Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih al-Bukhari 5993

Wer einem kleinen Mädchen erlaubte, mit ihm zu spielenWhoever allowed a small girl to play with himباب مَنْ تَرَكَ صَبِيَّةَ غَيْرِهِ حَتَّى تَلْعَبَ بِهِ أَوْ قَبَّلَهَا أَوْ مَازَحَهَا

حَدَّثَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ أَبِي وَعَلَىَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ سَنَهْ سَنَهْ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَهْىَ بِالْحَبَشِيَّةِ حَسَنَةٌ‏.‏ قَالَتْ فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَزَجَرَنِي أَبِي‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ دَعْهَا ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي ‏"‏‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ‏.‏ يَعْنِي مِنْ بَقَائِهَا‏.‏
Überliefert von Saʿīd:

Umm Chālid bint Chālid bin Saʿīd sagte: „Ich kam zusammen mit meinem Vater zum Gesandten Allahs ﷺ, und ich trug ein gelbes Hemd. Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ‚Sanah, Sanah!‘“ (Der Unterüberlieferer ʿAbdullāh sagte: „Das bedeutet in der äthiopischen Sprache: ‚Schön, schön!‘.“) Umm Chālid fügte hinzu: „Dann begann ich, mit dem Siegel des Prophetentums zu spielen. Mein Vater ermahnte mich. Doch der Gesandte Allahs ﷺ sagte (zu meinem Vater): ‚Lass sie.‘ Der Gesandte Allahs sagte anschließend zu mir: ‚Mögest du so lange leben, dass dein Kleid abgetragen wird, du es viele Male ausbesserst und dann ein anderes trägst, bis auch dieses abgetragen ist.‘ (Das heißt: Möge Allah dein Leben verlängern.)“ (Der Unterüberlieferer ʿAbdullāh sagte: „Dieses Kleid, das sie trug, blieb lange Zeit brauchbar.“)
Narrated Sa`id:


Um Khalid bint Khalid bin Sa`id said, "I came to Allah's Messenger (ﷺ) along with my father and I was
wearing a yellow shirt. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Sanah Sanah!" (`Abdullah, the sub-narrator said, "It
means, 'Nice, nice!' in the Ethiopian language.") Um Khalid added, "Then I started playing with the
seal of Prophethood. My father admonished me. But Allah's Messenger (ﷺ) said (to my father), "Leave her,"
Allah's Messenger (then addressing me) said, "May you live so long that your dress gets worn out, and
you will mend it many times, and then wear another till it gets worn out (i.e. May Allah prolong your
life)." (The sub-narrator, `Abdullah aid, "That garment (which she was wearing remained usable for a
long period.").

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5994

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، قَالَ كُنْتُ شَاهِدًا لاِبْنِ عُمَرَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ‏.‏ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقَالَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ‏.‏ قَالَ انْظُرُوا إِلَى هَذَا، يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِيِّ ﷺ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ هُمَا رَيْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْيَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn Abī Nuʿaim:

Ich war dabei, als ein Mann Ibn ʿUmar nach dem Blut von Mücken fragte. Ibn ʿUmar sagte: „Woher kommst du?“ Der Mann antwortete: „Aus dem Irak.“ Ibn ʿUmar sagte: „Seht euch das an! Er fragt mich nach dem Blut von Mücken, während sie – die Iraker – den (Enkel-)Sohn des Propheten getötet haben. Ich hörte den Propheten ﷺ sagen: ‚Sie – al-Hasan und al-Husain – sind meine beiden wohlriechenden Blumen in dieser Welt.‘“
Narrated Ibn Abi Na'm:


I was present when a man asked Ibn `Umar about the blood of mosquitoes. Ibn `Umar said, "From
where are you?" The man replied. "From Iraq." Ibn `Umar said, "Look at that! he is asking me about
the blood of Mosquitoes while they (the Iraqis ) have killed the (grand) son of the Prophet. I have
heard the Prophet (ﷺ) saying, "They (Hasan and Husain) are my two sweet-smelling flowers in this
world."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5995

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ تَسْأَلُنِي، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Eine Frau kam mit ihren beiden Töchtern zu mir und bat mich um eine Spende. Sie fand bei mir jedoch nichts außer einer Dattel, die ich ihr gab. Sie teilte sie zwischen ihren beiden Töchtern auf, stand dann auf und ging fort. Danach kam der Prophet (ﷺ) herein, und ich berichtete ihm von dieser Begebenheit. Er sagte: „Wer für diese Töchter verantwortlich ist und sie großzügig behandelt, dem werden sie ein Schutzschild vor dem Höllenfeuer sein.“
Narrated `Aisha:


