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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

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1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ، وَلْيَنْتَهِ ‏"‏‏.‏
Abū Huraira berichtete:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Satan kommt zu einem von euch und sagt: ‚Wer hat dieses und jenes erschaffen?‘, bis er sagt: ‚Wer hat deinen Herrn erschaffen?‘ Wenn er einem eine solche Frage eingibt, soll er bei Allah Zuflucht suchen und solche Gedanken aufgeben.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "Satan comes to one of you and says, 'Who created so-and-so? 'till he says, 'Who
has created your Lord?' So, when he inspires such a question, one should seek refuge with Allah and
give up such thoughts."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn der Monat Ramadan kommt, werden die Tore des Paradieses geöffnet, die Tore des Höllenfeuers geschlossen und die Teufel in Ketten gelegt.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "When the month of Ramadan comes, the gates of Paradise are opened and the
gates of the (Hell) Fire are closed, and the devils are chained."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا، قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ، وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ubayy ibn Kaʿb:

Er hörte Allahs Gesandten (ﷺ) sagen: „Der Prophet Musa sagte zu seinem Diener: ‚Bring uns unser Frühmahl!‘ (18:62). Dieser sagte: ‚Erinnerst du dich, als wir uns zum Felsen begaben? Ich habe den Fisch tatsächlich vergessen, und niemand außer Satan ließ mich vergessen, ihn zu erwähnen.‘ (18:63). Musa verspürte keine Ermüdung, bis er den Ort überschritten hatte, zu dem Allah ihm befohlen hatte zu gehen.“
Narrated Ubai bin Ka`b:


That he heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "(The prophet) Moses said to his attendant, "Bring us our early
meal' (18.62). The latter said, 'Did you remember when we betook ourselves to the rock? I indeed
forgot the fish and none but Satan made me forget to remember it." (18.63) Moses did not feel tired
till he had crossed the place which Allah ordered him to go to."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ ‏"‏ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullāh ibn ʿUmar:

Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), wie er nach Osten zeigte und sagte: „Siehe, wahrlich, von dort werden Bedrängnisse hervorkommen; wahrlich, von dort werden Bedrängnisse hervorkommen, wo das Haupt Satans erscheint.“
Narrated `Abdullah bin `Umar:


I saw Allah's Messenger (ﷺ) pointing towards the east saying, "Lo! Afflictions will verily emerge hence;
afflictions will verily emerge hence where the (side of the head of) Satan appears."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَجْنَحَ ‏{‏اللَّيْلُ‏}‏ ـ أَوْ كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ فَحُلُّوهُمْ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Dschābir:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn die Nacht hereinbricht, dann haltet eure Kinder bei euch, denn dann breitet sich der Satan aus. Eine Stunde später könnt ihr sie wieder frei lassen. Schließt die Türen eures Hauses (in der Nacht) und erwähnt dabei den Namen Allahs. Bedeckt eure Gefäße und erwähnt dabei den Namen Allahs. Wenn ihr nichts habt, womit ihr euer Gefäß bedecken könnt, dann legt etwas darüber (zum Beispiel ein Stück Holz oder Ähnliches).“
Narrated Jabir:


The Prophet (ﷺ) said, "When nightfalls, then keep your children close to you, for the devil spread out
then. An hour later you can let them free; and close the gates of your house (at night), and mention
Allah's Name thereupon, and cover your utensils, and mention Allah's Name thereupon, (and if you
don't have something to cover your utensil) you may put across it something (e.g. a piece of wood
etc.).

