm dafür Gerste für seine Familie.“
It was narrated that Anas said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) pawned his armor to a jew in Al-Madinah, and took barely for his family in return.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)