Zum Inhalt springenSkip to content

DeenStudy Hadith

Hadith entdeckenDiscover Hadith

Die Überlieferungen des Propheten ﷺ entdecken und durchsuchen.Discover and search the narrations of the Prophet ﷺ.

Mit Konto auf allen Geräten synchronisiert. Als Gast nur auf diesem Gerät.Synced across devices when signed in. Guests save on this device only.

SO LIEST DU AM LIEBSTENMAKE YOURSELF COMFORTABLE

Deine LeseansichtYour reading view

Jede Sprache in deiner Größe. Die Vorschau passt sich direkt an.Your preferred size for every language. Preview changes instantly.

نَصٌّ عَرَبِيٌّ لِلْقِرَاءَةِ

Gut lesbar. In deinem Tempo.

Clear text. Your own pace.

Nur Anzeigeeinstellungen auf diesem Gerät. Hadithtexte, Quellen und Kontodaten bleiben unverändert.Only display preferences on this device. Hadith texts, sources and account data stay unchanged.
Sammlungen direkt öffnenOpen collections directly
Filter löschenClear filters

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Sahih Muslim 1438 i

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدِ، بْنِ سِيرِينَ قَالَ قُلْنَا لأَبِي سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَذْكُرُ فِي الْعَزْلِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَى قَوْلِهِ ‏"‏ الْقَدَرُ ‏"‏ ‏.‏
Maʿbad ibn Sīrīn sagte zu Abū Saʿīd – möge Allah mit ihm zufrieden sein –: „Hast du den Gesandten Allahs – Allahs Segen und Frieden seien auf ihm – etwas über den Coitus interruptus erwähnen hören?“ Darauf sagte er: „Ja.“ Der restliche Teil des Hadiths ist derselbe.
Ma'bad b. Sirin said to Abu Sa'id (Allah be pleased with him): Did you hear Allah's Messenger (ﷺ) making a mention of something in regard to al-'azl? Thereupon he said: Yes. The rest (of the hadith is the same)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1438 j

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الْخُدْرِيِّ قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ ‏"‏ وَلِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ - وَلَمْ يَقُلْ فَلاَ يَفْعَلْ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ - فَإِنَّهُ لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلاَّ اللَّهُ خَالِقُهَا ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: In Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde al-ʿAzl erwähnt, woraufhin er sagte: „Warum praktiziert es einer von euch?“ Er sagte nicht: „Keiner von euch soll es tun“, denn es gibt keine erschaffene Seele, deren Schöpfer nicht Allah ist.
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported: Mention was made about al-'azl in the presence of Allah's Messenger (ﷺ), whereupon he said: Why any one of you practises it? (He did not say: One of you should not do it), for there is no created soul, whose creator is not Allah.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1438 k

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَهُ يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ ‏"‏ مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ خَلْقَ شَىْءٍ لَمْ يَمْنَعْهُ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏
Abū Saʿīd al-Chudrī (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über den Coitus interruptus (ʿAzl) gefragt wurde. Darauf sagte er: „Das Kind entsteht nicht aus der gesamten Flüssigkeit (des Samens), und wenn Allah beabsichtigt, etwas zu erschaffen, kann nichts es daran hindern, ins Dasein zu treten.“
Abu Sa'id al-Khudri (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) was asked about 'azl, whereupon he said: The child does not come from all the liquid (sermen) and when Allah intends to create anything nothing can prevent it (from coming into existence).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1438 l

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser wurde von Abū Saʿīd vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefert.
A hadith like this has been transmitted by Abu Sa'id from Allah's Messenger (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1439 a

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ لِي جَارِيَةً هِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا وَأَنَا أَطُوفُ عَلَيْهَا وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَلَبِثَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَبِلَتْ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass ein Mann zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Ich habe eine Sklavin, die uns dient und für uns Wasser trägt, und ich habe Geschlechtsverkehr mit ihr, möchte aber nicht, dass sie schwanger wird.“ Er sagte: „Praktiziere den Coitus interruptus, wenn du möchtest; doch was für sie bestimmt ist, wird sie erreichen.“ Der Mann blieb eine Zeit lang weg und kam dann wieder und sagte: „Das Mädchen ist schwanger geworden.“ Daraufhin sagte er: „Ich habe dir doch gesagt, dass sie erreichen wird, was für sie bestimmt ist.“
Jabir (Allah be pleased with him) reported that a man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: I have a slave-girl who is our servant and she carries water for us and I have intercourse with her, but I do not want her to conceive. He said: Practise 'azl, if you so like, but what is decreed for her will come to her. The person stayed back (for some time) and then came and said: The girl has become pregnant, whereupon he said: I told you what was decreed for her would come to her.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1439 b

