Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.

Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، كِلاَهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ، - وَاللَّفْظُ لِشَيْبَانَ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَفَعَهُ
إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو سَيْفٍ فَانْطَلَقَ يَأْتِيهِ وَاتَّبَعْتُهُ فَانْتَهَيْنَا إِلَى أَبِي سَيْفٍ
وَهُوَ يَنْفُخُ بِكِيرِهِ قَدِ امْتَلأَ الْبَيْتُ دُخَانًا فَأَسْرَعْتُ الْمَشْىَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا أَبَا سَيْفٍ أَمْسِكْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ فَأَمْسَكَ فَدَعَا
النَّبِيُّ ﷺ بِالصَّبِيِّ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ‏.‏ فَقَالَ أَنَسٌ
لَقَدْ رَأَيْتُهُ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ
اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ مَا يَرْضَى رَبُّنَا
وَاللَّهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ ‏"‏ ‏.‏
Anas b. Mālik berichtete, dass Allahs Gesandter ﷺ sagte: In dieser Nacht wurde mir ein Kind geboren, und ich nannte es nach dem Namen meines Vaters Ibrāhīm. Dann schickte er es zu Umm Saif, der Ehefrau eines Schmieds namens Abū Saif. Er (der edle Prophet) ging zu ihm, und ich folgte ihm, bis wir Abū Saif erreichten. Dieser blies mithilfe eines Schmiedeblasebalgs ins Feuer, und das Haus war voller Rauch. Ich beschleunigte meinen Schritt, ging Allahs Gesandtem ﷺ voraus und sagte: „Abū Saif, hör auf damit, denn Allahs Gesandter kommt.“ Er hörte auf, und Allahs Gesandter ﷺ ließ das Kind holen. Er nahm es in seine Arme und sagte, was Allah gewollt hatte. Anas sagte: Ich sah, dass der Junge in der Gegenwart Allahs Gesandten ﷺ seinen letzten Atemzug tat. Aus den Augen Allahs Gesandten ﷺ flossen Tränen, und er sagte: „Ibrāhīm, unsere Augen vergießen Tränen und unsere Herzen sind von Trauer erfüllt, doch wir sagen nichts außer dem, womit Allah zufrieden ist. O Ibrāhīm, wir sind über deinen Verlust traurig.“
Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (ﷺ) said: A child was born into me this night and I named him after the name of my father Ibrihim. He then sent him to Umm Saif, the wife of a blacksmith who was called Abu Saif. He (the Holy Prophet) went to him and I followed him until we reached Abu Saif and he was blowing fire with the help of blacksmith's bellows and the house was filled with smoke. I hastened my step and went ahead of Allah's Messenger (ﷺ) and said: Abu Saif, stop it, as there comes Allah's Messenger (may peace he upon him). He stopped and Allah's Messenger (ﷺ) called for the child. He embraced him and said what Allah had desired. Anas said: I saw that the boy breathed his last in the presence of Allah's Messenger (ﷺ). The eyes of Allah's Messenger (ﷺ) shed tears and he said: Ibrahim, our eyes shed tears and our hearts are filled with grief, but we do not say anything except that by which Allah is pleased. O Ibrahim, we are grieved for you.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ
مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ - كَانَ إِبْرَاهِيمُ
مُسْتَرْضِعًا لَهُ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ
ظِئْرُهُ قَيْنًا فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ ‏.‏ قَالَ عَمْرٌو فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ ‏"‏ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْىِ وَإِنَّ لَهُ لَظِئْرَيْنِ تُكَمِّلاَنِ رَضَاعَهُ
فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete: Ich habe niemanden gesehen, der zu seiner Familie gütiger gewesen wäre als der Gesandte Allahs (ﷺ). Ibrāhīm wurde zum Stillen in einen Vorort von Medina gebracht. Er pflegte dorthin zu gehen, und wir begleiteten ihn. Er betrat das Haus, das voller Rauch war, da sein Pflegevater Ziegelmacher war. Er nahm ihn, küsste ihn und kehrte dann zurück. ʿAmr sagte: Als Ibrāhīm starb, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Ibrāhīm ist mein Sohn, und er stirbt als Säugling. Er hat nun zwei Ammen, die seine Stillzeit im Paradies vollenden werden.“
Anas b. Malik reported: I have never seen anyone more kind to one's family than Allah's Messenger (ﷺ), and Ibrahim was sent to the suburb of Medina for suckling. He used to go there and we accompanied him. He entered the house, and it was filled with smoke as his foster-father was a bricksmith. He took him (his son Ibrihim) and kissed him and then came back. 'Amr said that when Ibrihim died. Allah's LMessenger (ﷺ) said: Ibrihim is my son and he dies as a suckling babe. He has now two foster-mothers who would complete his suckling period in Paradise.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ عَنْ
هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ فَقَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَقَالُوا لَكِنَّا وَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ ‏"‏ وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ‏"‏ مِنْ
قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass einige Beduinen zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen und sagten: „Küsst ihr eure Kinder?“ Er sagte: „Ja.“ Daraufhin sagten sie: „Bei Allah, wir küssen unsere Kinder nicht.“ Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Was kann ich dann tun, wenn Allah euch der Barmherzigkeit beraubt hat?“ Ibn Numair sagte: „euer Herz der Barmherzigkeit beraubt hat.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that there came a few desert Arabs to Allah's Messenger (ﷺ) and said: Do you kiss your children? He said: Yes. Thereupon they said: By Allah but we do not kiss our children. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Then what can I do if Allah has deprived you of mercy? Ibn Numair said: (We has deprived) your heart of mercy.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، أَبْصَرَ النَّبِيَّ
ﷺ يُقَبِّلُ الْحَسَنَ فَقَالَ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِدًا مِنْهُمْ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّهُ مَنْ لاَ يَرْحَمْ لاَ يُرْحَمْ ‏"‏ ‏.‏
Abū Huraira berichtete, dass al-Aqraʿ ibn Hābis den Gesandten Allahs (ﷺ) sah, wie er al-Hasan küsste. Da sagte er: „Ich habe zehn Kinder, aber ich habe noch keines von ihnen geküsst.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Wer kein Erbarmen zeigt, dem wird kein Erbarmen erwiesen.“
Abu Huraira reported that al-Aqra' b. Habis saw Allah's Messenger (ﷺ) kissing Hasan. He said: I have ten children, but I have never kissed any one of them, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: He who does not show mercy (towards his children), no mercy would be shown to him.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو
سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Der oben erwähnte Hadith wurde ebenfalls über eine andere Überliefererkette überliefert.
The above hadith has likewise been narrated through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ
- كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، وَأَبِي، ظِبْيَانَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ ‏"‏ مَنْ لاَ يَرْحَمِ النَّاسَ لاَ يَرْحَمْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏"‏ ‏.‏
Dieser Hadith ist über verschiedene Überliefererketten nach Dscharīr ibn ʿAbdullāh überliefert worden; der Wortlaut lautet: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer den Menschen keine Barmherzigkeit erweist, dem erweist Allah, der Erhabene und Majestätische, keine Barmherzigkeit.“
This hadith has been narrated on the authority of Jarir b. 'Abdullah through different chains of transmitters and the words are:" That the Messenger of Allah (ﷺ) said: He who shows no mercy to the people, Allah, the Exalted and Glorious, does not show mercy to him."

