Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1445 b

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَتَانِي عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَفْلَحُ بْنُ أَبِي قُعَيْسٍ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ‏"‏ تَرِبَتْ يَدَاكِ أَوْ يَمِينُكِ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: Aflah ibn Abū Qulais, mein Milchonkel, kam zu mir. Der übrige Teil des Hadithes ist derselbe, jedoch mit folgendem Zusatz: Ich (ʿĀʾischa) sagte zum Gesandten Allahs: „Es war die Frau, die mich gestillt hat, nicht der Mann.“ Darauf sagte er (der Gesandte Allahs): „Möge deine Hand – oder deine rechte Hand – mit Staub beschmutzt werden (du hast dich geirrt).“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: There came to me Aflah b. Abu Qulais, my uncle by reason of fosterage; the rest of the hadith is the same (but with this) addition:" I ('A'isha) said (to the Holy Prophet): It was the woman who suckled me and not the man, whereupon he (Allah's Messenger) said: May your hands or your right hand be besmeared with dust (you were mistaken)."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 c

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ، جَاءَ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا بَعْدَ مَا نَزَلَ الْحِجَابُ - وَكَانَ أَبُو الْقُعَيْسِ أَبَا عَائِشَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ - قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لاَ آذَنُ لأَفْلَحَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَإِنَّ أَبَا الْقُعَيْسِ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَتُهُ - قَالَتْ عَائِشَةُ - فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَنِي يَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ فَكَرِهْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ - قَالَتْ - فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ ائْذَنِي لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ حَرِّمُوا مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنَ النَّسَبِ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Aflah, der Bruder von Abū l-Quʿais, zu ihr kam und um Erlaubnis bat einzutreten, nachdem die Verschleierung vorgeschrieben worden war. Abū Quʿais war aufgrund der Stillverwandtschaft ʿĀʾischas Vater. ʿĀʾischa sagte: „Bei Allah, ich werde Aflah keine Erlaubnis geben, solange ich nicht den Rat des Gesandten Allahs (ﷺ) eingeholt habe, denn Abū Quʿais hat mich nicht gestillt, sondern seine Frau hat mich gestillt.“ ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) sagte: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) eintrat, sagte ich: „O Gesandter Allahs, Aflah ist der Bruder von Abū l-Qulais; er kam zu mir, um meine Erlaubnis zum Betreten des Hauses zu erbitten. Ich wollte ihm keine Erlaubnis geben, bevor ich dich um deine Meinung gebeten hatte.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Erlaube ihm einzutreten.“ ʿUrwa sagte: Aus diesem Grund pflegte ʿĀʾischa zu sagen: „Was aufgrund der Blutsverwandtschaft verboten ist, ist auch aufgrund der Stillverwandtschaft verboten.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that there came Aflah the brother, of Abu'l-Qu'ais, who sought her permission (to enter) after seclusion was instituted, and AbuQu'ais was the father of 'A'isha by reason of fosterage. 'A'isha said: By Allah, I would not permit Aflah unless I have solicited the opinion of Allah's Messenger (ﷺ) for Abu Qulais has not suckled me, but his wife has given me suck. 'A'isha' (Allah be pleased with her) said: When Allah's Messenger (ﷺ) entered, I said: Allah's Messenger, Aflah is the brother of Abu'l-Qulais; he came to me to seek my permission for entering (the houst). I did not like the idea of granting him permission until I had solicited your opinion. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Grant him permission. 'Urwa said it was on account of this that 'A'isha used to say. What is unlawful by reason of consanguinity is unlawful by reason of fosterage.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 d

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ جَاءَ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا ‏.‏ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَفِيهِ ‏"‏ فَإِنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ يَمِينُكِ ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ أَبُو الْقُعَيْسِ زَوْجَ الْمَرْأَةِ الَّتِي أَرْضَعَتْ عَائِشَةَ ‏.‏
Dieser Hadith ist über Zuhri mit derselben Überliefererkette überliefert worden, dass ʿĀʾischa sagte: Aflah, der Bruder von Abū al-Qulais – möge Allah mit ihm zufrieden sein –, kam und bat sie um Erlaubnis. Der übrige Hadith ist derselbe, mit Ausnahme der Worte, dass der Heilige Prophet sagte: „Er ist dein Onkel. Möge deine Hand mit Staub beschmutzt werden.“ Abū al-Qulais war der Ehemann der Frau, die ʿĀʾischa – möge Allah mit ihr zufrieden sein – gestillt hatte.
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters (that 'A'isha said): There came Aflah, the brother of Abu'l Qulais (Allah be pleased with him), and sought permission from her, the rest of the hadith is the same (except for the words that the Holy Prophet) said:" He is your uncle. Let your hand be besmeared with dust. Abu'l Qulais was the husband of the woman who had suckled 'A'isha (Allah be pleased with her).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 e

