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Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Ein schlechter Traum ist vom SatanA bad dream is from Satanباب الْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الأَنْصَارِيّ َ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَفُرْسَانِهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمُ الْحُلُمَ يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ، فَلَنْ يَضُرَّهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Qatada al-Ansari:

(einem Gefährten des Propheten (ﷺ) und einem seiner Reiter): „Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Ein guter Traum ist von Allah, und ein schlechter Traum ist vom Satan. Wenn also jemand von euch einen schlechten Traum hatte, den er nicht mochte, dann soll er zu seiner Linken spucken und bei Allah davor Zuflucht suchen, denn er wird ihm nicht schaden.‘“
Narrated Abu Qatada Al-Ansari:


(a companion of the Prophet (ﷺ) and one of his cavalry men) "I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "A good
dream is from Allah, and a bad dream is from Satan; so, if anyone of you had a bad dream which he
disliked, then he should spit on his left and seek refuge with Allah from it, for it will not harm him."

Sahih (Sunnah.com)

Die MilchThe milkباب اللَّبَنِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي ‏"‏‏.‏ يَعْنِي عُمَرَ‏.‏ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الْعِلْمَ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿUmar berichtete:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Während ich schlief, wurde mir in einem Traum eine mit Milch gefüllte Schale gebracht, und ich trank davon, bis ich satt war, sodass ich bemerkte, wie die Feuchtigkeit aus meinen Nägeln hervortrat. Dann gab ich den Rest davon an ʿUmar.“ Sie fragten: „Wie hast du diesen Traum gedeutet, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „(Es ist religiöses) Wissen.“
Narrated Ibn `Umar:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "While I was sleeping, I was given a bowl full of milk (in a dream),
and I drank of it to my fill until I noticed its wetness coming out of my nails, and then I gave the rest
of it to `Umar." They (the people) asked, "What have you interpreted (about the dream)? O Allah's
Apostle?" He said, "(It is Religious) knowledge."

Sahih (Sunnah.com)

(Wenn man im Traum sieht), dass Milch durch seine Glieder oder unter seinen Nägeln fließt(If one sees in a dream) that milk is flowing in his limbs or nailsباب إِذَا جَرَى اللَّبَنُ فِي أَطْرَافِهِ أَوْ أَظَافِيرِهِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَطْرَافِي، فَأَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الْعِلْمَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, wurde mir im Traum eine Schale voller Milch gebracht, und ich trank davon, bis ich satt war und bemerkte, wie ihre Feuchtigkeit aus meinen Gliedmaßen austrat. Dann gab ich den Rest davon ʿUmar ibn al-Chattāb.“ Die um ihn Herumsitzenden fragten: „Wie hast du den Traum gedeutet, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „(Es ist religiöses) Wissen.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was sleeping, I was given a bowl full of milk (in the dream) and I drank
from it (to my fill) till I noticed its wetness coming out of my limbs. Then I gave the rest of it to
`Umar bin Al-Khattab." The persons sitting around him, asked, "What have you interpreted (about the
dream) O Allah's Messenger?" He said, "(It is religious) knowledge."

Sahih (Sunnah.com)

Ein Hemd im TraumA shirt in a dreamباب الْقَمِيصِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَىَّ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْىَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَمَرَّ عَلَىَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا مَا أَوَّلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الدِّينَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, wurden mir im Traum einige Menschen gezeigt. Sie trugen Hemden; einige davon bedeckten lediglich ihre Brust, andere waren etwas länger. Dann ging ʿUmar ibn al-Chattāb an mir vorbei, der ein Hemd trug, das er hinter sich über den Boden schleifte.“ Sie fragten: „Wie hast du den Traum gedeutet, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Die Religion.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was sleeping, some people were displayed before me (in a dream). They
were wearing shirts, some of which were merely covering their breasts, and some a bit longer. Then
there passed before me, `Umar bin Al-Khattab wearing a shirt he was dragging it (on the ground
behind him.)" They (the people) asked, "What have you interpreted (about the dream) O Allah's
Apostle?" He said, "The Religion."