(the wife of the Prophet) A lady along with her two daughters came to me asking me (for some alms),
but she found nothing with me except one date which I gave to her and she divided it between her two
daughters, and then she got up and went away. Then the Prophet (ﷺ) came in and I informed him about
this story. He said, "Whoever is in charge of (put to test by) these daughters and treats them
generously, then they will act as a shield for him from the (Hell) Fire."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5996

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَهَا‏.‏
Überliefert von Abu Qatada:

Der Prophet (ﷺ) kam zu uns heraus, während er Umāma, die Tochter von Abū al-ʿĀs (seine Enkelin), auf seiner Schulter trug. Er betete. Wenn er sich verbeugen wollte, setzte er sie ab, und wenn er wieder aufstand, hob er sie hoch.
Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) came out towards us, while carrying Umamah, the daughter of Abi Al-As (his granddaughter)
over his shoulder. He prayed, and when he wanted to bow, he put her down, and when he
stood up, he lifted her up.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5997

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا‏.‏ فَقَالَ الأَقْرَعُ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) küsste al-Hasan ibn ʿAlī, während al-Aqraʿ ibn Ḥābis at-Tamīmī neben ihm saß. Al-Aqraʿ sagte: „Ich habe zehn Kinder und noch nie eines von ihnen geküsst.“ Allahs Gesandter (ﷺ) sah ihn an und sagte: „Wer anderen kein Erbarmen erweist, dem wird kein Erbarmen erwiesen.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) kissed Al-Hasan bin `Ali while Al-Aqra' bin H`Abis at-Tamim was sitting beside him.
Al-Aqra said, "I have ten children and I have never kissed anyone of them," Allah's Messenger (ﷺ) cast a
look at him and said, "Whoever is not merciful to others will not be treated mercifully."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5998

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ ‏"‏‏.‏
ʿĀischa berichtete:

Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ihr küsst die Jungen! Wir küssen sie nicht.“ Der Prophet sagte: „Ich kann keine Barmherzigkeit in dein Herz legen, nachdem Allah sie daraus entfernt hat.“
Narrated `Aisha:


A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and said, "You (people) kiss the boys! We don't kiss them." The
Prophet said, "I cannot put mercy in your heart after Allah has taken it away from it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 5999

Barmherzig zu Kindern sein und sie umarmenTo be merciful to children and embrace themباب رَحْمَةِ الْوَلَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ سَبْىٌ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْىِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْىِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ أَتَرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا لاَ وَهْىَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لاَ تَطْرَحَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿUmar ibn al-Chattāb:

Einige Kriegsgefangene – ausschließlich Kinder und Frauen – wurden dem Propheten (ﷺ) vorgeführt. Da sah man eine Frau unter ihnen, die ihre Brüste ausstrich, um zu stillen. Wann immer sie unter den Gefangenen ein Kind fand, nahm sie es an ihre Brust und stillte es. Sie hatte ihr eigenes Kind verloren, fand es später jedoch wieder. Der Prophet sagte zu uns: „Glaubt ihr, dass diese Frau ihren Sohn ins Feuer werfen könnte?“ Wir antworteten: „Nein, solange sie die Macht hat, ihn nicht hineinzuwerfen.“ Darauf sagte der Prophet (ﷺ): „Allah ist Seinen Dienern gegenüber barmherziger als diese Frau ihrem Sohn gegenüber.“
Narrated `Umar bin Al-Khattab:


Some Sabi (i.e. war prisoners, children and woman only) were brought before the Prophet (ﷺ) and behold,
a woman amongst them was milking her breasts to feed and whenever she found a child amongst the
captives, she took it over her chest and nursed it (she had lost her child but later she found him) the
Prophet said to us, "Do you think that this lady can throw her son in the fire?" We replied, "No, if she
has the power not to throw it (in the fire)." The Prophet (ﷺ) then said, "Allah is more merciful to His
slaves than this lady to her son."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6000