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ إِنَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ عَمُّكِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah sei mit ihr zufrieden) berichtete: Mein Milchonkel kam zu mir und bat um Erlaubnis, einzutreten, doch ich verweigerte ihm die Erlaubnis, bis ich den Gesandten Allahs (ﷺ) um seine Meinung gebeten hatte. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, sagte ich zu ihm: „Mein Milchonkel bat mich um Erlaubnis einzutreten, aber ich erlaubte es ihm nicht.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Du solltest deinen Onkel hereinlassen.“ Ich (ʿĀʾischa) sagte: „Es war die Frau, die mich gestillt hat, nicht der Mann.“ Doch er sagte: „Er ist dein Onkel. Lass ihn herein.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: My foster uncle came to me and sought permission (to enter the house), but I refused him permission until I had solicited the opinion of Allah's Messenger (ﷺ). When Allah's Messenger (ﷺ) came, I said to him: My foster-uncle sought my permission to (enter the house), but I did not permit him, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: You better admit your uncle (into the house). I ('A'isha) said: It was the woman who suckled me and not the man. (But he) said: He is your uncle, admit him.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 f

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا هِشَامٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ، اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا ‏.‏ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Hischām mit derselben Überliefererkette überliefert (und lautet): „Der Bruder von Abū al-Quʿais bat sie (ʿĀʾischa) um Erlaubnis, das Haus zu betreten.“ Der übrige Wortlaut ist derselbe.
This hadith has been narrated on the authority of Hisham with the same chain of transmitters (and the words are):" The brother of Abu'l-Qu'ais sought permission from her ('A'isha) (to enter the house). The rest is the same.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 g

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا أَبُو الْقُعَيْسِ ‏.‏
Dieser Hadith wurde über Hischām mit derselben Überliefererkette, jedoch mit einer geringfügig abweichenden Wortlautung, überliefert.
This hadith has been narrated on the authority of Hisham with the same chain of transmitters but with a slight variation of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 h

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ، اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَبُو الْجَعْدِ فَرَدَدْتُهُ - قَالَ لِي هِشَامٌ إِنَّمَا هُوَ أَبُو الْقُعَيْسِ - فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ أَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ قَالَ ‏"‏ فَهَلاَّ أَذِنْتِ لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُكِ أَوْ يَدُكِ‏"‏ ‏.‏
ʿĀ’ischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete: Mein Milchonkel Abū al-Dschaʿd (die Kunya von Aflah) bat mich um Erlaubnis, einzutreten, doch ich verweigerte sie ihm. Hischām sagte zu mir, dass Abū al-Dschaʿd in Wirklichkeit Abū al-Quʿais gewesen sei. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, informierte ich ihn darüber. Er sagte: „Warum hast du ihm nicht die Erlaubnis gegeben? Möge deine rechte Hand – oder deine Hand – mit Staub beschmutzt werden.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: My foster-uncle Abu'l Ja'd (kunya of Aflah) sought permission from me, which I refused. (Hisham said to me that Abu'l-Ja'd was in fact Abu'l-Qu'ais). When Allah's Messenger (ﷺ) came, I ('A'isha) informed him about it. He said: Why did you not permit him? Let your right hand or hand be besmeared with dust.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 i

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَمَّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - يُسَمَّى أَفْلَحَ - اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا فَحَجَبَتْهُ فَأَخْبَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَهَا ‏"‏ لاَ تَحْتَجِبِي مِنْهُ فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass ihr Milchonkel namens Aflah um Erlaubnis bat, bei ihr einzutreten. Sie hielt jedoch den Schleier vor ihm ein und informierte den Gesandten Allahs (ﷺ) darüber. Er sagte zu ihr: „Halte den Schleier nicht vor ihm ein, denn aufgrund der Milchverwandtschaft ist er dein Mahram – ebenso wie jemand aufgrund der Blutsverwandtschaft dein Mahram ist.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that her foster-uncle whose name was Aflah sought permission from her (to enter the house) but she observed seclusion from him, and informed Allah's Messenger (ﷺ) who said to her: Don't observe veil from him for he is Mahram (one with whom marriage cannot be contracted) on account of fosterage as one is Mahram on account of consanguinity.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 j