Sahih (Sunnah.com)

Im Traum über den Boden geschleift werdenDragging on the ground in a dreamباب جَرِّ الْقَمِيصِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَىَّ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْىَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَىَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجْتَرُّهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الدِّينَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Saʿīd al-Chudrī:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Während ich schlief, wurden mir in einem Traum die Menschen gezeigt, wie sie Hemden trugen. Einige davon waren so kurz, dass sie bis zu ihrer Brust reichten, und einige reichten noch weiter hinab. Dann wurde mir ʿUmar ibn al-Chattāb gezeigt, und er trug ein Hemd, das er hinter sich herzog.“ Sie fragten: „Wie hast du den Traum gedeutet, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Die Religion.“
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "While I was sleeping, I saw (in a dream) the people being displayed
before me, wearing shirts, some of which (were so short that it) reached as far as their breasts and
some reached below that. Then `Umar bin Al-Khattab was shown to me and he was wearing a shirt
which he was dragging (behind him)." They asked. What have you interpreted (about the dream)? O
Allah's Messenger?" He said, "The religion."

Sahih (Sunnah.com)

Grüne Farbe und ein Garten im TraumGreen colour and a garden in a dreamباب الْخُضَرِ فِي الْمَنَامِ وَالرَّوْضَةِ الْخَضْرَاءِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ قَالَ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَابْنُ عُمَرَ فَمَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ قَالُوا كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَقُولُوا مَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ، إِنَّمَا رَأَيْتُ كَأَنَّمَا عَمُودٌ وُضِعَ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فَنُصِبَ فِيهَا وَفِي رَأْسِهَا عُرْوَةٌ وَفِي أَسْفَلِهَا مِنْصَفٌ ـ وَالْمِنْصَفُ الْوَصِيفُ ـ فَقِيلَ ارْقَهْ‏.‏ فَرَقِيتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ‏.‏ فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَمُوتُ عَبْدُ اللَّهِ وَهْوَ آخِذٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ‏"‏‏.‏
Überliefert von Qais bin ʿUbāda:

Ich saß in einer Versammlung, in der sich Saʿd bin Mālik und Ibn ʿUmar befanden. ʿAbdullah bin Salām ging an ihnen vorbei, und sie sagten: „Dieser Mann gehört zu den Bewohnern des Paradieses.“ Ich sagte zu ʿAbdullah bin Salām: „Sie haben dies und jenes gesagt.“ Er erwiderte: „Subḥān Allah! Sie hätten nichts sagen sollen, wovon sie kein Wissen haben. Doch ich sah in einem Traum, dass in einem grünen Garten ein Pfosten aufgestellt war. An der Spitze des Pfostens befand sich ein Handgriff, und darunter war ein Diener. Man forderte mich auf, den Pfosten hinaufzusteigen. Also stieg ich hinauf, bis ich den Handgriff ergriff.“ Dann erzählte ich diesen Traum dem Gesandten Allahs. Der Gesandte Allahs sagte: „ʿAbdullah wird sterben, während er noch an dem festen, zuverlässigen Handgriff festhält (das heißt am Islam).“
Narrated Qais bin 'Ubada:


I was sitting in a gathering in which there was Sa`d bin Malik and Ibn `Umar. `Abdullah bin Salam
passed in front of them and they said, "This man is from the people of Paradise." I said to `Abdullah
bin Salam, "They said so-and-so." He replied, "Subhan Allah! They ought not to have said things of
which they have no knowledge, but I saw (in a dream) that a post was fixed in a green garden. At the
top of the post there was a handhold and below it there was a servant. I was asked to climb (the post).
So I climbed it till I got hold of the handhold." Then I narrated this dream to Allah's Messenger. Allah's
Apostle said, "`Abdullah will die while still holding the firm reliable handhold (i.e., Islam).

