Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Jemand, der seinem Kind ein Geschenk gibt und es dann zurücknimmtOne Who Gives His Child A Gift Then Takes It Backباب مَنْ أَعْطَى وَلَدَهُ ثُمَّ رَجَعَ فِيهِ

حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ يَرْجِعْ أَحَدُكُمْ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ الْوَالِدَ مِنْ وَلَدِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Prophet Allahs (ﷺ) sagte:

„Keiner von euch soll seine Schenkung zurücknehmen, außer ein Vater von seinem Sohn.“
It was narrated from Amr bin Shu'aib, from his father, from, his Grandfather, that the Prophet (ﷺ) of Allah (SWT) said:
“None of you should take back his gift, except a father (taking it back) from his son.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Lebenslanger ZuschussLifelong Grantباب الْعُمْرَى

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Es gibt keine lebenslange Schenkung. Wem etwas als lebenslange Schenkung gegeben wird, dem gehört es.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“There is no lifelong grant. Whoever is given something as a lifelong grant, it is his.' ”

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Lebenslanger ZuschussLifelong Grantباب الْعُمْرَى

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا فَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir überliefert, dass er sagte:

„Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ,Wer einem Mann etwas auf Lebenszeit überlässt, so gehört es ihm (dem Empfänger) und seinen Erben. Seine (des Gebers) Worte beenden sein Recht darauf, und es gehört demjenigen, dem es auf Lebenszeit überlassen wurde, sowie seinen Erben.‘“
It was narrated that Jabir said:
“I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever gives a lifelong grant to a man, it belongs to him (the recipient) and to his heirs. His (the giver's) words put an end to his right to it, and it belongs to the one to whom it was given for life and to his heirs.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Lebenslanger ZuschussLifelong Grantباب الْعُمْرَى

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏.‏
Es wurde von Zaid ibn Thabit überliefert, dass der Prophet (ﷺ) entschied, dass ein auf Lebenszeit gewährtes Geschenk den Erben des Beschenkten gehört.
It was narrated from Zaid bin Thabit that :
the Prophet (ﷺ) ruled that a gift given for life belongs to the heirs (of the recipient).

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die RuqbaThe Ruqbaباب الرُّقْبَى

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ هُوَ لِلآخَرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Es gibt keine Ruqbā. Wem aufgrund der Ruqbā ein Geschenk gemacht wird, dem gehört es, ob er lebt oder stirbt.“
It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“There is no Ruqba. Whoever is given a gift on the basis of Ruqba, it belongs to him, whether he lives or dies.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die RuqbaThe Ruqbaباب الرُّقْبَى

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Dschābir ibn ʿAbdullāh überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Die ʿUmra gehört demjenigen, dem sie gegeben wird, und die Ruqbā gehört demjenigen, dem sie gegeben wird.“
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Umra belongs to the one to whom it is given, and Ruqba belongs to the one to whom it is given.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Rücknahme eines GeschenksTaking Back A Giftباب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Das Gleichnis dessen, der seine Schenkung zurücknimmt, ist das eines Hundes, der frisst, bis er satt ist, und sich dann erbricht; anschließend kehrt er zu seinem Erbrochenen zurück und frisst es wieder.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The likeness of one who takes back his gift is that of a dog that eats until it is full and vomits; then it goes back to its vomit and eats it again.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Rücknahme eines GeschenksTaking Back A Giftباب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Derjenige, der seine Schenkung zurücknimmt, ist wie derjenige, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The one who takes back his gift is like the one who goes back to his vomit.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Die Rücknahme eines GeschenksTaking Back A Giftباب الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْعَرْعَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿUmar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte:

„Wer seine Schenkung zurücknimmt, gleicht einem Hund, der zu seinem Erbrochenen zurückkehrt.“
It was narrated from Ibn`Umar that the Prophet (ﷺ) said:
“The one who takes back his gift is like the dog that goes back to its vomit.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der ein Geschenk gibt und dafür eine Gegenleistung erwartetOne Who Gives A Gift Hoping To Get Something Back In Returnباب مَنْ وَهَبَ هِبَةً رَجَاءَ ثَوَابِهَا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ الرَّجُلُ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏
Von Abū Huraira wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Ein Mann hat mehr Anspruch auf sein Geschenk, solange er dafür noch nichts als Gegenleistung erhalten hat.“
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“A man has more right to his gift so long as he has not gotten something in return for it.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Eine Frau gibt etwas ohne die Erlaubnis ihres EhemannsA Woman Giving Something without Her Husband's Permissionباب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا ‏"‏ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا هُوَ مَلَكَ عِصْمَتَهَا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass er sagte:

„Es ist einer Frau nicht erlaubt, über ihr Vermögen zu verfügen, außer mit der Erlaubnis ihres Ehemannes, sobald er sie geheiratet hat.“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father that he delivered:
“It is not permissible for a woman to dispose of her wealth except with her husband's permission, once he has married her.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Eine Frau gibt etwas ohne die Erlaubnis ihres EhemannsA Woman Giving Something without Her Husband's Permissionباب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى، - رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ جَدَّتَهُ، خَيْرَةَ - امْرَأَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ - أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِحُلِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ ‏"‏ هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْهَا ‏.
Es wurde von ʿAbdullah ibn Yahyā, einem der Söhne von Kaʿb ibn Mālik, überliefert, dass sein Großvater sagte:

Seine Großmutter Khairah, die Ehefrau von Kaʿb ibn Mālik, kam mit etwas Schmuck, der ihr gehörte, zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich gebe dies als Almosen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Es ist einer Frau nicht erlaubt, über ihr Vermögen zu verfügen, ohne die Erlaubnis ihres Ehemannes zu haben. Hast du Kaʿbs Erlaubnis eingeholt?“ Sie sagte: „Ja.“ Daraufhin ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) Kaʿb ibn Mālik, ihren Ehemann, holen und sagte: „Hast du Khairah erlaubt, ihren Schmuck als Almosen zu geben?“ Er sagte: „Ja.“ Daraufhin nahm der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn von ihr an.
It was narrated from 'Abdullah bin Yahya, one of the sons of Ka'b bin Malik, from his grandfather, that :
his grandmother Khairah, the wife of Ka'b bin Malik, came to the Messenger of Allah (ﷺ) with some jewelry belonging to her and said, I am giving this in charity. The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: “It is not permissible for a woman to dispose of her wealth without her husband's permission. Did you ask Ka'b's permission?” She said: “Yes.” So the Messenger of Allah (ﷺ) sent for Ka'b bin Malik, her husband, and said, “Did you give Khairah permission to give her jewelry in charity?” He said: “Yes.” So the Messenger of Allah (ﷺ) accepted it from her.

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Das Zurücknehmen der eigenen AlmosengabeTaking Back One's Charityباب الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿUmar ibn al-Chattāb überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Nehmt eure Almosen nicht zurück.“
It was narrated from 'Umar bin Khattab that:
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not take back your charity.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Das Zurücknehmen der eigenen AlmosengabeTaking Back One's Charityباب الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئَهُ ‏"‏ ‏.‏
ʿAbdullah ibn ʿAbbās überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Das Gleichnis dessen, der ein Almosen gibt und es dann zurücknimmt, ist das eines Hundes, der sich erbricht und danach zu seinem Erbrochenen zurückkehrt und es frisst.“
'Abdullah bin 'Abbas narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“The likeness of the one who gives charity then takes it back is that of a dog who vomits then goes back and eats its vomit.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der Almosen gibt und dann sieht, dass seine Gabe verkauft wird – soll er sie kaufen?One Who Gives Charity Then Finds His Gift Being Sold - Should He Buy It ?باب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَوَجَدَهَا تُبَاعُ هَلْ يَشْتَرِيهَا

حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُمَرَ أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَبْصَرَ صَاحِبَهَا يَبِيعُهَا بِكَسْرٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿUmar überliefert, womit sein Vater seinen Großvater ʿUmar meinte, dass er zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) ein Pferd als Almosen gab. Dann sah er dessen Besitzer, wie er es zu einem niedrigen Preis verkaufte. Er ging zum Propheten (ﷺ) und fragte ihn danach, worauf dieser sagte: „Kaufe nicht zurück, was du als Almosen gegeben hast.“
It was narrated from 'Umar, meaning, from his father, his grandfather 'Umar, that :
he gave a horse in charity at the time of the Messenger of Allah (ﷺ), then he saw its owner selling it for a low price. He went to the Prophet (ﷺ) and asked him about that, and he said: “Do not buy what you gave in charity.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der Almosen gibt und dann sieht, dass seine Gabe verkauft wird – soll er sie kaufen?One Who Gives Charity Then Finds His Gift Being Sold - Should He Buy It ?باب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَوَجَدَهَا تُبَاعُ هَلْ يَشْتَرِيهَا

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّهُ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ غَمْرٌ أَوْ غَمْرَةٌ فَرَأَى مُهْرًا أَوْ مُهْرَةً مِنْ أَفْلاَئِهَا يُبَاعُ يُنْسَبُ إِلَى فَرَسِهِ فَنَهَى عَنْهَا ‏.‏
Es wurde von Zubair bin al-ʿAwwām überliefert, dass er jemandem ein Pferd namens Ghamr oder Ghamrah gab. Dann sah er, dass eines seiner Fohlen, ein Hengst- oder Stutfohlen, zum Verkauf angeboten wurde, doch er sah davon ab, es zu kaufen.
It was narrated from Zubair bin 'Awwam that :
he gave a horse called Ghamr or Ghamrah to someone, then he saw one of its colts or fillies attributed to his horse being sold, but he refrained from (buging) it.