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عِرَاكِ، بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ أَفْلَحُ بْنُ قُعَيْسٍ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ، لَهُ فَأَرْسَلَ إِنِّي عَمُّكِ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي ‏.‏ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀ’ischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: Aflah ibn Quʿais bat mich um Erlaubnis, das Haus zu betreten, doch ich verweigerte ihm die Erlaubnis. Darauf ließ er mir ausrichten: „Ich bin dein Onkel, denn die Frau meines Bruders hat dich gestillt.“ Dennoch verweigerte ich ihm die Erlaubnis. Da kam der Gesandte Allahs (ﷺ), und ich erzählte ihm davon. Er sagte: „Er darf dein Haus betreten, denn er ist dein Onkel.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported: Aflah b. Qu'ais sought permission from me (to enter the house), but I refused to grant him the permission, and he sent me (the message saying): I am your uncle (in the sense) that the wife of my brother has suckled you, (but still) I refused to grant him permission. There came the Messenger of Allah (ﷺ) and I made a mention of it to him, and he said: He can enter (your house), for he is your uncle.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1446 a

Die Tochter des eigenen Bruders durch Stillverwandtschaft ist zur Heirat verbotenThe daughter of one's brother through breastfeeding is forbidden in marriageباب تَحْرِيمِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا فَقَالَ ‏"‏ وَعِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ بِنْتُ حَمْزَةَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"‏ ‏.‏
ʿAlī (Allahs Wohlgefallen sei auf ihm) berichtete, dass er gesagt habe: „Gesandter Allahs, warum wählst du deine Ehefrau unter den Quraisch aus, während du uns (deine nächsten Verwandten) übergehst?“ Darauf sagte er: „Hast du jemanden für mich (eine geeignete Ehefrau)?“ Ich sagte: „Ja, die Tochter Hamzas.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Sie ist mir nicht erlaubt, denn sie ist aufgrund des Stillens die Tochter meines Bruders.“
'Ali (Allah be pleased with him) reported having said this: Messenger of Allah, why is it that you select (your wife) from among the Quraish, but you ignore us (the nearest of the kin)? Thereupon he said: Have you anything for me (a suitable match for me)? I said; Yes, the daughter of Hamza, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: She is not lawful for me, for she is the daughter of my brother by reason of fosterage.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1446 b

Die Tochter des eigenen Bruders durch Stillverwandtschaft ist zur Heirat verbotenThe daughter of one's brother through breastfeeding is forbidden in marriageباب تَحْرِيمِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde über al-Aʿmasch mit derselben Überliefererkette überliefert.
A hadith like this has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1447 a

Die Tochter des eigenen Bruders durch Stillverwandtschaft ist zur Heirat verbotenThe daughter of one's brother through breastfeeding is forbidden in marriageباب تَحْرِيمِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ ‏"‏ ‏.‏
Ibn ʿAbbās (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete: Es wurde vorgeschlagen, dass er (der heilige Prophet) die Tochter von Hamza heirate, woraufhin er sagte: „Sie ist für mich nicht erlaubt, denn sie ist die Tochter meines Milchbruders; und durch das Stillen wird das verboten, was durch die Abstammung verboten ist.“
Ibn Abbas (Allah be pleased with them) reported: It was proposed that he (the Holy Prophet) be married to the daughter of Hamza, whereupon he said: She is not lawful for me for she is the daughter of my foster-brother, and that is unlawful by reason of fosterage what is unlawful by reason of genealogy.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1447 b

Die Tochter des eigenen Bruders durch Stillverwandtschaft ist zur Heirat verbotenThe daughter of one's brother through breastfeeding is forbidden in marriageباب تَحْرِيمِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، بْنِ مِهْرَانَ الْقُطَعِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِ هَمَّامٍ سَوَاءً غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ شُعْبَةَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ ‏"‏ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ ‏"‏ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wird über Hammām, Saʿīd und Bis̱r ibn ʿUmar überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
A hadith like this is narrated on the authority of Hammam, Sa'id, Bishr b 'Umar, but with a small variation of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1448