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Kindern und seine Bescheidenheit sowie die Vorzüglichkeit dessenHis Compassion Towards Children And His Humbleness, And The Virtue Of Thatباب رَحْمَتِهِ صلى الله عليه وسلم الصِّبْيَانَ وَالْعِيَالَ وَتَوَاضُعِهِ وَفَضْلِ ذَلِكَ ‏‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ،
عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ،
عَنْ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ الأَعْمَشِ
‏.‏
Dieser Hadith wurde über Jarīr auch durch andere Überlieferungsketten überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Jarir through other chains of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Seine große BescheidenheitHis Great Modestyباب كَثْرَةِ حَيَائِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ،
بْنَ أَبِي عُتْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ح
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي
خِدْرِهَا وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) schamhafter war als eine Jungfrau hinter dem Vorhang (oder im Gemach), und wenn ihm etwas missfiel, erkannten wir das an seinem Gesicht.
Abu Sa'id Khudri reported that Allah's Messenger (ﷺ) was more modest than the virgin behind the curtain (or in the apartment), and when he disliked anything, we recognised that from his face.

Sahih (Sunnah.com)

Seine große BescheidenheitHis Great Modestyباب كَثْرَةِ حَيَائِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ،
عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْكُوفَةِ
فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا ‏.‏ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ مِنْ خِيَارِكُمْ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عُثْمَانُ حِينَ قَدِمَ
مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ ‏.‏
Masruq berichtete: Wir gingen zu ʿAbdullah ibn ʿAmr, als Muʿāwiya nach Kufa kam. Er erwähnte den Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Er war niemals maßlos in seiner Rede und beschimpfte niemals andere. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte außerdem: Die Besten unter euch sind diejenigen, die den besten Charakter haben. ʿUthmān sagte: Als er zusammen mit Muʿāwiya nach Kufa kam … (Der Rest des Hadith ist derselbe.)
Masruq reported: We went to Abdullah b. 'Amr when Mu'dwiya came to Kufa, and he made a mention of Allah's Messenger (ﷺ) and said: He was never immoderate in his talk and he never reviled others. Allah's Messenger (ﷺ) also said: The best amongst you are those who are best in morals. Uthman said: When he came to Kufa along with Mu'awiya... (The rest of the hadith is the same).