Sahih (Sunnah.com)

Das Entfernen des Schleiers einer Frau im TraumRemoving the veil of a woman in a dreamباب كَشْفِ الْمَرْأَةِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ، إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ‏.‏ فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte zu mir: „Du wurdest mir zweimal im Traum gezeigt. Siehe, ein Mann trug dich in einem Stück Seidenstoff und sagte zu mir: ‚Sie ist deine Ehefrau, so enthülle sie.‘ Und siehe, da warst du es. Darauf sagte ich zu mir selbst: ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.‘“
Narrated `Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) said (to me), "You were shown to me twice in (my) dream. Behold, a man was
carrying you in a silken piece of cloth and said to me, "She is your wife, so uncover her,' and behold,
it was you. I would then say (to myself), 'If this is from Allah, then it must happen.' "

Sahih (Sunnah.com)

Das Sehen von Seidengewändern in einem TraumThe seeing of silken garments in a dreamباب ثِيَابِ الْحَرِيرِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أُرِيتُكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ مَرَّتَيْنِ، رَأَيْتُ الْمَلَكَ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ لَهُ اكْشِفْ‏.‏ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ، فَقُلْتُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ‏.‏ ثُمَّ أُرِيتُكِ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ اكْشِفْ‏.‏ فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀ’ischa:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: „Du wurdest mir zweimal in einem Traum gezeigt, bevor ich dich heiratete. Ich sah einen Engel, der dich in einem Stück Seide trug, und ich sagte zu ihm: ‚Enthülle sie!‘ Und siehe, da warst du es. Ich sagte zu mir selbst: ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.‘ Dann wurdest du mir erneut gezeigt, wobei der Engel dich in einem Stück Seide trug, und ich sagte zu ihm: ‚Enthülle sie!‘ Und siehe, da warst du es. Ich sagte zu mir selbst: ‚Wenn dies von Allah ist, dann muss es geschehen.‘“
Narrated `Aisha:


Allah's Messenger (ﷺ) said to me, "You were shown to me twice (in my dream) before I married you. I saw
an angel carrying you in a silken piece of cloth, and I said to him, 'Uncover (her),' and behold, it was
you. I said (to myself), 'If this is from Allah, then it must happen.' Then you were shown to me, the
angel carrying you in a silken piece of cloth, and I said (to him), 'Uncover (her), and behold, it was
you. I said (to myself), 'If this is from Allah, then it must happen.' "

Sahih (Sunnah.com)

Das Sehen von Schlüsseln in der eigenen HandThe seeing of keys in one’s handباب الْمَفَاتِيحِ فِي الْيَدِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي ‏"‏‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَبَلَغَنِي أَنَّ جَوَامِعَ الْكَلِمِ أَنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ الأُمُورَ الْكَثِيرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُكْتَبُ فِي الْكُتُبِ قَبْلَهُ فِي الأَمْرِ الْوَاحِدِ وَالأَمْرَيْنِ‏.‏ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Ich wurde mit Jawāmiʿ al-Kalim entsandt (d. h. mit den kürzesten Ausdrucksweisen, die die umfassendsten Bedeutungen tragen), und mir wurde durch Schrecken, der in die Herzen der Feinde geworfen wurde, zum Sieg verholfen. Während ich schlief, wurden mir die Schlüssel zu den Schätzen der Erde gebracht und in meine Hand gelegt.“

Muḥammad sagte: Jawāmiʿ al-Kalim bedeutet, dass Allah in ein oder zwei Aussagen oder etwa so vielen die zahlreichen Angelegenheiten zusammenfasst, die zuvor in den Büchern niedergeschrieben worden waren, die vor dem Kommen des Propheten offenbart worden waren.
Narrated Abu Huraira:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "I have been sent with Jawami al-Kalim (i.e., the shortest expression carrying the widest meanings), and I was made victorious with awe (cast into the hearts of the enemy), and while I was sleeping, the keys of the treasures of the earth were brought to me and were put in my hand."
Muhammad said, Jawami'-al-Kalim means that Allah expresses in one or two statements or thereabouts the numerous matters that used to be written in the books revealed before (the coming of) the Prophet.

