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Bücher dieser SammlungBooks in this collection 97

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1Die OffenbarungRevelationكتاب بدء الوحى7 AhadithHadiths 2GlaubeBeliefكتاب الإيمان51 AhadithHadiths 3WissenKnowledgeكتاب العلم76 AhadithHadiths 4Die Gebetswaschung (Wuḍūʾ)Ablutions (Wudu')كتاب الوضوء113 AhadithHadiths 5Waschung (Ghusl)Bathing (Ghusl)كتاب الغسل45 AhadithHadiths 6MenstruationsperiodenMenstrual Periodsكتاب الحيض37 AhadithHadiths 7Hände und Füße mit Erde abreiben (Tayammum)Rubbing hands and feet with dust (Tayammum)كتاب التيمم15 AhadithHadiths 8Gebete (Salāt)Prayers (Salat)كتاب الصلاة167 AhadithHadiths 9GebetszeitenTimes of the Prayersكتاب مواقيت الصلاة77 AhadithHadiths 10Gebetsruf (Adhān)Call to Prayers (Adhaan)كتاب الأذان266 AhadithHadiths 11FreitagsgebetFriday Prayerكتاب الجمعة65 AhadithHadiths 12Gebet in Zeiten der FurchtFear Prayerكتاب صلاة الخوف6 AhadithHadiths 13Die beiden Feste (ʿIds)The Two Festivals (Eids)كتاب العيدين37 AhadithHadiths 14Witr-GebetWitr Prayerكتاب الوتر15 AhadithHadiths 15Allah um Regen bitten (Istisqā’)Invoking Allah for Rain (Istisqaa)كتاب الاستسقاء34 AhadithHadiths 16FinsternisseEclipsesكتاب الكسوف24 AhadithHadiths 17Niederwerfung während der Qurʾān-RezitationProstration During Recital of Qur'anكتاب سجود القرآن13 AhadithHadiths 18Verkürzung der Gebete (At-Taqṣīr)Shortening the Prayers (At-Taqseer)كتاب التقصير39 AhadithHadiths 19Das Nachtgebet (Tahadschud)Prayer at Night (Tahajjud)كتاب التهجد63 AhadithHadiths 20Vorzüge des Gebets in der Moschee von Makka und MadinaVirtues of Prayer at Masjid Makkah and Madinahكتاب فضل الصلاة فى مسجد مكة والمدينة9 AhadithHadiths 21Handlungen während des GebetsActions while Prayingكتاب العمل فى الصلاة27 AhadithHadiths 22Vergesslichkeit im GebetForgetfulness in Prayerكتاب السهو14 AhadithHadiths 23Bestattungen (Al-Janā’iz)Funerals (Al-Janaa'iz)كتاب الجنائز148 AhadithHadiths 24Pflichtabgabe (Zakāh)Obligatory Charity Tax (Zakat)كتاب الزكاة112 AhadithHadiths 25Hadsch (Pilgerfahrt)Hajj (Pilgrimage)كتاب الحج247 AhadithHadiths 26ʿUmra (kleine Pilgerfahrt)`Umrah (Minor pilgrimage)كتاب العمرة30 AhadithHadiths 27Pilger, die daran gehindert wurden, die Pilgerfahrt zu vollendenPilgrims Prevented from Completing the Pilgrimageكتاب المحصر15 AhadithHadiths 28Strafe für das Jagen während des PilgerzustandsPenalty of Hunting while on Pilgrimageكتاب جزاء الصيد46 AhadithHadiths 29Tugenden von MedinaVirtues of Madinahكتاب فضائل المدينة24 AhadithHadiths 30FastenFastingكتاب الصوم112 AhadithHadiths 31Das Nachtgebet im Ramadan (Tarāwīḥ)Praying at Night in Ramadaan (Taraweeh)كتاب صلاة التراويح6 AhadithHadiths 32Vorzüge der Nacht der BestimmungVirtues of the Night of Qadrكتاب فضل ليلة القدر11 AhadithHadiths 33Sich zur Erinnerung an Allah in eine Moschee zurückziehen (Iʿtikāf)Retiring to a Mosque for Remembrance of Allah (I'tikaf)كتاب الاعتكاف21 AhadithHadiths 34Verkauf