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَىٍّ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَكِفًا، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ، فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي‏.‏ وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ ﷺ أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ ‏"‏‏.‏ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا ـ أَوْ قَالَ ـ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Safiyya bint Huyayy:

Während der Gesandte Allahs (ﷺ) sich im Iʿtikāf befand, besuchte ich ihn nachts. Nachdem ich mich mit ihm unterhalten hatte, stand ich auf, um zu gehen. Auch er stand auf, um mich zu meiner Wohnung zu begleiten, die sich damals im Haus von Usāma ibn Zayd befand. Zwei Männer von den Ansār kamen vorbei. Als sie den Propheten (ﷺ) sahen, gingen sie hastig weiter. Der Prophet sagte zu ihnen: „Geht nicht so schnell! Sie ist Safiyya, die Tochter von Huyayy (das heißt, meine Ehefrau).“ Sie sagten: „Gepriesen sei Allah! O Gesandter Allahs! (Wie könnten wir dich verdächtigen?)“ Er sagte: „Der Satan zirkuliert im Menschen so, wie das Blut in ihm zirkuliert, und ich hatte Angst, dass der Satan einen bösen Gedanken (oder etwas Ähnliches) in eure Herzen werfen könnte.“
Narrated Safiya bint Huyay:


While Allah's Messenger (ﷺ) was in I`tikaf, I called on him at night and having had a talk with him, I got up
to depart. He got up also to accompany me to my dwelling place, which was then in the house of
Usama bin Zaid. Two Ansari men passed by, and when they saw the Prophet (ﷺ) they hastened away. The
Prophet said (to them). "Don't hurry! It is Safiya, the daughter of Huyay (i.e. my wife)." They said,
"Glorified be Allah! O Allah's Messenger! (How dare we suspect you?)" He said, "Satan circulates in the
human mind as blood circulates in it, and I was afraid that Satan might throw an evil thought (or
something) into your hearts."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَرَجُلاَنِ يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ‏"‏ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَهَلْ بِي جُنُونٌ
Überliefert von Sulaimān ibn Surad:

Während ich in der Gesellschaft des Propheten saß, beschimpften sich zwei Männer gegenseitig. Das Gesicht eines von ihnen wurde vor Zorn rot, und seine Halsadern schwollen an (das heißt, er geriet in heftige Wut). Darauf sagte der Prophet: „Ich kenne ein Wort, durch dessen Ausspruch er sich beruhigen würde, wenn er es sagen würde. Wenn er sagt: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan‘, wird seine ganze Wut vergehen.“ Jemand sagte zu ihm: „Der Prophet hat gesagt: ‚Suche Zuflucht bei Allah vor Satan.‘“ Der zornige Mann sagte: „Bin ich etwa verrückt?“
Narrated Sulaiman bin Surd:


While I was sitting in the company of the Prophet, two men abused each other and the face of one of
them became red with anger, and his jugular veins swelled (i.e. he became furious). On that the
Prophet said, "I know a word, the saying of which will cause him to relax, if he does say it. If he says:
'I seek Refuge with Allah from Satan.' then all is anger will go away." Some body said to him, "The
Prophet has said, 'Seek refuge with Allah from Satan."' The angry man said, "Am I mad?"

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ ‏{‏اللَّهُمَّ‏}‏ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي‏.‏ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ، وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ‏.‏
Ibn ʿAbbās überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch beim Geschlechtsverkehr mit seiner Ehefrau sagt: ›O Allah, bewahre mich vor Satan und halte Satan von dem Nachwuchs fern, den Du mir schenken wirst‹, und wenn die Frau daraufhin ein Kind empfängt, wird Satan ihm weder schaden noch Macht über es erhalten.“
Narrated Ibn `Abbas:


The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you, on having sexual relation with his wife, says: 'O Allah! Protect
me from Satan, and prevent Satan from approaching the offspring you are going to give me,' and if it
happens that the lady conceives a child, Satan will neither harm it nor be given power over it."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ ‏"‏‏.‏ فَذَكَرَهُ‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) verrichtete ein Gebet und sagte anschließend: „Satan trat vor mich und versuchte beharrlich, mich vom Gebet abzulenken, doch Allah gab mir die Kraft, ihn zu überwältigen.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) offered a prayer, and (after finishing) he said, "Satan came in front of me trying
persistently to divert my attention from the prayer, but Allah gave me the strength to over-power
him."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الإِنْسَانِ وَقَلْبِهِ، فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا‏.‏ حَتَّى لاَ يَدْرِي أَثَلاَثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلاَثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏"‏‏.‏
Abu Huraira berichtete:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn der Gebetsruf ausgerufen wird, ergreift Satan die Flucht und lässt dabei geräuschvoll Winde ab. Wenn der Gebetsruf beendet ist, kehrt er zurück. Und wenn die Iqāma ausgerufen wird, ergreift er erneut die Flucht; nach ihrer Beendigung kehrt er wieder zurück, um sich zwischen den Betenden und dessen Herz zu stellen, und sagt zu ihm: ‚Denke an dies oder jenes!‘, bis der Betende vergisst, ob er drei oder vier Rakʿāt gebetet hat. Wenn jemand also vergisst, ob er drei oder vier Rakʿāt gebetet hat, soll er zwei Niederwerfungen des Vergessens (Sahw) verrichten.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "When the call for the prayer is pronounced, Satan takes to his heels, passing wind
with noise, When the call for the prayer is finished, he comes back. And when the Iqama is
pronounced, he again takes to his heels, and after its completion, he returns again to interfere between
the (praying) person and his heart, saying to him. 'Remember this or that thing.' till the person forgets
whether he has offered three or four rak`at: so if one forgets whether he has prayed three or four rak`at,
he should perform two prostrations of Sahu (i.e. forgetfulness).

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ ‏"‏‏.‏
Abū Huraira überlieferte:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mensch geboren wird, berührt Satan ihn mit seinen beiden Fingern an beiden Seiten seines Körpers, außer Jesus, dem Sohn Maryams, den Satan zu berühren versuchte, aber scheiterte, denn er berührte stattdessen die Fruchthülle.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "When any human being is born. Satan touches him at both sides of the body with
his two fingers, except Jesus, the son of Mary, whom Satan tried to touch but failed, for he touched
the placenta-cover instead."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَدِمْتُ الشَّأْمَ ‏{‏فَقُلْتُ مَنْ هَا هُنَا‏}‏ قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ وَقَالَ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ﷺ يَعْنِي عَمَّارًا‏.‏
Überliefert von Alqama:

Ich ging nach Scham und fragte: „Wer ist hier?“ Die Leute sagten: „Abū ad-Dardāʾ.“ Abū ad-Dardāʾ sagte: „Befindet sich unter euch die Person, die Allah vor dem Satan geschützt hat, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte?“ Der Unterüberlieferer Mughīra sagte, dass die Person, der durch die Zunge des Propheten Allahs Schutz gewährt worden war, ʿAmmār ibn Yāsir war.
Narrated Alqama:


I went to Sham (and asked. "Who is here?"), The people said, "Abu Ad-Darda." Abu Darda said, "Is
the person whom Allah has protected against Satan, (as Allah's Messenger (ﷺ) said) amongst you". The subnarrator,
Mughira said that the person who was given Allah's Refuge through the tongue of the
Prophet was `Ammar (bin Yasir).

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

قَالَ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ، أَخْبَرَهُ عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ الْمَلاَئِكَةُ تَتَحَدَّثُ فِي الْعَنَانِ ـ وَالْعَنَانُ الْغَمَامُ ـ بِالأَمْرِ يَكُونُ فِي الأَرْضِ، فَتَسْمَعُ الشَّيَاطِينُ الْكَلِمَةَ، فَتَقُرُّهَا فِي أُذُنِ الْكَاهِنِ، كَمَا تُقَرُّ الْقَارُورَةُ، فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذِبَةٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Während die Engel sich in den Wolken über Dinge unterhalten, die sich auf der Erde ereignen werden, hören die Satane ein Wort von dem, was sie sagen, und flüstern es einem Wahrsager ins Ohr, so wie man etwas in eine Flasche gießt, und fügen diesem einen Wort einhundert Lügen hinzu.“
Narrated `Aisha:


The Prophet (ﷺ) said, "While the angels talk amidst the clouds about things that are going to happen on
earth, the devils hear a word of what they say and pour it in the ears of a soothsayer as one pours
something in a bottle, and they add one hundred lies to that (one word).