Allah teilte die Barmherzigkeit in hundert Teile.Allah divided mercy into one hundred partsباب جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Allah hat die Barmherzigkeit in hundert Teile geteilt. Neunundneunzig Teile behielt Er bei Sich und sandte einen Teil auf die Erde hinab. Aufgrund dieses einen Teils erweisen Seine Geschöpfe einander Barmherzigkeit, sodass sogar die Stute ihre Hufe von ihrem Fohlen hebt, damit sie es nicht zertritt.“
Narrated Abu Huraira:


I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, Allah divided Mercy into one hundred parts. He kept ninety nine
parts with Him and sent down one part to the earth, and because of that, its one single part, His Creations are merciful to each other, so that even the mare lifts up its hoofs away from its baby animal, lest it should trample on it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6001

Tötung von Kindern aus Angst, dass sie Mahlzeiten teilenKilling of children for the fear that they will share meals (in the book an 's' is added to shares I have omitted that 's')باب قَتْلِ الْوَلَدِ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَهُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهْوَ خَلَقَكَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ أَىُّ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ ثُمَّ أَىُّ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ ‏"‏‏.‏ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ ‏Qur’an 25:68{‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏}‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh:

Ich sagte: „O Gesandter Allahs! Welche Sünde ist die größte?“ Er sagte: „Allah einen Nebenbuhler beizugesellen, obwohl Er allein dich erschaffen hat.“ Ich sagte: „Und was danach?“ Er sagte: „Deinen Sohn zu töten, aus Angst, dass er deine Nahrung mit dir teilen könnte.“ Ich fragte weiter: „Und was danach?“ Er sagte: „Mit der Ehefrau deines Nachbarn unerlaubten Geschlechtsverkehr zu haben.“ Daraufhin offenbarte Allah als Beweis für die Aussage des Propheten: „Und diejenigen, die neben Allah keinen anderen Gott anrufen …“ bis zum Ende des Verses (25:68).
Narrated `Abdullah:


I said 'O Allah's Messenger! Which sin is the greatest?" He said, "To set up a rival unto Allah, though He
Alone created you." I said, "What next?" He said, "To kill your son lest he should share your food
with you." I further asked, "What next?" He said, "To commit illegal sexual intercourse with the wife
of your neighbor." And then Allah revealed as proof of the statement of the Prophet: 'Those who
invoke not with Allah any other god)................. (to end of verse)...' (25.68)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6002

Ein Kind auf den Schoß nehmenTo take a child in one's lapباب وَضْعِ الصَّبِيِّ فِي الْحِجْرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ يُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ‏.‏
ʿĀʾischa berichtete:

Der Prophet (ﷺ) nahm ein Kind für den Tahnīk (d. h. er kaute eine Dattel in seinem Mund und gab ihren Saft in den Mund des Kindes) auf seinen Schoß. Das Kind urinierte auf ihn, woraufhin er nach Wasser verlangte und es über die Stelle des Urins goss.
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) took a child in his lap for Tahnik (i.e. he chewed a date in his mouth and put its juice in
the mouth of the child). The child urinated on him, so he asked for water and poured it over the place
of the urine.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6003

Das Kind auf den Oberschenkel setzenPutting the child on the thighباب وَضْعِ الصَّبِيِّ عَلَى الْفَخِذِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ، وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ عَلَى فَخِذِهِ الأُخْرَى، ثُمَّ يَضُمُّهُمَا ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا ‏"‏‏.‏ وَعَنْ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ التَّيْمِيُّ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مِنْهُ شَىْءٌ، قُلْتُ حَدَّثْتُ بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي عُثْمَانَ، فَنَظَرْتُ فَوَجَدْتُهُ عِنْدِي مَكْتُوبًا فِيمَا سَمِعْتُ‏.‏
Überliefert von Usāma ibn Zaid:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte mich auf einen seiner Oberschenkel und al-Hasan ibn ʿAlī auf seinen anderen Oberschenkel zu setzen. Dann umarmte er uns und sagte: „O Allah, sei ihnen barmherzig, so wie ich ihnen barmherzig bin.“
Narrated Usama bin Zaid:


Allah's Messenger (ﷺ) used to put me on (one of) his thighs and put Al-Hasan bin `Ali on his other thigh, and
then embrace us and say, "O Allah! Please be Merciful to them, as I am merciful to them. "