und HandelSales and Tradeكتاب البيوع184 AhadithHadiths 35Verkäufe, bei denen der Preis für später zu liefernde Waren bezahlt wird (As-Salam)Sales in which a Price is paid for Goods to be Delivered Later (As-Salam)كتاب السلم16 AhadithHadiths 36VorkaufsrechtShuf'aكتاب الشفعة3 AhadithHadiths 37EinstellungHiringكتاب الإجارة25 AhadithHadiths 38Übertragung einer Schuld von einer Person auf eine andere (Al-Hawāla)Transferance of a Debt from One Person to Another (Al-Hawaala)كتاب الحوالات3 AhadithHadiths 39BürgschaftKafalahكتاب الكفالة9 AhadithHadiths 40Vertretung, Bevollmächtigung, Geschäftsabwicklung durch StellvertretungRepresentation, Authorization, Business by Proxyكتاب الوكالة18 AhadithHadiths 41LandwirtschaftAgricultureكتاب المزارعة28 AhadithHadiths 42Verteilung des WassersDistribution of Waterكتاب المساقاة31 AhadithHadiths 43Darlehen, Rückzahlung von Darlehen, Beschlagnahmung von Eigentum, InsolvenzLoans, Payment of Loans, Freezing of Property, Bankruptcyكتاب فى الاستقراض24 AhadithHadiths 44StreitigkeitenKhusoomaatكتاب الخصومات15 AhadithHadiths 45Von jemandem aufgehobene verlorene Gegenstände (Luqatah)Lost Things Picked up by Someone (Luqatah)كتاب فى اللقطة15 AhadithHadiths 46UnterdrückungenOppressionsكتاب المظالم43 AhadithHadiths 47PartnerschaftPartnershipكتاب الشركة22 AhadithHadiths 48VerpfändungMortgagingكتاب الرهن8 AhadithHadiths 49Freilassung von SklavenManumission of Slavesكتاب العتق41 AhadithHadiths 50Mukatab-VerträgeMakaatibكتاب المكاتب6 AhadithHadiths 51GeschenkeGiftsكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها68 AhadithHadiths 52ZeugenWitnessesكتاب الشهادات50 AhadithHadiths 53FriedensstiftungPeacemakingكتاب الصلح20 AhadithHadiths 54BedingungenConditionsكتاب الشروط24 AhadithHadiths 55Vermächtnisse und Testamente (Waṣāyā)Wills and Testaments (Wasaayaa)كتاب الوصايا44 AhadithHadiths 56Kämpfen für die Sache Allahs (Dschihād)Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)كتاب الجهاد والسير294 AhadithHadiths 57Ein Fünftel der Beute für die Sache Allahs (Khumus)One-fifth of Booty to the Cause of Allah (Khumus)كتاب فرض الخمس63 AhadithHadiths 58Dschizya und MuwādaʿaJizyah and Mawaada'ahكتاب الجزية والموادعة30 AhadithHadiths 59Beginn der SchöpfungBeginning of Creationكتاب بدء الخلق131 AhadithHadiths 60ProphetenProphetsكتاب أحاديث الأنبياء154 AhadithHadiths 61Tugenden und Vorzüge des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) und seiner GefährtenVirtues and Merits of the Prophet (pbuh) and his Companionsكتاب المناقب151 AhadithHadiths 62Gefährten des ProphetenCompanions of the Prophetكتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم120 AhadithHadiths 63Die Vorzüge der Helfer in Medina (Ansār)Merits of the Helpers in Madinah (Ansaar)كتاب مناقب الأنصار172 AhadithHadiths 64Vom Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) angeführte Feldzüge (Al-Maghāzī)Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi)كتاب المغازى488 