Sahih (Sunnah.com)

Seine große BescheidenheitHis Great Modestyباب كَثْرَةِ حَيَائِهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ،
حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي الأَحْمَرَ - كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ،
بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde ebenfalls über al-Aʿmasch durch eine weitere Überliefererkette überliefert.
This hadith had been narrated on the authority of al-A'mash through another chain of transmitters also.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Lächeln und seine gelassene ArtHis Smile And Easy Going Attitudeباب تَبَسُّمِهِ صلى الله عليه وسلم وَحُسْنِ عِشْرَتِهِ ‏.‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ
بْنِ سَمُرَةَ أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ نَعَمْ كَثِيرًا كَانَ لاَ يَقُومُ مِنْ
مُصَلاَّهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَامَ وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فَيَأْخُذُونَ
فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَيَضْحَكُونَ وَيَتَبَسَّمُ ﷺ ‏.‏
Simāk ibn Ḥarb berichtete: Ich sagte zu Jābir ibn Samura: „Hattest du das Privileg, in der Gesellschaft des Gesandten Allahs ﷺ zu sitzen?“ Er sagte: „Ja, sehr oft.“ Und er fügte hinzu: „Er stand von dem Ort, an dem er das Morgengebet verrichtet hatte, nicht auf, bis die Sonne aufgegangen war. Nach dem Aufgang der Sonne stand er auf, und sie, seine Gefährten, unterhielten sich miteinander und sprachen über die Dinge, die sie während der Tage der Unwissenheit getan hatten, und sie lachten über ihre unvernünftigen und lächerlichen Handlungen. Der Gesandte Allahs ﷺ lächelte nur.“
Simak b. Harb reported: I said to Jabir b. Samura: Did you have the privilege of sitting in the company of Allah's Messenger (ﷺ)? He said: Yes, very frequently, and added: He did not stand up (and go) from the place where he offered the dawn prayer until the sun rose, and after the rising of the sun he stood up, and they (his Companions) entered into conversation with one another and they talked of the things (that they did during the Days of Ignorance), and they laughed (on their unreasonable and ridiculous acts). Allah's Messenger (ﷺ) smiled only.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ جَمِيعًا
عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَغُلاَمٌ أَسْوَدُ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ يَحْدُو
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ ‏"‏ ‏.‏
Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) auf einer seiner Reisen seinen schwarzen Sklaven namens Anjascha bei sich hatte. Dieser trieb die Kamele an, indem er die Lieder der Kameltreiber sang. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Anjascha, fahre sanft, denn du trägst Glasgefäße.“
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) had in one of his journeys his black slave who was called Anjashah along with him. He goaded by singing the songs of camel-driver. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: "Anjashah, gently as you are driving (the mounts who are carrying) glass vessels."

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ
ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، بِنَحْوِهِ ‏.‏
Dieser Hadith ist über Anas durch eine andere Überliefererkette überliefert worden.
This hadith has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى عَلَى
أَزْوَاجِهِ وَسَوَّاقٌ يَسُوقُ بِهِنَّ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَلِمَةٍ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ
لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ ‏.‏
Anas berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) zu seinen Ehefrauen kam, während der Kameltreiber namens Anjashah die Kamele lenkte, auf denen sie ritten. Da sagte er: „Anjashah, sei vorsichtig und sanft, denn du treibst Reittiere an, die gläserne Gefäße tragen.“

Abu Qilābah sagte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) Worte äußerte, bei denen ihr, wenn jemand sie unter euch geäußert hätte, an ihm Anstoß genommen hättet.
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) came to his wives as the camel-driver who was called Anjashah had been, driving (the camels) on which (they were riding). Thereupon he said: "Anjashah, be careful, gently for you are driving the mounts who carry vessels of glass."


Abu Qilaba said that Allah's Messenger (ﷺ) uttered words which if someone had uttered amongst you, you would have found fault with him.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ،
بْنِ مَالِكٍ ح
وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ أُمُّ
سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَىْ أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ ‏"‏ ‏.‏
Anas ibn Mālik berichtete, dass Umm Sulaim bei den Ehefrauen des Gesandten Allahs (ﷺ) war und ein Kamelreiter die Kamele antrieb, auf denen sie ritten. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Anjasha, langsam, denn du trägst Gefäße aus Glas.“
Anas b. Malik reported that Umm Sulaim was with the wives of Allah's Messenger (ﷺ) and a camel-driver had been driving (the camels) oil which they were riding. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Anjashah, gently, for you are carrying (on the camels) vessels of glass.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَادٍ حَسَنُ الصَّوْتِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ رُوَيْدًا يَا أَنْجَشَةُ لاَ تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ ‏.‏
Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einen Kameltíreiber hatte, der eine sehr wohlklingende Stimme besaß. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: „Sachte, o Anjashah; zerbrich nicht die Glasgefäße.“

Gemeint sind: die zarten Frauen.
Anas reported that Allah's Messenger (ﷺ) had a camel-driver who had a very melodious voice. Allah's Messenger (ﷺ) said to him: "Gently, O Anjashah; do not break the glass vessels."