Die Tochter des eigenen Bruders durch Stillverwandtschaft ist zur Heirat verbotenThe daughter of one's brother through breastfeeding is forbidden in marriageباب تَحْرِيمِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَيْنَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِ ابْنَةِ حَمْزَةَ ‏.‏ أَوْ قِيلَ أَلاَ تَخْطُبُ بِنْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ ‏"‏ إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"‏ ‏.‏
Umm Salama (Allah möge mit ihr zufrieden sein), die Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: Zum Gesandten Allahs (ﷺ) wurde gesagt: „Ist die Tochter Hamzas nicht eine passende Ehefrau für dich?“ Oder es wurde gesagt: „Warum hältst du nicht um die Hand der Tochter Hamzas, des Sohnes von ʿAbd al-Muttalib, an, um sie zu heiraten?“ Darauf sagte er: „Hamza ist mein Bruder aufgrund der Stillverwandtschaft.“
Umm Salama (Allah be pleased with her), the wife of Allah's Messenger (ﷺ), said: It was said to the Messenger of Allah (ﷺ): Is not the daughter of Hamza a suitable match for you? Or it was said: Why don't you propose to marry the daughter of Hamza, the son of Abd al-Muttalib? Thereupon he said: Hamza is my brother by reason of fosterage.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1449 a

Das Verbot der Heirat mit der Stieftochter und der Schwester der EhefrauThe prohibition of marriage to one's stepdaughter and the sister of one's wifeباب تَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ وَأُخْتِ الْمَرْأَةِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ ‏"‏ أَفْعَلُ مَاذَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ تَنْكِحُهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"‏ ‏.‏
Umm Habība, die Tochter von Abū Sufyān, berichtete:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir, und ich sagte zu ihm: „Hast du Interesse an der Tochter von Abū Sufyān?“ Er (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Was soll ich dann tun?“ Ich sagte: „Heirate sie.“ Er sagte: „Würde dir das gefallen?“ Ich sagte: „Ich bin nicht deine einzige Ehefrau; deshalb wünsche ich, dass ich meiner Schwester Gutes tue.“ Er sagte: „Sie ist mir nicht erlaubt.“

Ich sagte: „Mir wurde berichtet, dass du Durra, der Tochter von Abū Salama, einen Heiratsantrag gemacht hast.“ Er sagte: „Meinst du die Tochter von Umm Salama?“ Ich sagte: „Ja.“ Er sagte: „Selbst wenn sie nicht meine Stieftochter gewesen wäre, die unter meiner Obhut aufgewachsen ist, wäre sie mir nicht erlaubt, denn sie ist die Tochter meines Milchbruders (Hamza). Thuwaiba hatte mich und ihren Vater gestillt. So macht mir keine Heiratsanträge für eure Töchter und Schwestern.“
Umm Habiba, the daughter of AbuSufyan, reported: The Messenger of Allah (ﷺ) came to me and I said to him: Have you any inclination towards my the daughter of Abu Sufyan? He (the Holy Prophet) said: Then what should I do? I said: Marry her. He said: Do you like that? I said: I am not the exclusive (wife) of yours; I, therefore, wish to join my sister in good. He, said: She is not lawful for me. I said: I have been informed that you have given the proposal of marriage to Durrah daughter of Abu Salama He raid: You mean the daughter of Umm Salama? I said: Yes. He said: Even if she had not been my step-daughter brought up under my guardianship, she would not have been lawful for me, for she is the daughter of my foster-brother (Hamza), for Thuwaiba had suckled me and her father. So do not give me the proposal of the marriage of your daughters and sisters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1449 b

Das Verbot der Heirat mit der Stieftochter und der Schwester der EhefrauThe prohibition of marriage to one's stepdaughter and the sister of one's wifeباب تَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ وَأُخْتِ الْمَرْأَةِ ‏

وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو، النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ سَوَاءً ‏.‏
Dieser Hadith ist über Hischām mit derselben Überliefererkette überliefert worden.
This hadith has been narrated on the authority of Hisham with the same chain of transmitters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1449 c

Das Verbot der Heirat mit der Stieftochter und der Schwester der EhefrauThe prohibition of marriage to one's stepdaughter and the sister of one's wifeباب تَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ وَأُخْتِ الْمَرْأَةِ ‏