AhadithHadiths 65Prophetische Kommentierung des Qur’an (Tafsīr des Propheten (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm))Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh))كتاب التفسير499 AhadithHadiths 66Vorzüge des QurʾānVirtues of the Qur'anكتاب فضائل القرآن87 AhadithHadiths 67Ehe, Heirat (Nikāḥ)Wedlock, Marriage (Nikaah)كتاب النكاح183 AhadithHadiths 68ScheidungDivorceكتاب الطلاق95 AhadithHadiths 69Unterstützung der FamilieSupporting the Familyكتاب النفقات22 AhadithHadiths 70Speisen, MahlzeitenFood, Mealsكتاب الأطعمة95 AhadithHadiths 71Opfer anlässlich der Geburt (ʿAqīqa)Sacrifice on Occasion of Birth (`Aqiqa)كتاب العقيقة9 AhadithHadiths 72Jagen und SchlachtenHunting, Slaughteringكتاب الذبائح والصيد69 AhadithHadiths 73Opfer am Fest von al-Adha (Adāhī)Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)كتاب الأضاحي30 AhadithHadiths 74GetränkeDrinksكتاب الأشربة65 AhadithHadiths 75PatientenPatientsكتاب المرضى37 AhadithHadiths 76MedizinMedicineكتاب الطب93 AhadithHadiths 77KleidungDressكتاب اللباس185 AhadithHadiths 78Gute Umgangsformen und Benehmen (Al-Adab)Good Manners and Form (Al-Adab)كتاب الأدب250 AhadithHadiths 79Um Erlaubnis bittenAsking Permissionكتاب الاستئذان75 AhadithHadiths 80BittgebeteInvocationsكتاب الدعوات106 AhadithHadiths 81Das Herz empfänglich machen (Ar-Riqāq)To make the Heart Tender (Ar-Riqaq)كتاب الرقاق181 AhadithHadiths 82Der göttliche Wille (Al-Qadar)Divine Will (Al-Qadar)كتاب القدر26 AhadithHadiths 83Eide und GelübdeOaths and Vowsكتاب الأيمان والنذور84 AhadithHadiths 84Sühne für nicht eingehaltene EideExpiation for Unfulfilled Oathsكتاب كفارات الأيمان15 AhadithHadiths 85Erbrecht (al-Farāʾiḍ)Laws of Inheritance (Al-Faraa'id)كتاب الفرائض47 AhadithHadiths 86Von Allah festgelegte Grenzen und Strafen (Hudūd)Limits and Punishments set by Allah (Hudood)كتاب الحدود81 AhadithHadiths 87Blutgeld (Ad-Diyāt)Blood Money (Ad-Diyat)كتاب الديات55 AhadithHadiths 88Apostasie begangen habende PersonenApostatesكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم21 AhadithHadiths 89(Unter) Zwang gemachte Aussagen(Statements made under) Coercionكتاب الإكراه12 AhadithHadiths 90List und TückeTricksكتاب الحيل28 AhadithHadiths 91TraumdeutungInterpretation of Dreamsكتاب التعبير61 AhadithHadiths 92Heimsuchungen und das Ende der WeltAfflictions and the End of the Worldكتاب الفتن83 AhadithHadiths 93Rechtsurteile (Ahkām)Judgments (Ahkaam)كتاب الأحكام84 AhadithHadiths 94WünscheWishesكتاب التمنى20 AhadithHadiths 95Die Annahme von Informationen, die von einer wahrhaftigen Person übermittelt werdenAccepting Information Given by a Truthful Personكتاب أخبار الآحاد21 AhadithHadiths 96Festhalten am Qur’an und an der SunnaHolding Fast to the Qur'an and Sunnahكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة92 AhadithHadiths 97Die Einheit und Einzigartigkeit Allahs (Tawḥīd)Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)كتاب التوحيد188 AhadithHadiths