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der etwas als Almosen spendet und es dann erbtOne Who Gives Something In Charity Then Inherits Itباب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ آجَرَكِ اللَّهُ وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAbdullah ibn Buraidah überliefert, dass sein Vater sagte:

„Eine Frau kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich habe meiner Mutter eine meiner Sklavinnen geschenkt, und sie ist gestorben.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah (SWT) hat dich dafür belohnt und dir dein Erbe zurückgegeben, ohne dass du danach verlangt hast.‘“
It was narrated from 'Abdullah bin Buraidah that his father said:
“A woman came to-the Prophet (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), I gave my mother a slave girl of mine, and she has died.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Allah (SWT) has rewarded you, and returned to you your inheritance (without your seeking that.' ”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Jemand, der etwas als Almosen spendet und es dann erbtOne Who Gives Something In Charity Then Inherits Itباب مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حَدِيقَةً لِي وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتْرُكْ وَارِثًا غَيْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von ʿAmr ibn Schuʿaib überliefert, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte:

„Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ›Ich habe meiner Mutter einen meiner Gärten geschenkt, und sie ist gestorben und hat keinen anderen Erben außer mir.‹ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Deine Almosengabe ist gültig, und dein Garten ist dir zurückgegeben worden.‹“
It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, that his grandfather said:
“A man came to the Prophet (ﷺ) and said: 'I gave my mother a garden of mine, and she has died and has no other heir but me.' The Messenger of Allah(ﷺ) said: 'Your charity is valid and your garden has been returned to you.' ”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer eine Waqf-Stiftung (fromme Stiftung) errichtetOne Who Establishes A Waqf (An Endowment)باب مَنْ وَقَفَ

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالاً بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ هُوَ أَنْفَسُ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ فَقَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَعَمِلَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لاَ يُبَاعَ أَصْلُهَا وَلاَ يُوهَبَ وَلاَ يُورَثَ تَصَدَّقَ بِهَا لِلْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:

„ʿUmar ibn al-Chattāb erwarb Land in Chaibar. Dann kam er zum Propheten (ﷺ) und beriet sich mit ihm. Er sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), mir ist in Chaibar Vermögen zuteilgeworden, und mir wurde niemals Vermögen gegeben, das mir kostbarer wäre als dieses. Was befiehlst du mir, damit zu tun?‘

Er sagte: ‚Wenn du möchtest, kannst du es als Stiftung festlegen und seinen Ertrag als Almosen geben.‘

Da stiftete ʿUmar es unter der Bedingung, dass es weder verkauft noch verschenkt noch vererbt werde. Sein Ertrag sollte den Armen, den Verwandten, zur Freilassung von Sklaven, auf dem Weg Allahs, den Reisenden und den Gästen zugutekommen. Es war auch nicht falsch, wenn die Person, die mit seiner Verwaltung betraut war, in angemessener Weise davon aß oder einen Freund speiste, ohne davon etwas für sich anzusammeln.“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
“Umar bin Khattab acquired some land at Khaibar, and he came to the Prophet (ﷺ) and consulted him. He said: 'O Messenger of Allah(ﷺ), I have been given some wealth at Khaibar and I have never been given any wealth that is more precious to me than it. What do you command me to do with it? He said: 'If you wish, you can make it an endowment and give (its produce) in charity.' So 'Umar gave it on the basis that it would not be sold, given away or inherited, and (its produce) was to be given to the poor, to relatives, for freeing slaves, in the cause of Allah, to way fares and to guests; and there was nothing wrong if a person appointed to be in charge of it consumed from it on a reasonable basis or feeding a fried, without accumulating it for himself.”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Wer eine Waqf-Stiftung (fromme Stiftung) errichtetOne Who Establishes A Waqf (An Endowment)باب مَنْ وَقَفَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ هُوَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا ‏"‏ ‏.‏
قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:

„ʿUmar ibn al-Khattāb sagte: ›O Gesandter Allahs ﷺ, die einhundert Anteile von Khaibar – mir wurde niemals ein Vermögen gegeben, das mir lieber wäre als sie, und ich wollte sie als Almosen geben.‹ Der Prophet ﷺ sagte: ›Mache sie zu einer Stiftung und gib ihren Ertrag auf dem Weg Allahs (SWT).‹“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
“Umar bin Khattab said: 'O Messenger of Allah (ﷺ), the one hundred shares of the Khaibar I have never been given any wealth that is more beloved to me than them, and I wanted to give them in charity.' The Prophet (ﷺ) said: 'Make it an endowment and give its produce in the cause of Allah (SWT).”

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)