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ حَدَّثَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَتُحِبِّينَ ذَلِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَبُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ فَإِنَّ ذَلِكِ لاَ يَحِلُّ لِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"‏ ‏.‏
Umm Habiba, die Ehefrau des Gesandten Allahs (ﷺ), berichtete, dass sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) sagte: „Gesandter Allahs, heirate meine Schwester ʿAzza.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Gefällt dir das?“ Sie sagte: „Ja, Gesandter Allahs. Ich bin nicht deine einzige Ehefrau, und ich wünsche mir, dass diejenige, die sich mir im Guten anschließt, meine Schwester ist.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Das ist mir nicht erlaubt.“

Ich sagte: „Gesandter Allahs, wir sprachen darüber, dass du beabsichtigst, Durrah bint Abu Salama zu heiraten.“ Er (der Prophet) sagte: „Du meinst die Tochter Abu Salamas?“ Sie sagte: „Ja.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm): „Selbst wenn sie nicht meine Stieftochter wäre, die unter meiner Obhut aufgezogen wurde, wäre sie mir nicht erlaubt, denn sie ist die Tochter meines Milchbruders. Thuwaiba stillte mich und auch Abu Salama. Bietet mir daher nicht eure Töchter und Schwestern an.“
Umm Habiba, the wife of Allah's Messenger (ﷺ), reported that she said to Allah's Messenger (ﷺ): Messenger of Allah, marry my sister 'Azza, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Do you like it? She said: Yes, Messenger of Allah, I am not the exclusive wife of yours, and I wish that the person who joins me in good should be my sister. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: That is not lawful for me. I said: Messenger of Allah, we discussed that You intend to marry Durrah bint Abu Salama. He (the Holy Prophet) said: You mean the daughter of Abu Salama? She said: Yes, whereupon Allah's Messenger (may. peace be upon him) said: Even if she were not the step-daughter of mine, brought up under my guardianship, she would not have been lawful for me, for she is the daughter of my foster-brother. Thuwaiba gave me suck and to Abu Salama (also), so do not offer to me your daughters and sisters.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1449 d

Das Verbot der Heirat mit der Stieftochter und der Schwester der EhefrauThe prohibition of marriage to one's stepdaughter and the sister of one's wifeباب تَحْرِيمِ الرَّبِيبَةِ وَأُخْتِ الْمَرْأَةِ ‏

وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ كِلاَهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْهُ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ عَزَّةَ غَيْرُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏.‏
Der oben genannte Hadith wird über weitere Überlieferungsketten überliefert, außer dass sie – anders als die Überlieferungskette von Yazīd ibn Abī Ḥabīb – „ʿAzza“ nicht erwähnen.
The above hadith is narratted through other chains except they did not mention 'Azza like the chain of Yazid Bin Abi Habib.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1450

Eins oder zwei SchluckeOne or Two sucksباب فِي الْمَصَّةِ وَالْمَصَّتَيْنِ ‏

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ سُوَيْدٌ وَزُهَيْرٌ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein), Suwaid und Zubair überlieferten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ein- oder zweimaliges Stillen macht eine Ehe nicht unzulässig.“
'A'isha (Allah be pleased with her), Suwaid and Zubair reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: One suckling or two do not make (marriage) unlawful.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1451 a

Eins oder zwei SchluckeOne or Two sucksباب فِي الْمَصَّةِ وَالْمَصَّتَيْنِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كُلُّهُمْ عَنِ الْمُعْتَمِرِ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي بَيْتِي فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا أُخْرَى فَزَعَمَتِ امْرَأَتِي الأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ امْرَأَتِي الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لاَ تُحَرِّمُ الإِمْلاَجَةُ وَالإِمْلاَجَتَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ‏.‏
Umm al-Fadl berichtete: Ein Beduine kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), als er sich in meinem Haus befand, und sagte: „O Gesandter Allahs, ich hatte eine Ehefrau und heiratete zusätzlich eine andere. Meine erste Ehefrau behauptete, sie habe meine neu geheiratete Ehefrau ein- oder zweimal gestillt.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Ein- oder zweimaliges Stillen macht die Ehe nicht verboten.“
Umm al-Fadl reported: A bedouin came to Allah's Messenger (ﷺ) when he was in my house and said: Allah's Messenger, I have had a wife and I married another besides her, and my first wife claimed that she had suckled once or twice my newly married wife, thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: One suckling or two do not make the (marriage) unlawful.

Sahih (Sunnah.com)