Arabische Originalquelle: Sunnah.com. Deutsche Übersetzungen: DeenStudy. Bitte bei Verständnisfragen den Originaltext und qualifizierte Lehrer heranziehen.Arabic source: Sunnah.com. German translations: DeenStudy. Refer to the original and qualified teachers for interpretation.

Die Vorzüge von Abu ʿUbaida bin al-Dscharrāḥ رضي الله عنهThe virtues of Abu ‘Ubaida bin Al-Jarrah رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا، وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas ibn Mālik:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jede Gemeinschaft hat einen äußerst vertrauenswürdigen Mann, und der vertrauenswürdige Mann dieser – das heißt der muslimischen – Gemeinschaft ist Abū ʿUbaida ibn al-Dscharrāḥ.“
Narrated Anas bin Malik:


Allah's Messenger (ﷺ) said, " Every nation has an extremely trustworthy man, and the trustworthy man of
this (i.e. Muslim) nation is Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah."

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von Abu ʿUbaida bin al-Dscharrāḥ رضي الله عنهThe virtues of Abu ‘Ubaida bin Al-Jarrah رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لأَهْلِ نَجْرَانَ ‏"‏ لأَبْعَثَنَّ ـ يَعْنِي عَلَيْكُمْ ـ يَعْنِي أَمِينًا ـ حَقَّ أَمِينٍ ‏"‏‏.‏ فَأَشْرَفَ أَصْحَابُهُ، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ رضى الله عنه‏.‏
Überliefert von Hudhaifa:

Der Prophet (ﷺ) sagte zu den Menschen von Nadschrān: „Ich werde euch den vertrauenswürdigsten Mann schicken.“ Jeder der Gefährten des Propheten (ﷺ) hoffte, diese Person zu sein. Daraufhin schickte er Abū ʿUbaida.
Narrated Hudhaifa:


The Prophet (ﷺ) said to the people of Nijran, "I will send you the most trustworthy man." (Every one of)
the companions of the Prophet (ﷺ) was looking forward (to be that person). He then sent Abu 'Ubaida.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ، سَمِعَ أَبَا بَكْرَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ إِلَى جَنْبِهِ، يَنْظُرُ إِلَى النَّاسِ مَرَّةً وَإِلَيْهِ مَرَّةً، وَيَقُولُ ‏"‏ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏‏.‏
Abu Bakra berichtete:

Ich hörte den Propheten (ﷺ) auf der Kanzel sprechen, während al-Hasan neben ihm saß. Er (d. h. der Prophet) blickte einmal zu den Menschen und ein anderes Mal zu al-Hasan und sagte: „Dieser mein Sohn ist ein Sayyid (d. h. ein Anführer), und vielleicht wird Allah durch ihn eine Einigung zwischen zwei Gruppen der Muslime herbeiführen.“
Narrated Abu Bakra:


I heard the Prophet (ﷺ) talking at the pulpit while Al-Hasan was sitting beside him, and he (i.e. the
Prophet ) was once looking at the people and at another time Al-Hasan, and saying, "This son of mine
is a Saiyid (i.e. chief) and perhaps Allah will bring about an agreement between two sects of the
Muslims through him."

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ وَيَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا ‏"‏‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏
Überliefert von Usāma ibn Zaid:

Der Prophet (ﷺ) pflegte ihn und al-Hasan zu sich zu nehmen und zu sagen: „O Allah, ich liebe sie; so liebe auch Du sie“, oder er sagte etwas Ähnliches.
Narrated Usama bin Zaid:


That the Prophet (ﷺ) used to take him and Al-Hasan, and used to say, "O Allah! I love them, so please
love them," or said something similar.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ، وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ أَنَسٌ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ‏.‏
Überliefert von Muhammad:

Anas ibn Mālik sagte: „Der Kopf von al-Husain wurde zu ʿUbaidullāh ibn Ziyād gebracht und auf ein Tablett gelegt. Dann begann Ibn Ziyād, mit einem Stock an der Nase und am Mund des Kopfes von al-Husain zu spielen und etwas über dessen schöne Gesichtszüge zu sagen.“ Darauf sagte Anas zu ihm: „Al-Husain ähnelte dem Propheten mehr als die anderen.“ Anas fügte hinzu: „Sein Haar war mit Wasma gefärbt (d. h. mit einer Pflanzenart, die als Färbemittel verwendet wird).“
Narrated Muhammad:


Anas bin Malik said, "The head of Al-Husain was brought to 'Ubaidullah bin Ziyad and was put in a
tray, and then Ibn Ziyad started playing with a stick at the nose and mouth of Al-Husain's head and
saying something about his handsome features." Anas then said (to him), "Al-Husain resembled the
Prophet more than the others did." Anas added, "His (i.e. Al-Husain's) hair was dyed with Wasma (i.e.
a kind of plant used as a dye).

