Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn einer von euch die Gebetswaschung vollzieht und sie gut verrichtet und dann zur Moschee kommt, ohne ein anderes Ziel als das Gebet zu haben und nichts anderes als das Gebet zu suchen, dann macht er keinen einzigen Schritt, ohne dass Allah ihn dadurch um eine Rangstufe erhöht und ihm eine seiner Sünden tilgt, bis er die Moschee betritt. Wenn er die Moschee betritt, befindet er sich im Gebet, solange er auf das Gebet wartet.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'When one of you performs ablution and does it well, then he comes to the mosque with no other motive but prayer and not seeking anything other than the prayer, he does not take one step but Allah raises him in status one degree thereby, and takes away one of his sins, until he enters the mosque. When he enters the mosque he is in a state of prayer so long as he is waiting for the prayer.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte:

„Wenn zum Gebet die Iqāmah ausgerufen wird, kommt nicht gelaufen. Kommt in Ruhe und Gelassenheit gehend. Betet, was ihr erreicht, und vervollständigt, was ihr verpasst habt.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When the Iqamah is called for the prayer, do not come running. Come walking with tranquility. Whatever you catch up with, pray, and whatever you miss, complete it."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يَقُولُ ‏"‏ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Saʿīd al-Chudrī überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte:

„Soll ich euch nicht von etwas berichten, wodurch Allah Sünden sühnt und die guten Taten vermehrt?“ Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Die Gebetswaschung trotz widriger Umstände ordnungsgemäß zu vollziehen, die Anzahl der Schritte zur Moschee zu vermehren und nach einem Gebet auf das nächste zu warten.“
It was narrated from Abu Sa'eed Al-Khudri that :
He heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Shall I not tell you of something by means of which Allah expiates for sins and increases good deeds?' They said: 'Yes, O Messenger of Allah.' He said: 'Performing ablution properly despite difficulties, increasing the number of steps one takes towards the mosque and waiting for the next prayer after prayer.'

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ ـ ﷺ ـ سُنَنَ الْهُدَى وَلَعَمْرِي لَوْ أَنَّ كُلَّكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ فَيَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي فِيهِ فَمَا يَخْطُو خَطْوَةً إِلاَّ رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ‏.‏
Es wurde überliefert, dass ʿAbdullah sagte:

„Wer Allah morgen – das heißt am Tag der Auferstehung – als Muslim begegnen möchte, der soll diese fünf täglichen Gebete bewahren, wenn zum Gebet gerufen wird, denn sie gehören zu den Wegen der Rechtleitung, und Allah hat die Wege der Rechtleitung für euren Propheten vorgeschrieben. Bei Allah, wenn jeder von euch in seinem Haus betet, dann habt ihr die Sunnah eures Propheten aufgegeben, und wenn ihr die Sunnah eures Propheten aufgebt, werdet ihr irregehen. Ich erinnere mich daran, dass niemand dem Gebet fernblieb, außer einem Heuchler, dessen Heuchelei bekannt war. Ich sah einen Mann, der von zwei anderen gestützt wurde, bis er sich in die Reihe der Betenden einreihte. Kein Mann reinigt sich und vollzieht die Reinigung gründlich, kommt dann zur Moschee und betet dort, ohne dass Allah ihn für jeden Schritt, den er tut, dadurch um einen Rang erhöht und ihm eine seiner Sünden tilgt.“
It was narrated that 'Abdullah said:
"Whoever would like to meet Allah tomorrow (i.e. on the Day of Judgment) as a Muslim, let him preserve these five (daily) prayer when the call for them is given, for they are part of the ways of guidance, and Allah prescribed the ways of guidance to your Prophet. By Allah, if each of you prays in his house, you will have abandoned the Sunnah of your Prophet, and if you abandon the Sunnah of your Prophet you will go astray. I remember when no one stayed behind from the prayer except a hypocrite who was known for his hypocrisy. I have a man coming supported by two others, until he joined the row (of worshippers). There is no man who purifies himself and does it well, and comes to the mosque and prays there, but for every step that he takes, Allah raises him in status one degree thereby, and takes away one of his sins."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْمُوَفَّقِ أَبُو الْجَهْمِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلاَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَمْشَاىَ هَذَا فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا وَلاَ بَطَرًا وَلاَ رِيَاءً وَلاَ سُمْعَةً وَخَرَجْتُ اتِّقَاءَ سُخْطِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُعِيذَنِي مِنَ النَّارِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ - أَقْبَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer sein Haus zum Gebet verlässt und sagt: „O Allah, ich bitte Dich beim Recht derjenigen, die Dich bitten, das Du ihnen gegenüber hast, und ich bitte Dich beim Recht dieses meines Ganges. Denn ich bin nicht aus Stolz, Überheblichkeit, Angeberei oder dem Verlangen nach einem guten Ruf hinausgegangen, sondern ich bin hinausgegangen aus Furcht vor Deinem Zorn und im Streben nach Deinem Wohlgefallen. So bitte ich Dich, mich vor dem Feuer zu bewahren und mir meine Sünden zu vergeben. Wahrlich, niemand vergibt die Sünden außer Dir“, dem wird Allah Sein Angesicht zuwenden, und siebzigtausend Engel werden um Vergebung für ihn bitten.‘“
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever leaves his house for the prayer and says: 'Allahumma inni asa'luka bi-haqqis-sa'ilina 'alaika, wa as'aluka bi-haqqi mamshaya hadha, fa inni lam akhruj asharan wa la batran, wa la riya'an, wa la sum'atan, wa kharajtu-ttiqa'a sukhtika wabtigha'a mardatika, fa as'aluka an tu'idhani minan-nari wa an taghfira li dhunubi, Innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta. (O Allah, I ask You by the right that those who ask of You have over You, and I ask by virtue of this walking of mine, for I am not going out because of pride or vanity, or to show off or make a reputation, rather I am going out because I fear Your wrath and seek Your pleasure. So I ask You to protect me from the Fire and to forgive me my sins, for no one can forgive sins except You),' Allah will turn His Face towards him and seventy thousand angels will pray for his forgiveness."