Sahih (Sunnah.com)

Sich an einem Halt, Handgriff oder Ring festhaltenTaking hold or handhold or a ringباب التَّعْلِيقِ بِالْعُرْوَةِ وَالْحَلْقَةِ

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنِي خَلِيفَةُ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ، وَسَطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي ارْقَهْ‏.‏ قُلْتُ لاَ أَسْتَطِيعُ‏.‏ فَأَتَانِي وَصِيفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي فَرَقِيتُ، فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَانْتَبَهْتُ وَأَنَا مُسْتَمْسِكٌ بِهَا، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ تِلْكَ الرَّوْضَةُ رَوْضَةُ الإِسْلاَمِ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلاَمِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، لاَ تَزَالُ مُسْتَمْسِكًا بِالإِسْلاَمِ حَتَّى تَمُوتَ ‏"‏‏.‏
`Abdullah ibn Salam überlieferte:

(Im Traum) sah ich mich in einem Garten, und in der Mitte des Gartens stand eine Säule, an deren oberem Ende sich ein Haltegriff befand. Man forderte mich auf, sie hinaufzusteigen. Ich sagte: „Ich kann nicht.“ Dann kam ein Diener, hob mein Gewand hoch, und ich stieg die Säule hinauf. Danach ergriff ich den Haltegriff und erwachte, während ich ihn noch festhielt. Ich erzählte dies dem Propheten (ﷺ), woraufhin er sagte: „Der Garten symbolisiert den Garten des Islam, und der Haltegriff ist der feste Halt des Islam. Dies deutet darauf hin, dass du bis zu deinem Tod fest am Islam festhalten wirst.“
Narrated `Abdullah bin Salam:


(In a dream) I saw myself in a garden, and there was a pillar in the middle of the garden, and there was
a handhold at the top of the pillar. I was asked to climb it. I said, "I cannot." Then a servant came and
lifted up my clothes and I climbed (the pillar), and then got hold of the handhold, and I woke up while
still holding it. I narrated that to the Prophet (ﷺ) who said, "The garden symbolizes the garden of Islam,
and the handhold is the firm Islamic handhold which indicates that you will be adhering firmly to
Islam until you die."

Sahih (Sunnah.com)

Al-Istabraq und das Betreten des Paradieses (in einem Traum)Al-Istabraq and entering Paradise (in a dream)باب الإِسْتَبْرَقِ وَدُخُولِ الْجَنَّةِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لاَ أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِلاَّ طَارَتْ بِي إِلَيْهِ، فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ‏.‏ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ ‏"‏‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Ich sah im Traum ein Stück Seidenstoff in meiner Hand, und in welche Richtung im Paradies ich auch damit winkte, flog es dorthin und trug mich dorthin. Ich erzählte dies meiner Schwester Hafsa, und sie berichtete es dem Propheten (ﷺ), der zu Hafsa sagte: „Wahrlich, dein Bruder ist ein rechtschaffener Mann“, oder: „Wahrlich, ʿAbdullah ist ein rechtschaffener Mann.“
Narrated Ibn `Umar:


I saw in a dream a piece of silken cloth in my hand, and in whatever direction in Paradise I waved it, it
flew, carrying me there. I narrated this (dream) to (my sister) Hafsa and she told it to the Prophet (ﷺ) who
said, (to Hafsa), "Indeed, your brother is a righteous man," or, "Indeed, `Abdullah is a righteous man."