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيٌّ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَالْحَسَنُ عَلَى عَاتِقِهِ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ‏"‏‏.‏
Al-Barāʾ berichtete:

Ich sah den Propheten (ﷺ), wie er al-Hasan auf seiner Schulter trug und sagte: „O Allah, ich liebe ihn, so liebe auch Du ihn bitte.“
Narrated Al-Bara:


I saw the Prophet (ﷺ) carrying Al-Hasan on his shoulder an saying, "O Allah! I love him, so please love
him."

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ وَحَمَلَ الْحَسَنَ وَهْوَ يَقُولُ بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ، لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ‏.‏ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ‏.‏
Überliefert von ʿUqba ibn al-Hārith:

Ich sah Abū Bakr, wie er al-Hasan trug und sagte: „Möge mein Vater für dich geopfert werden; du ähnelst dem Propheten und nicht ʿAlī.“ Währenddessen lachte ʿAlī darüber.
Narrated `Uqba bin Al-Harith:


I saw Abu Bakr carrying Al-Hasan and saying, "Let my father be sacrificed for you; you resemble the
Prophet and not `Ali," while `Ali was laughing at this.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَصَدَقَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ارْقُبُوا مُحَمَّدًا ﷺ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ‏.‏
Ibn ʿUmar überlieferte:

Abū Bakr pflegte zu sagen: „Achtet auf Muhammad (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm), indem ihr euch um seine Familie kümmert.“
Narrated Ibn `Umar:


Abu Bakr used to say, "Look after Muhammad (ﷺ) in (looking after) his family."

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ،‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَنَسٌ، قَالَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ‏.‏
Überliefert von Anas:

Niemand ähnelte dem Propheten (ﷺ) mehr als al-Hasan ibn ʿAlī.
Narrated Anas:


None resembled the Prophet (ﷺ) more than Al-Hasan bin `Ali did.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von al-Hasan und al-Husain, Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen beidenThe merits of Al-Hasan and Al-Husain رضي الله عنهماباب مَنَاقِبُ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رضى الله عنهما

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ، عَنِ الْمُحْرِمِ،، قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ يَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عَنِ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏"‏ هُمَا رَيْحَانَتَاىَ مِنَ الدُّنْيَا ‏"‏‏.‏
Überliefert von Ibn Abi Nuʿm:

ʿAbdullah ibn ʿUmar wurde nach einem Muhrim (einer Person im Weihezustand) gefragt. Schuʿba (ein Unterüberlieferer) sagte: „Ich glaube, es ging um das Töten von Fliegen.“

Ich hörte ihn als Antwort sagen: „Die Leute des Irak fragen nach Fliegen, während sie selbst den Sohn der Tochter des Gesandten Allahs getötet haben. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Sie – al-Hasan und al-Husain – sind meine beiden duftenden Pflanzen in dieser Welt.‘“
Narrated Ibn Abi Nu'm:


`Abdullah bin `Umar was asked about a muhrim (a person in the state of pilgrimage). Shu'bah (a subnarrator) said "I think killing flies."

I heard him saying (in reply). "The people of Iraq are asking about flies while they themselves murdered the son of the daughter of Allah's Messenger. The Prophet (ﷺ) said, 'They (i.e. Hasan and Husain) are my two sweet basils in this world.' "

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von Bilāl ibn Rabāḥ, dem freigelassenen Sklaven von Abū Bakr رضي الله عنهThe merits of Bilal bin Rabah, the freed slave of Abu Bakr رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ بِلاَلِ بْنِ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا، وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا‏.‏ يَعْنِي بِلاَلاً‏.‏
Überliefert von Dschābir ibn ʿAbdullāh:

ʿUmar pflegte zu sagen: „Abū Bakr ist unser Oberhaupt, und er hat unser Oberhaupt – nämlich Bilāl – freigekauft.“
Narrated Jabir bin `Abdullah:


`Umar used to say, "Abu Bakr is our chief, and he manumitted our chief," meaning Bilal.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von Bilāl ibn Rabāḥ, dem freigelassenen Sklaven von Abū Bakr رضي الله عنهThe merits of Bilal bin Rabah, the freed slave of Abu Bakr رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ بِلاَلِ بْنِ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّ بِلاَلاً، قَالَ لأَبِي بَكْرٍ إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِنَفْسِكَ فَأَمْسِكْنِي، وَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِلَّهِ فَدَعْنِي وَعَمَلَ اللَّهِ‏.‏
Überliefert von Qais:

Bilāl sagte zu Abū Bakr: „Wenn du mich für dich selbst gekauft hast, dann behalte mich bei dir; wenn du mich jedoch um Allahs willen gekauft hast, dann überlasse mich Allahs Sache.“
Narrated Qais:


Bilal said to Abu Bakr, "If you have bought me for yourself then keep me (for yourself), but if you
have bought me for Allah's Sake, then leave me for Allah's Work."