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً لِي وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِنَّ ذَلِكَ لَنْ يَمْنَعَ شَيْئًا أَرَادَهُ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْجَارِيَةَ الَّتِي كُنْتُ ذَكَرْتُهَا لَكَ حَمَلَتْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ‏"‏ ‏.‏
Ǧābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) berichtete, dass ein Mann den Gesandten Allahs (ﷺ) fragte: „Ich habe eine Sklavin, und ich praktiziere mit ihr den ʿAzl.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Dies kann nicht verhindern, was Allah bestimmt hat.“ Nach einiger Zeit kam der Mann wieder und sagte: „O Gesandter Allahs, die Sklavin, von der ich dir erzählt habe, ist schwanger geworden.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Ich bin der Diener Allahs und Sein Gesandter.“
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported that a person asked Allah's Messenger (ﷺ) saying: I have a slave-girl and I practise 'azl with her, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: This cannot prevent that which Allah has decreed. The person then came (after some time) and said: Messenger of Allah, the slave-girl about whom I talked to you has conceived, whereupon Allah's Messeuger (ﷺ) said: I am the servant of Allah and His Messenger.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1439 c

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ، قَاصُّ أَهْلِ مَكَّةَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ ‏.‏
Jābir ibn ʿAbdullāh (Allah möge mit ihnen beiden zufrieden sein) überlieferte: Eine Person kam zum Gesandten Allahs (der restliche Hadith ist derselbe).
Jabir b. 'Abdullah (Allah be pleased with them) reported: A person came to Allah's Messenger (the rest of the hadith is the same).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1440 a

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ‏.‏ زَادَ إِسْحَاقُ قَالَ سُفْيَانُ لَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ الْقُرْآنُ.
Jābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) berichtete: Wir praktizierten den Coitus interruptus, während der Qurʾān offenbart wurde (in der Zeit, als der Prophet (ﷺ) noch lebte).
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl while the Qur'an was revealed (during the days when the Prophet (ﷺ) was alive).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1440 b

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ لَقَدْ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ‏.‏
Ǧābir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete: Wir pflegten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) den Coitus interruptus zu praktizieren.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl during the life of Allah's Messenger (ﷺ).

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1440 c

Das Urteil über den unterbrochenen Geschlechtsverkehr (ʿAzl)The ruling on coitus interrupts ('Azl)باب حُكْمِ الْعَزْلِ ‏

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَنْهَنَا ‏.‏
Jābir (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte: Wir praktizierten zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (ﷺ) den Coitus interruptus. Diese Nachricht erreichte den Gesandten Allahs (ﷺ), und er verbot es uns nicht.
Jabir (Allah be pleased with him) reported: We used to practise 'azl during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). This (the news of this practise) reached Allah's Messenger (ﷺ), and he did not forbid us.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1441 a

Das Verbot des Geschlechtsverkehrs mit einer schwangeren GefangenenThe prohibition of intercourse with a pregnant captive womanباب تَحْرِيمِ وَطْءِ الْحَامِلِ الْمَسْبِيَّةِ ‏

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ أَتَى بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ فَقَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا نَعَمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لاَ يَحِلُّ لَهُ ‏"‏ ‏.‏
Abu Dardāʾ (Allah möge mit ihm zufrieden sein) überlieferte vom Propheten (ﷺ) Allahs (ﷺ), dass dieser an einer Frau vorbeikam, die sich im fortgeschrittenen Stadium der Schwangerschaft am Eingang eines Zeltes befand. Er (der heilige Prophet) sagte: Vielleicht beabsichtigt er (der sie begleitende Mann), mit ihr Geschlechtsverkehr zu haben. Sie sagten: Ja. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ich habe beschlossen, ihn mit einem Fluch zu belegen, der ihn bis in sein Grab begleiten möge. Wie kann er Anspruch auf ihn (das Kind, das geboren werden soll) erheben, obwohl dies für ihn nicht erlaubt ist, und wie kann er ihn als Diener nehmen, obwohl dies für ihn nicht erlaubt ist?
Abu Darda' (Allah be pleased with him) related from the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) that he came upon a woman who was in the advanced stage of pregnancy at the door of a tent. He (the Holy Prophet) said: Perhaps he (the man accompanying her) intends to cohabit with her. They said: Yes. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: I have decided to curse him with such a curse as may go along with him to his grave. How can he own him (the child to be born) and that is not lawful for him, and how can he take him as a servant for that is not lawful for him?