Sahih (Sunnah.com)

(Sich selbst im Traum gefesselt sehen)(Seeing) oneself fettered in a dreamباب الْقَيْدِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ عَوْفًا، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ‏.‏ ‏"‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصُّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ‏.‏ قَالَ وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ الْقَيْدُ، وَيُقَالُ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ‏.‏ وَرَوَى قَتَادَةُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَأَبُو هِلاَلٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ، وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ‏.‏ وَقَالَ يُونُسُ لاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْقَيْدِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لاَ تَكُونُ الأَغْلاَلُ إِلاَّ فِي الأَعْنَاقِ‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn der Tag der Auferstehung näher rückt, werden die Träume eines Gläubigen kaum nicht in Erfüllung gehen, und der Traum eines Gläubigen ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums, und was zum Prophetentum gehört, kann niemals falsch sein.“

Muhammad ibn Sīrīn sagte: „Doch ich sage Folgendes.“ Er sagte: „Es wurde gesagt: ‚Es gibt drei Arten von Träumen: die Widerspiegelung der Gedanken und Erfahrungen, die man im Wachzustand hat; das, was der Satan eingibt, um den Träumenden zu erschrecken; oder frohe Botschaften von Allah. Wenn also jemand einen Traum hat, der ihm missfällt, soll er ihn niemandem erzählen, sondern aufstehen und beten.‘“

Er fügte hinzu: „Er – Abu Huraira – mochte es nicht, einen Ghul zu sehen (das heißt ein eisernes Halsband um seinen Hals in einem Traum), während die Menschen es mochten, Fesseln an ihren Füßen in einem Traum zu sehen. Die Fesseln an den Füßen symbolisieren das beständige und feste Festhalten an der Religion.“

Und Abu ʿAbdullah sagte: „Ghuls (eiserne Halsbänder) werden nur für Hälse verwendet.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the Day of Resurrection approaches, the dreams of a believer will hardly
fail to come true, and a dream of a believer is one of forty-six parts of prophetism, and whatever
belongs to prothetism can never be false." Muhammad bin Seereen said, "But I say this." He said, "It
used to be said, 'There are three types of dreams: The reflection of one's thoughts and experiences one
has during wakefulness, what is suggested by Satan to frighten the dreamer, or glad tidings from
Allah. So, if someone has a dream which he dislikes, he should not tell it to others, but get up and
offer a prayer." He added, "He (Abu Huraira) hated to see a Ghul (i.e., iron collar around his neck in a
dream) and people liked to see fetters (on their feet in a dream). The fetters on the feet symbolizes
one's constant and firm adherence to religion." And Abu `Abdullah said, "Ghuls (iron collars) are used
only for necks."

Sahih (Sunnah.com)

(Eine sprudelnde Quelle) im Traum sehen(Seeing) a flowing spring in a dreamباب الْعَيْنِ الْجَارِيَةِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلاَء ِ ـ وَهْىَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ـ قَالَتْ طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ، فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَمَا يُدْرِيكِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ مِنَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلاَ بِكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ أُمُّ الْعَلاَءِ فَوَاللَّهِ لاَ أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ‏.‏ قَالَتْ وَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكِ عَمَلُهُ يَجْرِي لَهُ ‏"‏
Überliefert von Chāridscha bin Zaid bin Thābit:

Umm al-ʿAlā, eine ansarische Frau, die dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueeid geleistet hatte, sagte:

„Als die Ansār Lose zogen, um die Auswanderer unter sich aufzuteilen, fiel ʿUthmān bin Mazʿūn uns zu. Er erkrankte, und wir kümmerten uns um ihn, bis er starb. Dann hüllten wir ihn in seine Kleidung. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu uns. Ich sagte, während ich mich an den Leichnam wandte: ‚Allahs Barmherzigkeit sei mit dir, o Abū as-Sāʾib! Ich bezeuge, dass Allah dich geehrt hat.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Woher weißt du das?‘ Ich erwiderte: ‚Ich weiß es nicht, bei Allah.‘ Er sagte: ‚Was ihn betrifft, so ist der Tod zu ihm gekommen, und ich wünsche ihm alles Gute von Allah. Bei Allah, obwohl ich der Gesandte Allahs bin, weiß ich weder, was mit mir geschehen wird, noch mit euch.‘“

Umm al-ʿAlā sagte: „Bei Allah, danach werde ich niemals mehr die Rechtschaffenheit irgendeines Menschen bezeugen.“