Sahih (Sunnah.com)

Überlieferungen über Ibn ʿAbbās رضي الله عنهماNarrations about Ibn 'Abbas رضي الله عنهماباب ذِكْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،، قَالَ ضَمَّنِي النَّبِيُّ ﷺ إِلَى صَدْرِهِ وَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ ‏"‏‏.‏
Ibn ʿAbbās berichtete:

Einmal drückte mich der Prophet (ﷺ) an seine Brust und sagte: „O Allah, lehre ihn Weisheit (das heißt, das Verständnis des Wissens über den Qurʾān).“
Narrated Ibn `Abbas:


Once the Prophet (ﷺ) embraced me (pressed me to his chest) and said, "O Allah, teach him wisdom (i.e.
the understanding of the knowledge of Qur'an).

Sahih (Sunnah.com)

Überlieferungen über Ibn ʿAbbās رضي الله عنهماNarrations about Ibn 'Abbas رضي الله عنهماباب ذِكْرُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، وَقَالَ، ‏"‏ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ ‏"‏‏.‏ حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، مِثْلَهُ‏.‏
وَالْحِكْمَةُ الْإِصَابَةُ فِي غَيْرِ النُّبُوَّةِ
Überliefert von ʿAbdul-Wārith:

Dasselbe, jedoch sagte er: „O Allah, lehre ihn (Ibn ʿAbbās) das Buch (das heißt, das Verständnis des Wissens über den Qurʾān).“

Überliefert von Khālid:

Wie oben.
Narrated 'Abdul Warith:



The same but said, "O Allah, teach him (Ibn Abbas) the Book (i.e. the
understanding of the knowledge of Qur'an)."



Narrated Khalid:
As above.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von Chālid ibn al-Walīd رضي الله عنهThe merits of Khalid bin Al-Walid رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَى زَيْدًا وَجَعْفَرًا وَابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ، فَقَالَ ‏"‏ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ ـ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ ـ حَتَّى أَخَذَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ‏"‏‏.‏
Überliefert von Anas:

Der Prophet (ﷺ) hatte den Menschen vom Tod von Zaid, Jaʿfar und Ibn Rawāha berichtet, bevor die Nachricht über ihren Tod sie erreichte. Er sagte, während ihm die Tränen über die Wangen liefen: „Zaid nahm das Banner und wurde als Märtyrer getötet; dann nahm Jaʿfar das Banner und wurde als Märtyrer getötet, und dann nahm Ibn Rawāha das Banner und wurde als Märtyrer getötet. Schließlich nahm einer der Schwerter Allahs das Banner – gemeint ist Khālid ibn al-Walīd – und Allah verlieh ihnen, das heißt den Muslimen, den Sieg.“
Narrated Anas:


The Prophet (ﷺ) had informed the people about the death of Zaid, Ja`far and Ibn Rawaha before the news
of their death reached them. He said with his eyes flowing with tears, "Zaid took the flag and was
martyred; then Ja`far took the flag and was martyred, and then Ibn Rawaha took the flag and was
martyred. Finally the flag was taken by one of Allah's Swords (i.e. Khalid bin Al-Walid) and Allah
gave them (i.e. the Muslims) victory."