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَالَ هَا‏.‏ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Gähnen kommt vom Satan. Wenn jemand von euch gähnt, soll er sein Gähnen so weit wie möglich unterdrücken, denn wenn jemand von euch beim Gähnen ›Ha‹ sagt, lacht der Satan über ihn.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "Yawning is from Satan and if anyone of you yawns, he should check his yawning
as much as possible, for if anyone of you (during the act of yawning) should say: 'Ha', Satan will
laugh at him."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ هِشَامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ‏.‏ فَرَجَعَتْ أُولاَهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي‏.‏ فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ‏.‏
Überliefert von ʿĀʾischa:

Am Tag der Schlacht von Uhud, als die Götzendiener besiegt worden waren, rief Satan: „O Diener Allahs! Nehmt euch vor den Truppen hinter euch in Acht!“ Daraufhin kämpften die Muslime in den vorderen Reihen gegen die Muslime in den hinteren Reihen, weil sie dachten, diese seien Götzendiener. Hudhaifa blickte zurück und sah, wie sein Vater al-Yamān von den Muslimen angegriffen wurde. Er rief: „O Diener Allahs! Mein Vater! Mein Vater!“ Bei Allah, sie hörten nicht auf, bis sie ihn getötet hatten. Hudhaifa sagte: „Möge Allah euch vergeben.“ ʿUrwa sagte, dass Hudhaifa weiterhin Gutes tat, indem er Allah bat, demjenigen zu vergeben, der seinen Vater getötet hatte, bis er Allah begegnete, das heißt, bis er starb.
Narrated `Aisha:


On the day (of the battle) of Uhud when the pagans were defeated, Satan shouted, "O slaves of Allah!
Beware of the forces at your back," and on that the Muslims of the front files fought with the Muslims
of the back files (thinking they were pagans). Hudhaifa looked back to see his father "Al-Yaman,"
(being attacked by the Muslims). He shouted, "O Allah's Slaves! My father! My father!" By Allah,
they did not stop till they killed him. Hudhaifa said, "May Allah forgive you." `Urwa said that
Hudhaifa continued to do good (invoking Allah to forgive the killer of his father till he met Allah (i.e.
died).

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿĀ'ischa:

Ich fragte den Propheten (ﷺ) nach dem Umherschauen während des Gebets. Er antwortete: „Es ist das, was Satan vom Gebet eines jeden von euch stiehlt.“
Narrated `Aisha:


I asked the Prophet (ﷺ) about one's looking here and there during the prayer. He replied, "It is what Satan
steals from the prayer of any one of you."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ‏.‏ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Qatāda:

wie folgt.

Überliefert von Abū Qatāda:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein guter Traum ist von Allah, und ein schlechter oder böser Traum ist vom Satan. Wenn also jemand von euch einen schlechten Traum hat, vor dem er sich fürchtet, soll er zu seiner linken Seite spucken und bei Allah Zuflucht vor dessen Übel suchen; dann wird er ihm nicht schaden.“
Narrated Abu Qatada:


as below.


Narrated Abu Qatada:


The Prophet (ﷺ) said, "A good dream is from Allah, and a bad or evil dream is from Satan; so if anyone of
you has a bad dream of which he gets afraid, he should spit on his left side and should seek Refuge
with Allah from its evil, for then it will not harm him."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: „Wenn jemand an einem Tag hundertmal sagt: ‚Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah, dem Einen, Der keinen Teilhaber hat. Ihm gehört die Herrschaft, und Ihm gebührt alles Lob, und Er hat Macht über alle Dinge (d. h. Er ist allmächtig)‘, erhält er den Lohn für die Befreiung von zehn Sklaven, ihm werden hundert gute Taten in sein Tatenbuch eingetragen und hundert schlechte Taten aus seinem Tatenbuch getilgt oder gelöscht. An jenem Tag wird er vom Morgen bis zum Abend vor Satan geschützt sein, und niemand wird ihm überlegen sein, außer jemand, der mehr getan hat als das, was er getan hat.“
Narrated Abu Huraira:


Allah's Messenger (ﷺ) said, "If one says one-hundred times in one day: "None has the right to be worshipped
but Allah, the Alone Who has no partners, to Him belongs Dominion and to Him belong all the
Praises, and He has power over all things (i.e. Omnipotent)", one will get the reward of manumitting
ten slaves, and one-hundred good deeds will be written in his account, and one-hundred bad deeds will
be wiped off or erased from his account, and on that day he will be protected from the morning till
evening from Satan, and nobody will be superior to him except one who has done more than that
which he has done."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ‏.‏ ثُمَّ قَالَ أَىْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، أَتَهَبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قُلْنَ نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Saʿd ibn Abī Waqqāṣ:

Einmal bat ʿUmar um Erlaubnis, den Gesandten Allahs ﷺ zu sehen, bei dem sich einige Frauen der Quraisch befanden, die mit ihm sprachen und ihn um mehr finanzielle Unterstützung baten, wobei sie ihre Stimmen erhoben. Als ʿUmar um Erlaubnis bat einzutreten, standen die Frauen schnell auf und eilten, um sich zu verhüllen. Als der Gesandte Allahs ﷺ ʿUmar hereinließ, lächelte der Gesandte Allahs ﷺ. ʿUmar fragte: „O Gesandter Allahs! Möge Allah dich stets in Glückseligkeit bewahren.“ Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich wundere mich über diese Frauen, die bei mir waren. Sobald sie deine Stimme hörten, eilten sie, sich zu verhüllen.“ ʿUmar sagte: „O Gesandter Allahs! Du hast mehr Anspruch darauf, dass sie dich fürchten.“ Dann wandte er sich an jene Frauen und sagte: „O Feinde eurer eigenen Seelen! Fürchtet ihr mich und nicht den Gesandten Allahs ﷺ?“ Sie erwiderten: „Ja, denn du bist im Vergleich zum Gesandten Allahs ein furchteinflößender und strenger Mann.“ Darauf sagte der Gesandte Allahs ﷺ zu ʿUmar: „Bei Demjenigen, in Dessen Hand mein Leben liegt: Wann immer Satan dich einen Weg einschlagen sieht, nimmt er einen anderen Weg als deinen.“
Narrated Sa`d bin Abi Waqqas:


Once `Umar asked the leave to see Allah's Messenger (ﷺ) in whose company there were some Quraishi
women who were talking to him and asking him for more financial support raising their voices. When
`Umar asked permission to enter the women got up (quickly) hurrying to screen themselves. When
Allah's Messenger (ﷺ) admitted `Umar, Allah's Messenger (ﷺ) was smiling, `Umar asked, "O Allah's Messenger! May
Allah keep you in happiness always." Allah's Messenger (ﷺ) said, "I am astonished at these women who were with
me. As soon as they heard your voice, they hastened to screen themselves." `Umar said, "O Allah's
Apostle! You have more right to be feared by them." Then he addressed (those women) saying, "O
enemies of your own souls! Do you fear me and not Allah's Messenger (ﷺ) ?" They replied. "Yes, for you are
a fearful and fierce man as compared with Allah's Messenger." On that Allah's Messenger (ﷺ) said (to `Umar),
"By Him in Whose Hands my life is, whenever Satan sees you taking a path, he follows a path other
than yours."

Sahih (Sunnah.com)

Die Eigenschaften von Iblis (Satan) und seinen SoldatenThe characteristics of Iblis (Satan) and his soldiersباب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ ـ أُرَاهُ ـ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Abū Huraira:

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch aus dem Schlaf erwacht und die Gebetswaschung vollzieht, soll er seine Nase reinigen, indem er dreimal Wasser in sie zieht und es anschließend wieder ausbläst, denn Satan hat die ganze Nacht im oberen Teil seiner Nase verweilt.“
Narrated Abu Huraira:


The Prophet (ﷺ) said, "If anyone of you rouses from sleep and performs the ablution, he should wash his
nose by putting water in it and then blowing it out thrice, because Satan has stayed in the upper part of
his nose all the night."

Sahih (Sunnah.com)