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1441 b

Das Verbot des Geschlechtsverkehrs mit einer schwangeren GefangenenThe prohibition of intercourse with a pregnant captive womanباب تَحْرِيمِ وَطْءِ الْحَامِلِ الْمَسْبِيَّةِ ‏

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
Ein Hadith wie dieser ist über Schuʿba überliefert worden.
A hadith like this has been transmitted on the authority of Shu'ba.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1442 a

Der Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau (Ghilah) ist erlaubt, und der Coitus interruptus (ʿAzl) ist verpönt.It is permissible to have intercourse with a breastfeeding woman (Ghilah), and 'Azl is dislikedباب جَوَازِ الْغِيلَةِ وَهِيَ وَطْءُ الْمُرْضِعِ وَكَرَاهَةِ الْعَزْلِ

وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ وَأَمَّا خَلَفٌ فَقَالَ عَنْ جُذَامَةَ الأَسَدِيَّةِ ‏.‏ وَالصَّحِيحُ مَا قَالَهُ يَحْيَى بِالدَّالِ ‏.‏
Dschudāma, die Tochter von Wahb al-Asadiyya (möge Allah mit ihr zufrieden sein), berichtete, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Ich beabsichtigte, den Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau zu verbieten, bis ich erwog, dass die Römer und die Perser dies tun, ohne dass ihren Kindern dadurch ein Schaden zugefügt wird.“

(Imam Muslim sagte: Chālif überlieferte ihn von Dschudāma al-Asadiyya, doch die korrekte Fassung ist diejenige, die von Yahyā überliefert wurde.)
Judaima daughter of Wahb al-Asadiyya (Allah be pleased with her) reported that she heard Allah's Messenger (ﷺ) assaying: I intended to prohibit cohabitation with a suckling woman until I considered that the Romans and the Persians do it without any injury being caused to their children thereby. (Imam Muslim said: Khalaf reported it from Judamat al-'Asadiyya, but the correct wording is what has been stated by Yahya.)

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1442 b

Der Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau (Ghilah) ist erlaubt, und der Coitus interruptus (ʿAzl) ist verpönt.It is permissible to have intercourse with a breastfeeding woman (Ghilah), and 'Azl is dislikedباب جَوَازِ الْغِيلَةِ وَهِيَ وَطْءُ الْمُرْضِعِ وَكَرَاهَةِ الْعَزْلِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ، بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، أُخْتِ عُكَّاشَةَ قَالَتْ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي أُنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلاَدَهُمْ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ عَنِ الْمُقْرِئِ وَهْىَ ‏Qur’an 81:8{‏ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ‏}‏
Judāma, die Tochter von Wahb und Schwester von ʿUkāsha (Allah sei mit ihr zufrieden), berichtete: Ich ging zusammen mit einigen Personen zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er sagte: „Ich hatte beabsichtigt, den Geschlechtsverkehr mit stillenden Frauen zu verbieten, doch dann betrachtete ich die Griechen und Perser und sah, dass sie ihre Kinder stillen, und dass dieser Vorgang ihnen – den stillenden Frauen – keinen Schaden zufügt.“ Dann fragten sie ihn nach dem ʿAzl, woraufhin er sagte: „Das ist das heimliche Lebendigbegraben.“ ʿUbaidullāh fügte in dem von al-Muqrī überlieferten Hadith hinzu: „Wenn das lebendig Begrabene gefragt wird.“
Judama daughter of Wahb, sister of Ukkasha (Allah be pleased with her). reported: I went to Allah's Messenger (ﷺ) along with some persons and he was saying: I intended to prohibit cohabitation with the suckling women, but I considered the Greeks and Persians, and saw that they suckle their children and this thing (cohabitation) does not do any harm to them (to the suckling women). Then they asked him about 'azl, whereupon he said. That is the secret (way of) burying alive, and Ubaidullah has made this addition in the hadith transmitted by al-Muqri and that is:" When the one buried alive is asked."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1442 c

Der Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau (Ghilah) ist erlaubt, und der Coitus interruptus (ʿAzl) ist verpönt.It is permissible to have intercourse with a breastfeeding woman (Ghilah), and 'Azl is dislikedباب جَوَازِ الْغِيلَةِ وَهِيَ وَطْءُ الْمُرْضِعِ وَكَرَاهَةِ الْعَزْلِ

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْعَزْلِ وَالْغِيلَةِ ‏.‏ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ الْغِيَالِ ‏"‏ ‏.‏
Judāma bint Wahb al-Asadiyya (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) dies sagen. Der übrige Hadith ist hinsichtlich des ʿAzl und der Ghīla (Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau) derselbe, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut.
Judama bint Wahb al-Asadiyya (Allah be pleased with her) reported: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying this. The rest of the hadith is the same concerning 'azl and ghila (cohabitating with a suckling woman), but with a slight variation of words.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1443