Sie fügte hinzu: „Später sah ich in einem Traum eine fließende Quelle für ʿUthmān. Da ging ich zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erzählte ihm davon. Er sagte: ‚Das ist das Sinnbild seiner guten Taten, deren Lohn für ihn weiterfließt.‘“
Narrated Kharija bin Zaid bin Thabit:


Um Al-`Ala an Ansari woman who had given the Pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) said,
"`Uthman bin Maz'un came in our share when the Ansars drew lots to distribute the emigrants (to
dwell) among themselves, He became sick and we looked after (nursed) him till he died. Then we
shrouded him in his clothes. Allah's Messenger (ﷺ) came to us, I (addressing the dead body) said, "May
Allah's Mercy be on you, O Aba As-Sa'ib! I testify that Allah has honored you." The Prophet (ﷺ) said,
'How do you know that?' I replied, 'I do not know, by Allah.' He said, 'As for him, death has come to
him and I wish him all good from Allah. By Allah, though I am Allah's Messenger, I neither know what
will happen to me, nor to you.'" Um Al-`Ala said, "By Allah, I will never attest the righteousness of
anybody after that." She added, "Later I saw in a dream, a flowing spring for `Uthman. So I went to
Allah's Messenger (ﷺ) and mentioned that to him. He said, 'That is (the symbol of) his good deeds (the
reward for) which is going on for him.' "

Sahih (Sunnah.com)

Wasser aus einem Brunnen schöpfenDrawing water from a wellباب نَزْعِ الْمَاءِ مِنَ الْبِئْرِ حَتَّى يَرْوَى النَّاسُ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا عَلَى بِئْرٍ أَنْزِعُ مِنْهَا إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ الدَّلْوَ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn ʿUmar:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich sah im Traum, dass ich an einem Brunnen stand und daraus Wasser schöpfte. Plötzlich kamen Abu Bakr und ʿUmar zu mir. Abu Bakr nahm den Eimer und schöpfte ein oder zwei Eimer voll Wasser, doch beim Ziehen war eine gewisse Schwäche zu erkennen; Allah aber vergab ihm. Dann nahm Ibn al-Khattab den Eimer aus der Hand Abu Bakrs, und der Eimer wurde in seiner Hand zu einem sehr großen Eimer. Ich habe unter den Menschen noch nie einen so starken Mann gesehen, der eine so schwere Arbeit verrichtete, wie ʿUmar, bis die Menschen sich satt getrunken, ihre Kamele ausreichend getränkt hatten und sie sich beim Wasser niederließen.“
Narrated Ibn `Umar:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "(I saw in a dream that) while I was standing at a well and drawing water
therefrom, suddenly Abu Bakr and `Umar came to me. Abu Bakr took the bucket and drew one or two
buckets (full of water), but there was weakness in his pulling, but Allah forgave him. Then Ibn Al-
Khattab took the bucket from Abu Bakr's hand and the bucket turned into a very large one in his hand.
I have never seen any strong man among the people doing such a hard job as `Umar did, till (the
people drank to their satisfaction) and water their camels to their fill and they sat near the water."

Sahih (Sunnah.com)

Das Schöpfen eines oder zweier Eimer Wasser aus einem BrunnenDrawing one or two buckets of water from a wellباب نَزْعِ الذَّنُوبِ وَالذَّنُوبَيْنِ مِنَ الْبِئْرِ بِضَعْفٍ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ، ﷺ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ ‏"‏ رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Sāl ims Vater:

über den Traum des Propheten, in dem er Abū Bakr und ʿUmar gesehen hatte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich sah im Traum, dass sich die Menschen versammelt hatten. Dann stand Abū Bakr auf und zog ein oder zwei Eimer voll Wasser aus einem Brunnen. Beim Herausziehen zeigte sich eine gewisse Schwäche – möge Allah ihm vergeben. Dann stand Ibn al-Chattāb auf, und der Eimer wurde zu einem sehr großen Eimer. Ich habe unter den Menschen nie einen starken Mann gesehen, der eine so schwere Arbeit verrichtet hätte. Er zog so viel Wasser herauf, dass die Menschen sich satt tranken und ihre Kamele vollständig tränkten; nachdem sie ihren Durst gelöscht hatten, setzten sie sich neben das Wasser.“
Narrated Salim's father:


about the Prophet's dream in which he has seen Abu Bakr and `Umar: The Prophet (ﷺ) said, "I saw (in a
dream) that the people had gathered. Then Abu Bakr stood up and pulled out one or two buckets full
of water (from a well) and there was weakness in his pulling -- may Allah forgive him. Then Ibn Al-
Khattab stood up, and the bucket turned into a very large one and I have never seen any strong man
among the people doing such a hard job. He pulled out so much water that the people (drank to their
satisfaction) and watered their camels to their fill, (and then after quenching their thirst) they sat
beside the water."

Sahih (Sunnah.com)

Das Schöpfen eines oder zweier Eimer Wasser aus einem BrunnenDrawing one or two buckets of water from a wellباب نَزْعِ الذَّنُوبِ وَالذَّنُوبَيْنِ مِنَ الْبِئْرِ بِضَعْفٍ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ وَعَلَيْهَا دَلْوٌ، فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ مِنْهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَأَخَذَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abu Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich an einem Brunnen stehen, über dem sich ein Eimer befand. Ich zog daraus so viele Eimer Wasser herauf, wie Allah wollte. Dann nahm Ibn Abi Quhafa (Abu Bakr) den Eimer von mir und zog einen oder zwei volle Eimer herauf, wobei sein Zug Schwäche aufwies – möge Allah ihm vergeben. Dann verwandelte sich der Eimer in einen sehr großen Eimer, und ʿUmar ibn al-Chattab nahm ihn. Ich habe unter den Menschen nie einen starken Mann gesehen, der mit solcher Kraft Wasser schöpfte, wie ʿUmar es tat, bis die Menschen sich satt getrunken und ihre Kamele vollständig getränkt hatten; daraufhin setzten sich die Kamele neben das Wasser.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was sleeping, I saw myself standing at a well over which there was a
bucket. I pulled out from it as many buckets of water as Allah wished, and then Ibn Abi Quhafa (Abu
Bakr) took the bucket from me and pulled out one or two full buckets, and there was weakness in his
pull--may Allah forgive him. Then the bucket turned into a very large one and `Umar bin Al-Khattab
took it. I have never seen any strong man among the people, drawing water with such strength as
`Umar did, till the people (drank to their satisfaction and) watered their camels to their fill; whereupon
the camels sat beside the water."

Sahih (Sunnah.com)

In einem Traum Ruhe zu findenTo take rest in a dreamباب الاِسْتِرَاحَةِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنِّي عَلَى حَوْضٍ أَسْقِي النَّاسَ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ مِنْ يَدِي لِيُرِيحَنِي، فَنَزَعَ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، فَأَتَى ابْنُ الْخَطَّابِ فَأَخَذَ مِنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَنْزِعُ، حَتَّى تَوَلَّى النَّاسُ وَالْحَوْضُ يَتَفَجَّرُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ich schlief, sah ich mich über einem Wasserbecken (Brunnen) stehen und den Menschen Wasser zu trinken geben. Dann kam Abū Bakr zu mir, nahm mir den Eimer ab, um mich zu entlasten, und schöpfte ein oder zwei volle Eimer. Beim Schöpfen zeigte sich eine Schwäche – möge Allah ihm vergeben. Dann nahm Ibn al-Chattāb ihn ihm ab und schöpfte weiter Wasser, bis die Menschen gingen, nachdem sie ihren Durst gestillt hatten, während das Becken vor Wasser überströmte.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was sleeping, I saw myself standing over a tank (well) giving water to
the people to drink. Then Abu Bakr came to me and took the bucket from me in order to relieve me
and he pulled out one or two full buckets, and there was weakness in his pulling --may Allah forgive
him. Then Ibn Al-Khattab took it from him and went on drawing water till the people left (after being
satisfied) while the tank was over flowing with water."