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von Sālim, dem freigelassenen Sklaven von Abū Hudhaifa رضي الله عنهThe merits of Salim, the freed slave of Abu Hudhaifa رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ ذَاكَ رَجُلٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ‏"‏ اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَبَدَأَ بِهِ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ أَدْرِي بَدَأَ بِأُبَىٍّ أَوْ بِمُعَاذٍ‏.‏
Überliefert von Masruq:

„Abdullah (ibn Masʿūd) wurde vor ʿAbdullah ibn ʿAmr erwähnt. Dieser sagte: ‚Das ist ein Mann, den ich weiterhin liebe, weil ich den Gesandten Allahs ﷺ sagen hörte: „Lernt die Rezitation des Qurʾān von einem dieser vier Männer: ʿAbdullah ibn Masʿūd, Sālim, dem freigelassenen Sklaven von Abū Hudhaifa, Ubayy ibn Kaʿb und Muʿādh ibn Dschabal.“‘ Ich erinnere mich nicht, ob er Ubayy zuerst oder Muʿādh erwähnte.“
Narrated Masruq:


`Abdullah (bin Mas`ud) was mentioned before `Abdullah bin `Amr. The latter said, "That is a man I
continue to love because I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, ' Learn the recitation of the Qur'an from (any
of these) four persons: `Abdullah bin Masud, Salim the freed slave of Abu Hudhaifa, Ubai bin Ka`b,
and Mu`adh bin Jabal." I do not remember whether he mentioned Ubai first or Mu`adh.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn Masʿūd رضي الله عنهThe merits of 'Abdullah bin Mas’ud رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏"‏‏.‏
Überliefert von ʿAbdullah ibn ʿAmr:

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach weder auf beleidigende Weise, noch äußerte er jemals absichtlich Schlechtes. Er pflegte zu sagen: „Derjenige von euch, der mir am liebsten ist, ist derjenige mit dem besten Charakter und den besten Umgangsformen.“ Er fügte hinzu: „Lernt den Qurʾān von einem dieser vier: ʿAbdullah ibn Masʿūd, Sālim, dem freigelassenen Sklaven von Abū Hudhaifa, Ubayy ibn Kaʿb und Muʿādh ibn Jabal.“
Narrated `Abdullah bin `Amr:


Allah's Messenger (ﷺ) neither talked in an insulting manner nor did he ever speak evil intentionally. He used
to say, "The most beloved to me amongst you is the one who has the best character and manners." He
added, " Learn the Qur'an from (any of these) four persons. `Abdullah bin Mas`ud, Salim the freed
slave of Abu Hudhaifa, Ubai bin Ka`b, and Mu`adh bin Jabal."

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Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn Masʿūd رضي الله عنهThe merits of 'Abdullah bin Mas’ud رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، دَخَلْتُ الشَّأْمَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا‏.‏ فَرَأَيْتُ شَيْخًا مُقْبِلاً، فَلَمَّا دَنَا قُلْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اسْتَجَابَ‏.‏ قَالَ مِنْ أَيْنَ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ‏.‏ قَالَ أَفَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالْوِسَادِ وَالْمِطْهَرَةِ أَوَلَمْ يَكُنْ فِيكُمُ الَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ أَوَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ كَيْفَ قَرَأَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ‏{‏وَاللَّيْلِ‏}‏ فَقَرَأْتُ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى‏}‏‏.‏ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ ﷺ فَاهُ إِلَى فِيَّ، فَمَا زَالَ هَؤُلاَءِ حَتَّى كَادُوا يَرُدُّونِي‏.‏
Überliefert von ʿAlqama:

Ich ging nach Schaam und verrichtete ein Gebet von zwei Rakʿa. Ich sagte: „O Allah, segne mich mit einem (frommen) Gefährten.“ Da sah ich einen alten Mann auf mich zukommen, und als er nahe bei mir war, sagte ich mir: „Ich hoffe, Allah hat mir meine Bitte erfüllt.“ Der Mann fragte mich: „Woher kommst du?“ Ich antwortete: „Ich komme aus den Reihen der Bewohner von Kufa.“ Er sagte: „Gab es unter euch nicht den Träger der Schuhe des Propheten, seines Siwāk und des Gefäßes für das Wasser zur Gebetswaschung? Gab es unter euch nicht den Mann, dem Allahs Schutz vor dem Satan gewährt wurde? Und gab es unter euch nicht den Mann, der die Geheimnisse des Propheten zu bewahren pflegte, die sonst niemand kannte? Wie pflegte Ibn Umm ʿAbd (d. h. ʿAbdullah ibn Masʿūd) die Sūrat al-Lail (die Nacht, 92) zu rezitieren?“