Meaning: the delicate among women.

Sahih (Sunnah.com)

Sein Mitgefühl gegenüber Frauen und sein Gebot, sie gütig zu behandelnHis Compassion Towards Women And His Command To Treat Them Kindlyباب فِي رَحْمَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ وَأَمْرِ السُّوَّاقِ مَطَايَاهُنَّ بِالرِّفْقِ

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ
ﷺ وَلَمْ يَذْكُرْ حَادٍ حَسَنُ الصَّوْتِ ‏.‏
Anas überlieferte diesen Hadith über eine andere Überlieferungskette, erwähnte jedoch nicht, dass der Kameltreiber eine wohlklingende Stimme hatte.
Anas reported this hadith through another chain of transmitters, but he made no mention of a camel-driver having a melodious voice.

Sahih (Sunnah.com)

Seine Nähe zu den Menschen, ihr Ersuchen um Segen von ihm und seine Demut ihnen gegenüberHis Closeness To The People, Their Seeking Blessing From Him And His Humility Towards Themباب قُرْبِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ النَّاسِ وَتَبَرُّكِهِمْ بِهِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، - يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ الْقَاسِمِ -
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلاَّ غَمَسَ
يَدَهُ فِيهَا فَرُبَّمَا جَاءُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَيَغْمِسُ يَدَهُ فِيهَا ‏.‏
Anas b. Mālik berichtete, dass die Bediensteten von Medina zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit Gefäßen voller Wasser kamen, nachdem er das Morgengebet verrichtet hatte. Es wurde ihm kein Gefäß gebracht, in das er nicht seine Hand tauchte. Manchmal kamen sie in der kalten Morgendämmerung, und er zögerte auch bei kaltem Wetter nicht, ihrer Bitte nachzukommen, und tauchte seine Hand in die Gefäße.
Anas b. Malik reported that when Allah's Messenger (ﷺ) had completed his dawn prayer, the servants of Medina came to him with utensils containing water, and no utensil was brought in which he did not dip his hand; and sometime they came in the cold dawn (and he did not feel reluctant in acceding to their request even in the cold weather) and dipped his hand in them.

Sahih (Sunnah.com)

Seine Nähe zu den Menschen, ihr Ersuchen um Segen von ihm und seine Demut ihnen gegenüberHis Closeness To The People, Their Seeking Blessing From Him And His Humility Towards Themباب قُرْبِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ النَّاسِ وَتَبَرُّكِهِمْ بِهِ ‏.‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ
لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالْحَلاَّقُ يَحْلِقُهُ وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ فَمَا يُرِيدُونَ
أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلاَّ فِي يَدِ رَجُلٍ ‏.‏
Anas berichtete: Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sich beim Barbier die Haare schneiden ließ. Seine Gefährten versammelten sich um ihn und achteten eifrig darauf, dass kein Haar zu Boden fiel, sondern in die Hand eines Menschen.
Anas reported: I saw when the Messenger of Allah (ﷺ) got his hair cut by the barber, his Companions came round him and they eagerly wanted that no hair should fall but in the hand of a person.

Sahih (Sunnah.com)

Seine Nähe zu den Menschen, ihr Ersuchen um Segen von ihm und seine Demut ihnen gegenüberHis Closeness To The People, Their Seeking Blessing From Him And His Humility Towards Themباب قُرْبِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ النَّاسِ وَتَبَرُّكِهِمْ بِهِ ‏.‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ
ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَ فِي عَقْلِهَا شَىْءٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً
فَقَالَ ‏"‏ يَا أُمَّ فُلاَنٍ انْظُرِي أَىَّ السِّكَكِ شِئْتِ حَتَّى أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَخَلاَ مَعَهَا فِي
بَعْضِ الطُّرُقِ حَتَّى فَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا ‏.‏
Anas berichtete, dass eine Frau geistig beeinträchtigt war. Sie sagte: „O Gesandter Allahs, ich möchte etwas von dir.“ Er sagte: „Mutter von soundso, sieh, an welcher Seite des Weges du stehen und sprechen möchtest, damit ich dein Anliegen erfüllen kann.“ Er trat mit ihr an den Straßenrand und blieb dort bei ihr, bis sie erhalten hatte, was sie benötigte.
Anas reported that a woman had a partial derangement in her mind, so she said. Allah's Messenger, I want something from you. He said: Mother of so and so, see on which side of the road you would like (to stand and talk) so that I may do the needful for you. He stood aside with her on the roadside until she got what she needed.

Sahih (Sunnah.com)