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الْمَشَّاءُونَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ أُولَئِكَ الْخَوَّاضُونَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Diejenigen, die sich in der Dunkelheit zur Moschee begeben, tauchen in die Barmherzigkeit Allahs ein.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Those who walk to the mosque in the dark are those who are diving into the mercy of Allah.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الشِّيرَازِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لِيَبْشَرِ الْمَشَّاءُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Sahl ibn Saʿd as-Sāʿidī sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Überbringt denjenigen frohe Botschaft, die in der Dunkelheit zu den Moscheen gehen, von vollkommenem Licht am Tag der Auferstehung.‘“
It was narrated that Sahl bin Sa'd As-Sa'idi said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Give glad tidings, to those who walk to the mosques in the dark, of perfect light on the Day of Resurrection.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Zu Fuß zum Gebet gehenWalking To prayerباب الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مَجْزَأَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ، مَوْلَى ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الصَّائِغُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas ibn Mālik sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Verkünde denjenigen frohe Botschaft, die in der Dunkelheit zu den Moscheen gehen, von vollkommenem Licht am Tag der Auferstehung.‹“
It was narrated that Anas bin Malik said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Give glad tidings to those who walk to the mosques in the dark, of perfect light on the Day of Resurrection.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Je größer die Entfernung von der Moschee, desto größer der LohnThe Greater The Distance From The Mosque, The Greater The Rewardباب الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass er sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Je größer die Entfernung von der Moschee ist, desto größer ist der Lohn.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The greater the distance from the mosque, the greater the reward.'"

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Je größer die Entfernung von der Moschee, desto größer der LohnThe Greater The Distance From The Mosque, The Greater The Rewardباب الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ الصَّلاَةُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏.‏ قَالَ فَتَوَجَّعْتُ لَهُ فَقُلْتُ يَا فُلاَنُ لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ الرَّمَضَ وَيَرْفَعُكَ مِنَ الْوَقَعِ وَيَقِيكَ هَوَامَّ الأَرْضِ ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ بَيْتِي بِطُنُبِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ـ ﷺ ـ ‏.‏ قَالَ فَحَمَلْتُ بِهِ حِمْلاً حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَذَكَرَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَذَكَرَ أَنَّهُ يَرْجُو فِي أَثَرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ إِنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ubayy ibn Kaʿb sagte:

„Unter den Ansār gab es einen Mann, dessen Haus am weitesten von al-Madīnah entfernt lag, doch er versäumte niemals das Gebet mit dem Gesandten Allahs. Ich hatte Mitleid mit ihm und sagte: ›O du, warum kaufst du dir keinen Esel, damit du dich vor der Hitze des glühend heißen Sandes schützen kannst, damit er dich über den steinigen Boden trägt und dich von dem Ungeziefer auf dem Boden fernhält?‹ Er sagte: ›Bei Allah! Ich möchte nicht so nahe bei Muhammad wohnen.‹ Dies bedrückte mich, bis ich zum Haus des Propheten (ﷺ) kam und ihm davon berichtete. Er rief den Mann zu sich und fragte ihn. Dieser sagte etwas Ähnliches und erklärte, dass er auf die Belohnung für seine Schritte hoffte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Du wirst jene Belohnung erhalten, die du angestrebt hast.‹“
It was narrated that Ubayy bin Ka'b said:
"There was a man among the Ansar whose house was the furthest house in Al-Madinah, yet he never missed prayer with the Messenger of Allah. I felt sorry for him and said: 'O so-and-so, why do you not buy a donkey to spare yourself the heat of the scorching sand, to carry over the stony ground, and to keep you away from the vermin on the ground?' He said: 'By Allah! I do not want to live so close to Muhammed.' This troubled me until I came to the house of the Prophet (ﷺ) and mentioned that to him. He called (the man) and asked him, and he said something similar, and said that he was hoping for the reward for his steps. The Messenger of Allah (ﷺ) said, 'You will have that (reward) that you sought.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Je größer die Entfernung von der Moschee, desto größer der LohnThe Greater The Distance From The Mosque, The Greater The Rewardباب الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا‏

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أَرَادَتْ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا، مِنْ دِيَارِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ أَنْ يُعْرُوا الْمَدِينَةَ فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَأَقَامُوا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Anas sagte:

„Die Banū Salimah wollten von ihren Häusern an einen Ort in der Nähe der Moschee umziehen, doch der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) wollte nicht, dass die Randgebiete von al-Madīnah unbewohnt blieben. Daher sagte er: ‚O Banū Salimah, erhofft ihr euch nicht den Lohn für eure Schritte?‘ So blieben sie dort, wo sie waren.“
It was narrated that Anas said:
"Banu Salimah wanted to move from their homes to somewhere near the mosque, but the Prophet (ﷺ) did not want the outskirts of Al-madinah to be left vacant, so he said: 'O Banu Salimah, do you not hope for the reward of your footsteps?' So they stayed (where they were)."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Je größer die Entfernung von der Moschee, desto größer der LohnThe Greater The Distance From The Mosque, The Greater The Rewardباب الأَبْعَدُ فَالأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا‏

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَتِ الأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا فَنَزَلَتْ ‏Qur’an 36:12{وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}‏ قَالَ فَثَبَتُوا ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿAbbās sagte:

„Die Häuser der Ansār waren weit von der Moschee entfernt, und sie wollten näher heranrücken. Daraufhin wurde der folgende Vers offenbart: ‚Wir schreiben auf, was sie vorausschicken, und ihre Spuren.‘ [Yā-Sīn: 12] Er sagte: So blieben sie dort, wo sie waren.“
It was narrated that Ibn 'Abbas said:
"The houses of the Ansar were far from the mosque and they wanted to move closer. Then the following Verse was revealed: 'We record that which they send before (them), and their traces.'" [Ya-Sin: 12] He said: So they remained (where they were)."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Der Vorzug des Gebets in der GemeinschaftThe Virtue Of Prayer In Congregationباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي جَمَاعَةٍ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلاَتِهِ فِي سُوقِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist um etwas mehr als zwanzig Stufen höher als sein Gebet in seinem Haus oder auf dem Markt.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'A man's prayer in congregation is twenty-some levels higher than his prayer in his house or in the marketplace.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Vorzug des Gebets in der GemeinschaftThe Virtue Of Prayer In Congregationباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي جَمَاعَةٍ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ فَضْلُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Abū Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Gebet in der Gemeinschaft ist fünfundzwanzigmal vorzüglicher als das Gebet eines jeden von euch allein.“
It was narrated from Abu Hurairah that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The prayer in congregation is twenty-five times more virtuous than the prayer of anyone of you on his own."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Vorzug des Gebets in der GemeinschaftThe Virtue Of Prayer In Congregationباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي جَمَاعَةٍ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Saʿīd al-Chudrī sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist um fünfundzwanzig Stufen höher als sein Gebet in seinem Haus.‹“
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'the prayer of a man in congregation is twenty-five levels higher than his prayer in his home.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Vorzug des Gebets in der GemeinschaftThe Virtue Of Prayer In Congregationباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي جَمَاعَةٍ ‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، رُسْتَهْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn ʿUmar sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist um siebenundzwanzig Stufen vorzüglicher als das Gebet eines Mannes allein.‘“
It was narrated that Ibn 'Umar said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The prayer of a man in congregation is twenty-seven levels more virtuous than a man's prayer on his own.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Der Vorzug des Gebets in der GemeinschaftThe Virtue Of Prayer In Congregationباب فَضْلِ الصَّلاَةِ فِي جَمَاعَةٍ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ubayy ibn Kaʿb sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ›Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist um vierundzwanzig oder fünfundzwanzig Stufen höher als sein Gebet allein.‹“
It was narrated that Ubayy bin Ka'b said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'The prayer of a man in congregation is higher than his prayer on his own by twenty-four or twenty-five levels."

Hasan · Darussalam (Sunnah.com)

Eindringliche Warnung vor dem Versäumen des GemeinschaftsgebetsSevere warning Against Missing Prayer In Congregationباب التَّغْلِيظِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَةِ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ ‏"‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Abū Huraira sagte:

„Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich dachte daran, anzuordnen, dass zum Gebet gerufen wird, dann einem Mann zu befehlen, die Menschen im Gebet zu leiten, und anschließend mit einigen anderen Männern, die Bündel Holz tragen, hinauszugehen, zu denjenigen zu gehen, die nicht am Gebet teilnehmen, und ihre Häuser über ihnen niederzubrennen.‘“
It was narrated that Abu Hurairah said:
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I was thinking of commanding that the call to prayer be given, then I would tell a man to lead the people in prayer, then I would go out with some other men carrying bundles of wood, and go to people who do not attend the prayer, and burn their houses down around them.'"

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)

Eindringliche Warnung vor dem Versäumen des GemeinschaftsgebetsSevere warning Against Missing Prayer In Congregationباب التَّغْلِيظِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَةِ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ـ ﷺ ـ إِنِّي كَبِيرٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلاَوِمُنِي فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ رُخْصَةٍ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ‏"‏ ‏.‏
Es wurde überliefert, dass Ibn Umm Maktūm sagte:

„Ich sagte zum Propheten: ‚Ich bin ein alter und blinder Mann, mein Haus ist weit entfernt, und ich habe niemanden, der mich führt. Gibt es für mich eine Erleichterung, sodass ich nicht am Gebet in der Moschee teilnehmen muss?‘ Er sagte: ‚Kannst du den Gebetsruf hören?‘ Ich sagte: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Dann sehe ich für dich keine Erleichterung.‘“
It was narrated that Ibn Umm Maktum said:
"I said to the Prophet: 'I am an old man and blind; my house is far away, and I have no one to lead me. Is there any concession (for me not to have to attend the prayer in the mosque)?' He said: 'Can you hear the call?' I said: 'Yes.' He said: 'Then I do not find any concession for you.'"

Da'if · Darussalam (Sunnah.com)

Eindringliche Warnung vor dem Versäumen des GemeinschaftsgebetsSevere warning Against Missing Prayer In Congregationباب التَّغْلِيظِ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَةِ‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ قَالَ ‏"‏ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏"‏ ‏.‏
Es wurde von Ibn ʿAbbās überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wessen Gehör den Gebetsruf erreicht und wer nicht kommt, dessen Gebet ist nicht gültig, außer bei denjenigen, die eine Entschuldigung haben.“
It was narrated from Ibn 'Abbas that:
The Prophet (ﷺ) said: "Whoever hears the call and does not come, his prayer is not valid, except for those who have an excuse."

Sahih · Darussalam (Sunnah.com)