Sahih (Sunnah.com)

Ein Ort in einem TraumA place in a dreamباب الْقَصْرِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، قُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‏.‏ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ قَالَ أَعَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ
Abu Huraira überlieferte:

Wir saßen beim Gesandten Allahs, als er sagte: „Während ich schlief, sah ich mich im Paradies. Plötzlich sah ich eine Frau, die neben einem Palast die Gebetswaschung vollzog. Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie – die Engel – antworteten: ‚Er ist für ʿUmar ibn al-Chattāb.‘ Da erinnerte ich mich an ʿUmars Ghayra und kehrte hastig zurück.“ Als ʿUmar dies hörte, begann er zu weinen und sagte: „Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs! Wie könnte ich auch nur denken, dass meine Ghayra durch dich verletzt würde?“
Narrated Abu Huraira:


We were sitting with Allah's Messenger, he said, "While I was sleeping, I saw myself in Paradise.
Suddenly I saw a woman performing ablution beside a palace. I asked, "For whom is this palace?"
They (the angels) replied, "It is for `Umar bin Al-Khattab." Then I remembered `Umar's ghira and
went back hurriedly." On hearing that, `Umar started weeping and said, " Let my father and mother be
sacrificed for you. O Allah's Messenger! How dare I think of my Ghira being offended by you?

Sahih (Sunnah.com)

Ein Ort in einem TraumA place in a dreamباب الْقَصْرِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ‏.‏ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِلاَّ مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich sah im Traum, dass ich ins Paradies einging, und siehe da, dort war ein aus Gold erbauter Palast! Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie – die Engel – antworteten: ‚Für einen Mann von den Quraisch.‘“ Der Prophet fügte hinzu: „O Ibn al-Chattāb! Nichts hinderte mich daran, ihn zu betreten, außer deiner Ghīra.“ ʿUmar sagte: „Wie könnte ich je denken, dass meine Ghīra durch dich verletzt werden könnte, o Gesandter Allahs?“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


Allah's Messenger (ﷺ) said: (I saw in a dream that) I entered Paradise, and behold, there was a palace built of
gold! I asked, 'For whom is this palace?' They (the angels) replied, 'For a man from the Quraish.' " The
Prophet added, "O Ibn Al-Khattab! Nothing stopped me from entering it except your Ghira." `Umar
said, "How dare I think of my Ghira being offended by you, O Allah's Messenger?"

Sahih (Sunnah.com)

Die Gebetswaschung im Traum vollziehenPerforming ablution in a dreamباب الْوُضُوءِ فِي الْمَنَامِ

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ‏.‏ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏"‏‏.‏ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ عَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ
Abū Huraira berichtete:

Wir saßen beim Gesandten Allahs (ﷺ), als er sagte: „Während ich schlief, sah ich mich im Paradies, und siehe da: Eine Frau vollzog neben einem Palast die Gebetswaschung. Ich fragte: ‚Für wen ist dieser Palast?‘ Sie antworteten: ‚Für ʿUmar.‘ Da erinnerte ich mich an ʿUmars Eifersucht und kehrte sofort zurück.“ ʿUmar weinte, als er dies hörte, und sagte: „Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs! Wie könnte ich nur denken, dass meine Eifersucht durch dich verletzt werden könnte?“
Narrated Abu Huraira:


We were sitting with Allah's Messenger (ﷺ) he said, "While I was sleeping, I saw myself in Paradise, and
behold, a woman was performing ablution by the side of a palace. I asked, 'For whom is this palace?'
They replied, 'For `Umar' Then I remembered the Ghira of `Umar and returned immediately." `Umar
wept (on hearing that) and said, " Let my father and mother be sacrificed for you, O Allah's Messenger!
How dare I think of my Ghira being offended by you.'

Sahih (Sunnah.com)