Der Geschlechtsverkehr mit einer stillenden Frau (Ghilah) ist erlaubt, und der Coitus interruptus (ʿAzl) ist verpönt.It is permissible to have intercourse with a breastfeeding woman (Ghilah), and 'Azl is dislikedباب جَوَازِ الْغِيلَةِ وَهِيَ وَطْءُ الْمُرْضِعِ وَكَرَاهَةِ الْعَزْلِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ نُمَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمَقْبُرِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَ وَالِدَهُ، سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ أُشْفِقُ عَلَى وَلَدِهَا أَوْ عَلَى أَوْلاَدِهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ ‏"‏ إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلاَ مَا ضَارَ ذَلِكَ فَارِسَ وَلاَ الرُّومَ ‏"‏.
Saʿd b. Abū Waqqāṣ (Allah sei mit ihm zufrieden) überlieferte, dass eine Person zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und sagte: „Ich praktiziere den Coitus interruptus mit meiner Frau.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Warum tust du das?“ Die Person sagte: „Ich fürchte um den Schaden für ihr Kind oder ihre Kinder.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wenn dies schädlich wäre, würde es den Persern und den Byzantinern schaden.“
Sa'd b. Abu Waqqas (Allah be pleased with him) reported that a person came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: I do 'azi with my wife. Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: Why do you do that? The person said: I fear harm to her child or her children. Thereupon Allah's Messenger (way peace be upon him) said: If that were harmful it would harm the Persians and the Greeks.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1444 a

„Stillen macht das verboten, was die Geburt verbietet.“"Breastfeeding Makes Unlawful What Birth Makes Unlawful."باب يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ عِنْدَهَا وَإِنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ أُرَاهُ فُلاَنًا ‏"‏ ‏.‏ لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيًّا - لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - دَخَلَ عَلَىَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلاَدَةُ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah sei mit ihr zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) bei ihr war und sie die Stimme einer Person hörte, die um Erlaubnis bat, das Haus von Hafsa zu betreten. ʿĀʾischa (Allah sei mit ihr zufrieden) sagte: „O Gesandter Allahs, er ist die Person, die um Erlaubnis bittet, dein Haus zu betreten.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Ich glaube, er ist Soundso“ (Hafsas Onkel aufgrund der Milchverwandtschaft). ʿĀʾischa sagte: „O Gesandter Allahs, wenn Soundso (ihr Onkel aufgrund der Milchverwandtschaft) noch am Leben wäre, dürfte er mein Haus betreten?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ja. Durch die Milchverwandtschaft wird das verboten, was durch Blutsverwandtschaft verboten wird.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported tha Allah's Messenger (ﷺ) was with her and she heard the voice of a person seeking permission to enter the house of Hafsa. 'A'isha (Allah he pleased with her) said: Allah's Messenger, he is the person who seeks permission to enter your house, whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: I think he is so and so (uncle of Hafsa by reason of fosterage). 'A'isha said: Messenger of Allah, if so and so (her uncle by reason of fosterage) were alive, could he enter my house? Allah's Messenger (ﷺ) said: Yes. Fosterage makes unlawful what consanguinity makes unlawful.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1444 b

„Stillen macht das verboten, was die Geburt verbietet.“"Breastfeeding Makes Unlawful What Birth Makes Unlawful."باب يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي، بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏"‏ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) sagte: „Was durch das Stillen verboten wird, ist dasselbe, was durch die Abstammung verboten wird.“
'A'isha (Allah be pleased with her) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: "What becomes unlawful through breastfeeding is that which becomes unlawful through birth."

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1444 c

„Stillen macht das verboten, was die Geburt verbietet.“"Breastfeeding Makes Unlawful What Birth Makes Unlawful."باب يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏

وَحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ‏.‏
Der oben erwähnte Hadith wird über eine weitere Überliefererkette überliefert.
The above hadith is narrated through another chain.

Sahih (Sunnah.com)

Sahih Muslim 1445 a

Das durch das Stillen begründete Ehehindernis hängt mit der Frage des Mannes zusammenThe prohibition that results from breastfeeding is related to the issue of the maleباب تَحْرِيمِ الرَّضَاعَةِ مِنْ مَاءِ الْفَحْلِ ‏

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَفْلَحَ - أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ - جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَىَّ ‏.‏
ʿĀʾischa (Allah möge mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass Aflah, der Bruder von Abū l-Quʿais, der ihr Milchonkel war, kam und um Erlaubnis bat, das Haus zu betreten, nachdem die Verschleierung (Hijāb) vorgeschrieben worden war. Ich verweigerte ihm den Zutritt. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) kam, teilte ich ihm mit, was ich getan hatte. Er befahl mir, ihm die Erlaubnis zu erteilen, da der Bruder ihres Milchvaters ebenfalls ihr Milchonkel war.
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Aflah, the brother of Abu'l-Qu'ais, who was her uncle by reason of fosterage, came, and asked her permission (to enter the house) after seclusion (Hijab) was instituted. I refused to admit him. When Allah's Messenger (ﷺ) came, I informed him what I had done. He commanded me to grant him permission (as the brother of her foster-father was also her uncle).

Sahih (Sunnah.com)