Ich rezitierte:

„Bei der Nacht, wenn sie alles bedeckt, und beim Tag, wenn er in Helligkeit erscheint, und bei dem Männlichen und dem Weiblichen.“ (92:1–3)

Darauf sagte Abū ad-Dardāʾ: „Bei Allah, der Prophet (ﷺ) ließ mich den Vers auf diese Weise lesen, nachdem er ihn von ihm gehört hatte; doch diese Leute aus Schaam versuchten nach Kräften, mich dazu zu bringen, etwas anderes zu sagen.“
Narrated Alqama:


I went to Sham and was offering a two-rak`at prayer; I said, "O Allah! Bless me with a (pious)
companion." Then I saw an old man coming towards me, and when he came near I said, (to myself),
"I hope Allah has given me my request." The man asked (me), "Where are you from?" I replied, "I am
from the people of Kufa." He said, "Weren't there amongst you the Carrier of the (Prophet's) shoes,
Siwak and the ablution water container? Weren't there amongst you the man who was given Allah's
Refuge from the Satan? And weren't there amongst you the man who used to keep the (Prophet's)
secrets which nobody else knew? How did Ibn Um `Abd (i.e. `Abdullah bin Mas`ud) use to recite
Surat-al-lail (the Night:92)?" I recited:--
"By the Night as it envelops By the Day as it appears in brightness. And by male and female." (92.1-
3) On that, Abu Darda said, "By Allah, the Prophet (ﷺ) made me read the Verse in this way after listening
to him, but these people (of Sham) tried their best to let me say something different."

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Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn Masʿūd رضي الله عنهThe merits of 'Abdullah bin Mas’ud رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،، قَالَ سَأَلْنَا حُذَيْفَةَ عَنْ رَجُلٍ، قَرِيبِ السَّمْتِ وَالْهَدْىِ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى نَأْخُذَ عَنْهُ فَقَالَ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ بِالنَّبِيِّ ﷺ مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ‏.‏
Überliefert von ʿAbdur-Rahman bin Yazid:

Wir baten Hudhaifa, uns von einer Person zu erzählen, die dem Propheten (ﷺ) hinsichtlich ihres guten Aussehens und ihres geradlinigen Verhaltens in gewissem Maße ähnelt, damit wir von ihm gute Umgangsformen und ein annehmbares Verhalten lernen könnten.

Hudhaifa antwortete: „Ich kenne niemanden, der dem Propheten in Aussehen und Verhalten mehr ähnelt als Ibn Umm ʿAbd.“
Narrated `Abdur-Rahman bin Yazid:


We asked Hudhaifa to tell us of a person resembling (to some extent) the Prophet (ﷺ) in good appearance
and straight forward behavior so that we may learn from him (good manners and acceptable conduct).
Hudhaifa replied, "I do not know anybody resembling the Prophet (to some extent) in appearance and
conduct more than Ibn Um `Abd.

Sahih (Sunnah.com)

Die Vorzüge von ʿAbdullah ibn Masʿūd رضي الله عنهThe merits of 'Abdullah bin Mas’ud رضي الله عنهباب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضى الله عنه

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ الْيَمَنِ، فَمَكُثْنَا حِينًا مَا نُرَى إِلاَّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ ﷺ، لِمَا نَرَى مِنْ دُخُولِهِ وَدُخُولِ أُمِّهِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ‏.‏
Überliefert von Abū Mūsā al-Aschʿarī:

Mein Bruder und ich kamen aus dem Jemen, und einige Zeit lang hielten wir ʿAbdullāh ibn Masʿūd für ein Mitglied der Familie des Propheten (ﷺ), weil wir ihn und seine Mutter sehr häufig das Haus des Propheten (ﷺ) betreten sahen.
Narrated Abu Musa Al-Ash`ari:


My brother and I came from Yemen, and for some time we continued to consider `Abdullah bin
Mas`ud as one of the members of the family of the Prophet (ﷺ) because we used to see him and his mother
going in the house of the Prophet (ﷺ) very often.

Sahih (Sunnah.com)