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6004

Die Einhaltung seines Versprechens ist ein Teil des Glaubens.To keep one's covenant is part of Faithباب حُسْنُ الْعَهْدِ مِنَ الإِيمَانِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ، لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Ich war auf keine Frau so eifersüchtig wie auf Chadīdscha, obwohl sie bereits drei Jahre vor der Heirat des Propheten mit mir gestorben war. Der Grund dafür war, dass ich ihn sie sehr oft erwähnen hörte und dass sein Herr ihm befohlen hatte, ihr die frohe Botschaft zu überbringen, dass sie im Paradies einen Palast aus Qasab haben würde; außerdem pflegte er ein Schaf zu schlachten und dessen Fleisch unter ihren Freundinnen zu verteilen.
Narrated `Aisha:


I never felt so jealous of any woman as I did of Khadija, though she had died three years before the
Prophet married me, and that was because I heard him mentioning her too often, and because his Lord
had ordered him to give her the glad tidings that she would have a palace in Paradise, made of Qasab
and because he used to slaughter a sheep and distribute its meat among her friends.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6005

Die Vorzüglichkeit dessen, der sich um eine Waise kümmert.The superiority of the one who looks after an orphan.باب فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ، فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏
Sahl ibn Saʿd überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich und derjenige, der sich um eine Waise kümmert und für sie sorgt, werden im Paradies wie diese beiden sein“, wobei er seinen Zeigefinger und Mittelfinger zusammenlegte.
Narrated Sahl bin Sa`d:


The Prophet (ﷺ) said, "I and the person who looks after an orphan and provides for him, will be in
Paradise like this," putting his index and middle fingers together.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6006

Derjenige, der sich um eine Witwe kümmert und für sie arbeitetThe one who looks after and works for a widowباب السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏"‏‏.‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
Überliefert von Safwān ibn Salīm:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer sich um eine Witwe und einen Bedürftigen kümmert und für sie arbeitet, ist wie ein Kämpfer auf Allahs Weg oder wie jemand, der tagsüber fastet und die ganze Nacht betet.“

Abū Huraira überlieferte, dass der Prophet (ﷺ) dasselbe sagte.
Narrated Safwan bin Salim:


The Prophet (ﷺ) said "The one who looks after and works for a widow and for a poor person, is like a
warrior fighting for Allah's Cause or like a person who fasts during the day and prays all the night."
Narrated Abu Huraira that the Prophet (ﷺ) said as above.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6007

Derjenige, der sich um den Bedürftigen kümmert und für ihn arbeitetThe one who looks after and works for Al-Miskinباب السَّاعِي عَلَى الْمِسْكِينِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wer sich um eine Witwe und einen Bedürftigen kümmert und für sie arbeitet, ist wie ein Kämpfer, der für Allahs Sache kämpft.“ (Der Überlieferer al-Qaʿnabī ist sich nicht sicher, ob er außerdem sagte: „Wie jemand, der die ganze Nacht ohne Nachlässigkeit betet, ununterbrochen fastet und sein Fasten niemals bricht.“)
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "The one who looks after and works for a widow and for a poor person is like a
warrior fighting for Allah's Cause." (The narrator Al-Qa'nabi is not sure whether he also said "Like the
one who prays all the night without slackness and fasts continuously and never breaks his fast.")

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6008

Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und den TierenBeing merciful to the people and to the animalsباب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ، مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ أَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، فَظَنَّ أَنَّا اشْتَقْنَا أَهْلَنَا، وَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ، وَكَانَ رَفِيقًا رَحِيمًا فَقَالَ ‏"‏ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، وَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Sulaimān und Mālik ibn Huwairith:

Wir kamen zum Propheten (ﷺ), und wir waren einige junge Männer ungefähr gleichen Alters. Wir blieben zwanzig Nächte bei ihm. Dann dachte er, dass wir uns nach unseren Familien sehnten, und fragte uns, wen wir zurückgelassen hatten, um für unsere Familien zu sorgen. Wir teilten es ihm mit. Er war gütig und barmherzig und sagte: „Kehrt zu euren Familien zurück, lehrt sie religiöses Wissen, weist sie an, gute Taten zu verrichten, und verrichtet eure Gebete so, wie ihr mich beten gesehen habt. Wenn die festgelegte Gebetszeit eintritt, soll einer von euch den Gebetsruf – den Adhān – ausrufen, und der Älteste von euch soll euch im Gebet leiten.“
Narrated Abu Sulaiman and Malik bin Huwairith:


We came to the Prophet (ﷺ) and we were (a few) young men of approximately equal age and stayed with
him for twenty nights. Then he thought that we were anxious for our families, and he asked us whom
we had left behind to look after our families, and we told him. He was kindhearted and merciful, so he
said, "Return to your families and teach them (religious knowledge) and order them (to do good
deeds) and offer your prayers in the way you saw me offering my prayers, and when the stated time
for the prayer becomes due, then one of you should pronounce its call (i.e. the Adhan), and the eldest
of you should lead you in prayer.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6009

Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und den TierenBeing merciful to the people and to the animalsباب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ‏"‏‏.‏
Abu Huraira berichtete:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ein Mann auf einem Weg entlangging, bekam er großen Durst. Dann stieß er auf einen Brunnen, stieg in ihn hinab, trank von dessen Wasser und kam wieder heraus. Inzwischen sah er einen Hund, der hechelte und wegen seines übermäßigen Durstes Lehm leckte. Der Mann sagte sich: ‚Dieser Hund leidet unter demselben Durst wie ich.‘ Daraufhin stieg er erneut in den Brunnen hinab, füllte seinen Schuh mit Wasser, hielt ihn mit seinem Mund fest und gab dem Hund zu trinken. Allah dankte ihm für diese Tat und vergab ihm.“

Die Menschen fragten: „O Gesandter Allahs! Gibt es für uns eine Belohnung dafür, dass wir Tieren dienen?“ Er sagte: „Ja, für das Dienen an jedem Lebewesen gibt es eine Belohnung.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "While a man was walking on a road. he became very thirsty. Then he came
across a well, got down into it, drank (of its water) and then came out. Meanwhile he saw a dog
panting and licking mud because of excessive thirst. The man said to himself "This dog is suffering
from the same state of thirst as I did." So he went down the well (again) and filled his shoe (with
water) and held it in his mouth and watered the dog. Allah thanked him for that deed and forgave
him." The people asked, "O Allah's Messenger! Is there a reward for us in serving the animals?" He said,
"(Yes) There is a reward for serving any animate (living being) ."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6010

Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und den TierenBeing merciful to the people and to the animalsباب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا‏.‏ فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ ‏"‏ لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ‏.‏
Abu Huraira überlieferte:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) erhob sich zum Gebet, und auch wir erhoben uns gemeinsam mit ihm. Dann rief ein Beduine während des Gebets: „O Allah, erweise nur mir und Muhammad Deine Barmherzigkeit und erweise sie niemandem sonst zusammen mit uns.“ Als der Prophet (ﷺ) sein Gebet mit dem Taslīm beendet hatte, sagte er zu dem Beduinen: „Du hast etwas sehr Weites eingeengt“, womit er Allahs Barmherzigkeit meinte.
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) stood up for the prayer and we too stood up along with him. Then a bedouin shouted
while offering prayer. "O Allah! Bestow Your Mercy on me and Muhammad only and do not bestow
it on anybody else along with us." When the Prophet (ﷺ) had finished his prayer with Taslim, he said to
the Bedouin, "You have limited (narrowed) a very vast (thing)," meaning Allah's Mercy.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6011

Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und den TierenBeing merciful to the people and to the animalsباب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ‏"‏‏.‏
Überliefert von An-Nuʿmān ibn Baschīr:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Du siehst die Gläubigen hinsichtlich ihres gegenseitigen Erbarmens, ihrer gegenseitigen Liebe und ihrer gegenseitigen Güte wie einen einzigen Körper. Wenn ein Körperteil erkrankt, teilt der ganze Körper mit ihm die Schlaflosigkeit und das Fieber.“
Narrated An-Nu`man bin Bashir:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "You see the believers as regards their being merciful among themselves and
showing love among themselves and being kind, resembling one body, so that, if any part of the body
is not well then the whole body shares the sleeplessness (insomnia) and fever with it."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih al-Bukhari 6012

Barmherzigkeit gegenüber den Menschen und den TierenBeing merciful to the people and to the animalsباب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Muslim eine Pflanze pflanzt und ein Mensch oder ein Tier davon isst, wird ihm dafür der gleiche Lohn zuteil, als hätte er diese Menge als Almosen gegeben.“
Narrated Anas bin Malik:


The Prophet (ﷺ) said, "If any Muslim plants any plant and a human being or an animal eats of it, he will
be rewarded as if he had given that much in charity."

Sahih (Sunnah.com)